Az egy főre eső adó vagy a " szigorú értelemben vett személyi adó " olyan adó, amelynek összege minden személy számára azonos. Nem vagyonon vagy jövedelemen alapul, hanem a személy létezésének köszönhető. Önmagában a személyi adó kifejezés a személyre szabott adókra utal, szemben a " tényleges adóval ".
A capitation kifejezést néha használják , ezt a kifejezést azonban általában az Ancien Régime francia adójának tartják fenn , azonos az egyének kategóriáján belül (több kategória volt).
Az egy főre eső adók nagy szerepet játszottak a kormányzati finanszírozásban a XIX . Századig , és fokozatosan felváltották őket az adók.
Az ókori zsidó vallásban minden húszéves vagy annál idősebb zsidó férfinak, a nők, a gyermekek és a rabszolgák kivételével , fél siklus ezüst éves díjat kellett fizetnie Jeruzsálem templomának , ami a hellenisztikus judaizmus két drachmájának felel meg . Miután a megsemmisítése a Második Templom idején Jeruzsálem elfoglalása a római hadsereg a 70. császár Vespasianus át ezt royalty be az adó, hogy a zsidók meg kell fizetnie a római kultusza Jupiter capitoliumi .
Franciaországban a közvélemény-adó vita tárgyát képezte a XVIII . És XIX . Században. Szerint Montesquieu : „Az egy főre jutó adó természetes, hogy szolgaságban az áruadó természetesebb a szabadság szempontjából, mert kevésbé közvetlen módon kapcsolódik az emberhez ” . A kifejezést ritkán használják, főként a régi rendszer közvélemény-adójáról vagy a muzulmán dzsizíáról beszélni .
Oroszországban az egy főre eső adót vagy a "lélek után adót" (oroszul: Поду́шная подать, podushnaïa podat ' ) Nagy Péter vezette be 1718 - ban. Az adót a Háborús Főiskola beszedi a nagybirtokosoktól , az felnőtt parasztok, gyakran jobbágyok , akik a birtokukon élnek, azzal a feltétellel, hogy összeget vagy egyenértékű összeget a vidéki közösségektől gyűjtenek be . Ez az újítás olyan mértékben ébreszti fel a parasztok aggodalmát, hogy sokan inkább elhagyják földjüket. Az adót meglehetősen alacsony összegben állapítják meg, a parasztoknál fejenként 70, a városlakóknál 80 kopika; csak 1794-ben emelték, elérve 1 rubelt a parasztoknál és 1 rubelt 80 kopájkig a városiaknál. 1825-ben 3 rubel 30 kopeiként állapították meg, de az adóbevételek másodlagos részét már nem képezte.
Az "egy lélek után adót" gyakran emlegették Oroszország kritikájában a nyugatiak, akik a despotizmus jelének tekintik . Az egyik hiányossága a rugalmasság hiánya: mennyiségét minden egyes népszámláláskor megállapítják, ezért meglehetősen hosszú időközönként, mivel 1719 és 1795 között csak 5 van, és alig alkalmazkodik a népesség és az erőforrás eltéréseihez. 1723-tól újabb adóval, az obrokkal kell kiegészíteni .
Ez az adó csalást eredményez, amelyet az Orosz Birodalomban gyakoroltak : lehetséges volt olyan "halott lelkeket", vagyis jobbágyokat vásárolni, akik két népszámlálás között haltak meg, és akiket tulajdonosai alacsony áron adtak el. A csaló ekkor létrehozhatta ezt a fiktív munkaerőt az üres földterületen, és nagy összeget lehívhatott a Credit foncierből . Ez a törvénytelen gyakorlatot a hangsúly az új Les Ames mortes által Nicolas Gogol (1842).
Az Egyesült Királyság , a kormány miniszterelnök Margaret Thatcher bevezetett egy személyi adó , az úgynevezett közösségi Charge , 1990 körül cserélni a meglévő helyi adók. A cél az volt, hogy a helyi hatóságok által kivetett összegek olvashatóak legyenek az állampolgárok számára.
Először Skóciában tesztelték , majd az egész Egyesült Királyságra kiterjesztették, Észak-Írország kivételével . Ezt akkor a skótok fiskális diszkriminációnak tekintették, ami aláássa az Anglia és Skócia között létrejött Uniós törvényt (1707) .
Ezt az egyszeri adót minden felnőttre kivetették, az egy főre eső összeget a helyi hatóságok határozták meg. 80% -os csökkentést terveztek a nyugdíjasok és a munkanélküliek körében. Ezt a mélyen népszerűtlen adót néhány év múlva, 1993-ban eltörölték, és egy olyan rendszerrel helyettesítették, mint ami eredetileg volt: valóban a helyi hatóságok megemelték az adózás szintjét, ez az adóforma leginkább a középosztályt és a szegényeket sújtotta.
Murray Rothbard szerint: „A helyi önkormányzatok általában növelték kiadásaikat és adóikat, az egy főre jutó magasabb adó súlyosan érte a szegényeket és a középosztályt, és tulajdonképpen Thatcher rezsimjét okolta az adóemelésekből. " ( " A helyi önkormányzatok általában növelték kiadásaikat és adókat, az magasabb egyenlő adó hevesen harapta a szegényeket és a középosztályt, majd a magasabb adók okát tulajdonképpen a Thatcher-rendszerre hárította. " )