Iahhotep II

Iahhotep II
A cikk illusztráló képe Iâhhotep II
Az Iâhhotep - Kairói Múzeum szarkofágjának maszkja
Név hieroglifában
<
N12 R4
X1Q3		 B7
>
Átírás Jˁḥ-ḥtp
Család
Apu Séqénenrê Taâ
Anya Iâhhotep  én újra  ?
Házastárs Kamose
Gyerek (ek) ♀ Satkamose
Testvérek ♂ Ahmôsis  I. st
Temetés
típus Síremlék
Elhelyezkedés Dra Abou El-Naggah
A felfedezés dátuma 1859
Tárgyak Szarkofág aranyozott fából,
karok Kamose és Ahmose
mellvéd nevével, az Ahmose nevű
karkötő oroszlánokkal az Ahmose
királyi ékszerek nevében, köztük egy tömör arany ousekh nyaklánc
bronz tükör
profilaktikus amulettek kanonikus
doboz, amely négy kanopikus üveget tartalmaz alabástrom
aranyozott fa fogantyúval egy rajongói
parancsnokság
kétféle nemesfém csónakot

Iâhhotep a XVII . Dinasztia királynője, akit Kamose feleségével azonosítanak, és kényelmesen játszik, hogy megkülönböztesse névadójától és valószínű anyjától. Időnként a II . Számot viseli az ókori Egyiptom történelmének ezen időszakában .

A király feleségének és a fehér koronával egyesültnek a címét viselte, ez a cím a korszak nagy királyi feleségeire jellemző.

Genealógia

A létezése több személyisége az azonos nevű királyi család, köztük a híres felesége Séqénenrê Taa , mondta a bátor , már bizonyították. Manapság megállapítást nyert, hogy a korabeli időkben két Iâhhotep nevű, de különböző címmel rendelkező királynő létezett. Mindketten a thébai uralkodó dinasztiából valók .

A király legidősebb lánya címet viselő Iâhhotep jelenik meg az ifjú Iâhmès-Sapaïr herceg, Séqénenrê Taâ király fiának szobrán . Jelenleg a Louvre Múzeumban őrzött szobor, posztumusz tanúskodva a herceg fontosságáról a királyi családban, lábazatán viseli a király lányainak imáját.

Az, hogy Iâhhotep ott minősül legidősebb lánynak , a nővéreivel szembeni kiváltságos státusza mellett azt is jelezheti, hogy önként megkülönböztetik más homonim Iâhhotep-t, valószínű édesanyját és Seqénenrê nagy királyi feleségét.

Ott Khenemet nefer Hedjet néven is minősítik, ami szó szerint azt jelenti, hogy Ő egyesül a fehér korona tökéletességével , ez a cím egyértelműen rendkívüli sorsot jelez, mint a trónörökös nagy királyi felesége, akinek megígérte. Talán Jahmesz-Sapaïr és Iâhhetep ígértek egymásnak uralkodni, és sikerül Séqénenrê tAA és Iâhhotep  én újra , az utóbbi is, hogy képes legyen az anyja, ezért a királyi anya par excellence.

Az örökös halott és a testvérek túl fiatalok az uralkodáshoz. Iâhhotep hercegnő apja halálát követően királynővé válik, feleségül veszi a kettős koronát körülvevő Kamose- t, és folytatja a harcot a hikszoszok ellen . Kamosé szüleinek kiléte a mai napig vitatott, és ha Sénakhtenrê Ahmosé fia, feleségül veszi unokahúgát. Ebből az unióból a királynő legalább egy Ahmès-Satkamosé nevű lányt fogant , aki szintén királyi feleség lesz azzal, hogy egyesül Ahmôsis nagybátyjával, aki törvényesen utódja nélkül meghalt Kamose utódja lesz.

Iâhhotep túlélte férjét, és testvére, Ahmose uralkodása alatt halt meg, amely teljesen elengedte Egyiptomot, és megalapította a XVIII .  Dinasztiát , valószínűleg a király első részében, amint azt a királynő szarkofágján talált tárgyak szemléltetik.

Temetés

Az iâhhotep-i szarkofág 1859-ben került elő, nem messze Auguste Mariette által két évvel korábban felfedezett Kamosé sírhelyétől .

A szarkofágot anepigráfiai és keskeny üregbe helyezték, a sziklába ásták, megtiltva annak megfontolását, hogy a királynő sírjáról van szó. Lenne tehát olyan gyorsítótár, amelyben tárolták maradványait Queen mozgatásakor a Royal múmiák végén a XX th dinasztia a Deir el-Bahari . A gyorsítótárat a papok elfelejtették, és megőrizték Iâhhotep maradványait egészen a XIX .  Századi újrafelfedezésükig .

Mariette nem volt jelen a felfedezés során, ennek a másodlagos temetkezésnek a szarkofággal felfedezett maradványait azonnal eltették Karnak üzleteiben, hogy megmentsék őket a Thébai régióban tomboló kincsvadászok kapzsiságától a gyűjtők vagy a az akkor virágzó régiségforgalom.

Figyelmeztetve a felfedezésre, Mariette felmérést rendelt el, amely ma lehetővé teszi számunkra, hogy megismerjük az összes tárgyat. Ezután úgy döntöttek, hogy a királynő kincsét Kairóba visszaszállítják .

Az átszállítás során a drága rakományát szállító hajót Qena kormányzója elfogta, aki hivatalosan az alkirály örömére maga is jelenteni kívánta neki a felfedezést. Kinyitotta a szarkofágot, megszabadult a királynő maradványaitól és a múmia kötszereitől ... és kétségtelenül használta a múmiát tartalmazó sok aranyemlék között a részt.

Auguste Mariette, akit a szerencsétlenségről értesítettek, azonnal felfegyverzett egy hajót, és Kairóba tartó úton elfogta a kormányzó konvoját . Fegyverrel követelte, hogy a ládák teljes tartalmát adják át neki, ami néhány sértéscsere és lövöldözés nélkül történt.

Ennek a gyors beavatkozásnak köszönhetően meg lehet menteni a kincset egy olyan sors elől, amely bizonyára inkább venális, mint régészeti. A kincs végül megérkezett Kairóba, és hivatalosan is bekerült az általa alapított nagyon fiatal múzeum gyűjteményeibe, komoly magyarázat árán Saïd pasával .

A királynő aranyozott fa szarkofágja Kairóba érve teljes volt , de a múzeum leltára szerint az edény valamivel később szétesett. Csak a borító maradt, amelyen Iâhhotep nehéz háromszög parókát visel, amelynek zsinórjait feltekerjük a mell tetejére, és amelyen arany uraeus van rögzítve, míg a többi szarkofágot gazdag stílusban kezeljük.

Az eltűnt múmia rengeteg ékszert viselt, és valószínűleg néhányat elloptak a szikofág nem hivatalos megnyitása során Qena kormányzója által . A nagy arany ousekh nyakláncnak csak egy része érte el a múzeumot, amely eltakarta. Ha a királynő temetési maszkja is eltűnt, akkor szarkofágjának arca megmutatja nekünk annak az uralkodónak a vonásait, akinek a szemét visszahozzák és beburkolják. Meg kell jegyezni, hogy a szarkofág és a Satéjjhouty , Séqenenrê másodlagos felesége közötti bánásmód és stílus hasonlóságot mutat, amely a randevú eleme, amely bemutatja közelségüket a dinasztikus kronológiában.

Egy másik elem hiányzik e királyi viatikum maradványaiból is. A királynő zsigereit tartalmazó négy dobozból és annak négy vázájáról van szó, amelyek soha nem jutottak el a múzeum tartalékaiba, míg az egészet tanúsítják, mivel azt a királynő szarkofágja mellett írták le, amikor felfedezték.

A szuverén kísérő leghíresebb tárgyak közül megemlíthetjük:

A királynő múmiájával igazi arzenál is volt:

Ezeknek a fegyvereknek a jelenléte, bár szertartásos, az akkori harcos szellemet jelöli. Az ezen objektumokon említett fáraók neve lehetővé teszi ennek az időszaknak a megadását.

Két nagy nemesfém csónakmodellt idézhetünk teljes személyzetükkel. Az egyiket négykerekű szekérre helyezik. Héja, amelynek orrát és farát két nyitott papiruszernyő végezi, arany színű, akárcsak két figura, a kormányos és a kormánya, valamint az íjhoz helyezett alak, aki ujját a szájához viseli. gyermek. Az evező stáb szilárd ezüst színű. A hajó farát Kamosé kartusza vésett . A masszív ezüst hajótest és a legénység anepigráf.

Ezeket a kincseket Európa különböző városaiban állították ki, és megemlékezésképpen: párizsi látogatása során Eugenie császárné a királynő egyik ékszere felé vette a tekintetét, amelyet az alkirály látszólag hajlandó felajánlani neki. Nem számítva Mariette szívósságát, aki kategorikusan nem volt hajlandó feladni egy uncia aranyat ebből a kincsből. Végül meggyőzte Saïd Pasát, hogy ne ajánlja fel a császárnőnek, ami a császári család közvetett ellenségeskedését váltotta ki ...

A királynő összes temetési viatikumát most a kairói múzeumban mutatják be .

Végül meg kell jegyezni, hogy az Iâhhotep és a Satdjéhouty szarkofág közötti hasonlóság hozzáadta azt a tényt, hogy a szarkofágjára írt királynő neve, amely archaikus módon kezeli a hold hieroglifáját, két kronológiai mutató, amelyek felkérik a a királynő temetése Ahmôsis uralkodásának első felében vagy akár az uralkodás legelején, nem sokkal a király megkoronázása után, amelynek egyes jeleneteit a királyné ékszerei képviselik.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Különböző írásformák: Iahotep, Ahotep, Ahhotep, Ha-hotep, Iâh-hotep
  2. Dodson & Hilton (2004)
  3. Iâhhotep királynők számozásának sorrendje ebben az időszakban eltér az egyiptológusok szerint. A XVII . Dinasztia genealógiája mindig a Dra Abu el-Naga nekropoliszában a XIX .  Századtól napjainkig végzett felfedezések elemzésével kapcsolatosan tárgyalt . Christian Leblanc például azonosítja ezt a királynőt Iâhhotep  I re-vel, akit Sekhemrê Oupmaât Antef feleségeként ad . Lásd: Leblanc, Les reines du Nil , p.  30 .
  4. Vö. M. Eaton-Krauss , p.  75–89 .
  5. Vö. KSB Ryholt ,  3.8.4.5 . § A két királynő, Ahhotep néven .  275-276 .
  6. Ez a neve Sesostris  II nagy királyi feleségének és III . Sesostris  édesanyjának . A neve a Közép-Királyság végétől azáltal vált, hogy címet kapott, és így kijelölte a nagy királyi feleségeket.
  7. Vö. M. Gitton , p.  12 .
  8. Lásd még: R. Pirelli , p.  143 .
  9. Hivatkozott CG 28501
  10. Az egyiptomi szurdok jellegzetes alakja
  11. Vö. R. Pirelli , p.  146 .
  12. Lásd még C. Adred , n o  45, p.  119 .
  13. Az ezüstműves ékszerek részletes leírását lásd HW Müller , n o  262-263, p.  133 .
  14. Ez a dísz egy olyan jutalom, amelyet általában azoknak a katonáknak ítélnek oda, akik kitűnőek voltak a harcban
  15. Vö. C. Aldred , n o  41, p.  118 .
  16. Lásd még H. Stierlin , p.  110-111 .
  17. Hivatkozva a JE 4679-re, amelyet ma a kairói Egyiptomi Múzeumban állítottak ki . Leírásért lásd: C. Ziegler , kat. 200. o.  357 .
  18. Lásd még: C. Aldred , n o  43, p.  118 .
  19. Hivatkozás: CG 52642, amelyet most a kairói Egyiptomi Múzeumban állítottak ki
  20. Lásd még: C. Aldred , n o  37–38, p.  118 .
  21. Vö C. Aldred , n o  44, p.  119 .
  22. Lásd még H. Stierlin , p.  109. és leírás p.  115 .
  23. Hivatkozva JE 4683-ra, amelyet most a kairói Egyiptomi Múzeumban állítottak ki . Leírásért lásd: C. Ziegler , kat. 199. o.  356-357 .
  24. Lásd még: C. Aldred , n o  39, p.  118 .
  25. Vö. H. Stierlin , p.  114-115 .
  26. Vö. H. Stierlin , p.  112. és leírás o.  115 .
  27. Az ókori Egyiptomban a gyermek, legyen az emberi vagy isteni, rendszeresen képviselteti magát ez a hozzáállás
  28. Vö. R. Pirelli , p.  144-145 .

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek