Születés |
Felé Kr. E. 420 J.-C. Chalcis |
---|---|
Halál |
Felé Kr. E. 340 J.-C. Athén |
Név anyanyelven | Ἰσαῖος |
Tevékenységek | Beszédíró , előadó |
A tevékenység időszaka | V th században. BC és IV th században. J.-C. |
Isée ( ókori görög Ἰσαῖος / Isaĩos , -420 - -340-es versek ) egyike a tíz attikai beszélőnek .
Tevékenysége -400 körül mozog , de sem Plutarcho, sem Dionysius, Halicarnassus (aki ráadásul részletesen beszél róla) nem jelzi születésének és halálának dátumát. Úgy gondolják, hogy Chalcisban született , valószínűleg Euboea szigetén ; de Pope Blount szólítja Assyrius , ami neki chalcides mint hazájában Szíriában . Miután meglehetősen rendezetlen fiatalságot vezetett, Isée példaértékű temperamentumba került . Lysias és Izokratész ékesszólás által képzett , ő maga nyitotta meg Athénban a legnagyobb sikereket elért iskolát, és állítólag ő volt az első, aki nevet adott a retorika különféle alakjainak . Stílusának sok köze van Lysiaséhoz. Egyszerű, elegáns, de tele van erővel, oly módon, hogy régóta közmondásként telt el: Isaeo torrentior , más néven Juvénal (III, 74). Úgy gondolják, hogy ennek a vehemenciának köszönhető, hogy Demosthenes Izokratész helyett inkább mesterré vette őt. A mester nem sokáig vette észre, hogy egy ilyen tanítvány mekkora becsülettel teheti meg. Elhagyta iskoláját, hogy különös gondot fordítson Demosthenesre; sőt azt is feltételezik, hogy nagy része volt utóbbi oktatóival szembeni kérelmeiben. A tanítvány nem volt hálátlan, és kétezer drachmát adott urának. Isée mindenekelőtt a dialektikája pontosságáért ragyogott; és néhányan még a Demosthenes-szel szemben is magasabb rendűnek találják a bár beszéde miatt. Valamennyi beszéde csak kérelem. A halicarnassusi Dionysius szemrehányást tett neki, mert ravasz, alattomos és megpróbálta megtéveszteni hallgatóit.
Tizenegy Isée beszédünk van, amelyek mind az öröklés kérdéseivel foglalkoznak. A halicarnassusi Dionysius részben idéz egy tizenkettediktől, Ephilétos ellen címmel , és mintegy negyven mű címe is ránk került, amelyek különböző kérdésekkel foglalkoznak, és nem csak az örökségekkel. Ezt a szünetet tényleges korpusza és a nálunk lévő korpusz között valószínűleg az alexandriai szokás magyarázza, hogy a beszédeket témák szerint csoportosítsa.
Isée élete során manipulatív és pereskedő volt, az athéni törvények szürke területeit kiaknázva kétes üzletre tett szert. Valójában beszédei figyelemre méltóak a hatékonyság iránti vágyuk iránt, a szilárd érvelést támogatva a ragyogás vagy a stílus szélessége felett. Ezek a beszédek az egyik ritka közvetlen tanúbizonyság az athéni törvényekről, itt vannak: