Ida vagy Tanan

A Ida Ou Tanan , Ida Outanane , Idawtanan vagy Id-aw-Tanan (in Berber  : Id AW Tanan ) egy konföderáció (in Tachelhit  : ameqqun ) Berber chleuhe a Souss , a Marokkó . Tachelhit beszélnek .

Területük a hegyvidéki régióban található Agadir városától északra , amelynek prefektúrája viseli a nevet. A konföderációt északról az Ihahan , keletről Mtougga , délről Mesguina, Gzima és Houara határolja .

Az Ida Outanane konföderáció három törzset fog össze: az Aït Tinkirt, az Aït Ouzzoun és az Ifesfaten.

Történelem

A 1811 , James Gray Jackson ismertette azokat nevezte az Eda utenan a "  rettenthetetlen és harcos Chleuhs ( Shelluhs )" .

Az ő expedíció telén 1904-ben - 1905-ben , René de Segonzac írta: „  Az Ida Ou Tanan vannak berberek. Kizárólag Chleuh-t beszélnek . Függetlenek, és nem ismerik fel sem a qaidet, sem a szultánt. A történelem folyamán azonban közigazgatásilag a Haha [Ihahan] részei voltak; sőt közös eredetet tulajdonítanak nekik, bár az Ida vagy Tanan tagadja.  "

Követve Moulay Abd al-Hafid azon felhívását katonai támogatást a francia gyarmati erők aláírták a szerződést március 30, 1912 , a Ida Outanane törzs lépett fegyveres konfliktus ellen a francia és a Makhzen , amelynek része volt területekkel tekinthető "  Bilad as-Siba  "( marokkói Darija-ban  : az anarchia régiója). A szultán azzal indokolja kérését, hogy kijelenti: " A vad berbereknek olyan természete van, hogy nem lehet megalapozni  jóhiszeműségüket. Az idők kezdete óta soha nem fogadtak el fegyelmet. Aki megvizsgálja ezeknek a berbereknek a kérdését, nem fogja megítélni, hogy jogellenes volt-e fellebbezni ellenük külföldi segélyek miatt.  "

Az Ida Outanane törzs egyik utolsó törzsek Marokkó volna hivatalosan benyújtott az Makhzen a francia katonai támogatást a január 1928 .

Miután évekig ellenálltak a franciáknak és gyarmati csapataiknak ( szenegáli tirailleurs és goums ), és míg Marokkó déli részén hosszú éhínség tombolt, az Ida Outanane-nek nem volt más választása, mint hogy letegye a fegyvert. Az előadás a Djemâas a General HURE a Agadir a végén december 1927 végét a nézeteltérés a nagy törzs északra Agadir, az Ida Outanane.

Kultúra

Az AIT Ouazzoun a Imouzzer , az Ida Ouzal és Ida Ouziki szervezi a méz fesztivál Argana minden évben a május elején.

Hagyományosan Ida Outanane asszonyai, hasonlóan ihahani szomszédaikhoz ,  gyapjúszöveten vagy teljesen fehér, gyapjúszöveten gyapjúból vagy teljesen fehér színű gyapjúból szövött haikot ( berberül : tahaikt) vékony fehér csíkokkal díszítettek. még finomabb és nagyon finom színekben, kis berber mintákkal . A burkolás művészete ennek ellenére gyakorlatilag teljesen eltűnt néhány év alatt.

Ami a férfiakat illeti, mint mindenütt a berber országban , ők is a jelabát viselik ( berber nyelven  : tajellabit).

Megjegyzések és hivatkozások

  1. S. Chaker , „  Ida. (Id-aw)  ”, Berber Enciklopédia ,1 st október 2001, P.  3619–3620 ( ISSN  1015-7344 , online olvasás , hozzáférés : 2020. február 19. )
  2. Beszámoló a Marokkói Birodalomról . London, 1811
  3. René de (1867-1962) A szöveg szerzője Segonzac és Louis (1868-1925) A szöveg szerzője Gentil , Au coeur de l'Atlas, mission au Maroc, 1904-1905 / Mis de Segonzac; Előszók: M. Eugène Étienne, ... és Lyautey tábornok, .... Megjegyzés a geológiához és a fizikai földrajzhoz / írta: M. Louis Gentil ... ,1910( online olvasás )
  4. Lahoucine Outachfit, Le Dahir, 1930. május 16., Berber Dahir néven ismert Marokkóban , Jepublie-ban
  5. Jacques Gandini , Marokkó nyomai : a történelem révén , SERRE EDITEUR,2006( ISBN  978-2-86410-439-1 , online olvasás )
  6. Abraham Lahnite , A marokkói francia protektorátus berber-politikája, 1912-1956: A földrajzi, történelmi és emberi Souss , Harmattan,2011( ISBN  978-2-296-54981-4 , online olvasás )
  7. Frédéric Damgaard , Szőnyegek és szövések: a marokkói berber nők művészete , Eddif,2008( ISBN  978-9954-1-0252-7 , online olvasás )