| Erős lelkek | |
| Szerző | Jean Giono |
|---|---|
| Ország | Franciaország |
| Kedves | Regény |
| Szerkesztő | Gallimard |
| Kiadási dátum | 1950 |
| Oldalszám | 341 |
Az erős lelkek Jean Giono regénye, 1950- ben jelent meg. Összhangban van a háború utáni regényekkel, például A király szórakozás nélkül , amelyben kikristályosodik az emberre való reflektálás az unalom, a halál és a gonoszság ellen. Valójában Giono úgy határozza meg az embert, mint "unalomra képes állatot". Temetési ébredés közben a regény felváltva meghallja azoknak a nőknek a hangját, akik egyikük férje testét vigyázzák, és Thérèse egész éjjel elmeséli történetét, amelynek "Le" ismételten ellentmond. Contre ". Emlékezett múlt Châtillon, Thérèse és férje Firminé, valamint a Numance házaspárral fennálló kapcsolatuk. A regényt adaptált mozi a 2001 által Raoul Ruiz .
Az idő a megnyilatkozás télen 1949 női beszélni fordulat a 1 st személy, mesélnek a falu. Az olvasó így több beágyazott másodlagos elbeszélést fedez fel, amelyeknek nincs nyilvánvaló kapcsolata a fő cselekménnyel.
Thérèse veszi át a szót, szavait csak néhány megjegyzés vagy információkérés szakítja félbe. Az elbeszélés csaknem hetven évvel korábban, 1882-ben került elő.
A virrasztás egyik résztvevője (Junie néni unokahúga) vitatja Thérèse és Firmin Châtillonba érkezésének feltételeit.
Thérèse leírja, hogyan élte meg a szolgálatot az Auberge de Châtillon-ban.
Egy pletyka arra kíváncsi, hogy mikor léptek közbe a cion hölgyek.
Thérèse folytatja szolgálatának felidézését az Auberge de Châtillonban. Aztán elmeséli a végrehajtó látogatását a Numance családhoz, és a Châtillonnais alacsonyabb megbecsülésének ebből következő jeleit.
Ez a megszakítás Firmin és Thérèse Clostre-i tartózkodásának megbeszélésével kezdődik, majd a Rampal dit Cartouche-val való kapcsolatukról. A pletyka fenyegető vagy gyanús hangon aposztrofálja Therese-t. Savmin és ropogós Firmin portréját veszi fel. A beavatkozás egy elemzéssel folytatódik Châtillonban, majd a Carpentrasban, hogy beszámoljon a Numance történetéről. A Numance házaspár és Thérèse kapcsolatának történetében az elbeszélő fokozatosan mozog a belső fókuszról a mindentudó fókuszra olyan jelentésekkel, amelyeken nyilvánvalóan képtelen volt részt venni. Ezenkívül szavaihoz olyan megjegyzések és megjegyzések társulnak, amelyek túlmutatnak kultúráján, logikáján, pszichológiáján vagy meglátásán. Az intradiegetikus narrátor a szerző szóvivője lett.
A pletyka felhívja Thérèse-t, és meghívja, hogy folytassa a történetet a fogadóban. Teresa meghódítja M me Numancia-t.
A narrátor eltűnik mellett egy 3 -én személy extradiegetic mindentudó.
Thérèse a játék végéig ismét a játék narrátora és szeretője lesz. Ő az utolsó szó.
1949 telére.
Látjuk, hogy a két beszámoló, a Thérèse és a pletyka között jelentős különbségek vannak a dátumokban.
A könyv egyetlen közvetlen hivatkozása a címére egy olyan leírás, amelyet Giono Thérèse-ről ad a könyv vége felé: „Thérèse erős lélek volt. Nem az erényből merítette erejét: az észnek semmi haszna nem volt; nem is tudta, mi az; tisztánlátó volt az álmokért, nem a valóságért. A lelke erősségét az hozta meg, hogy egyszer és mindenkorra megtalálta a továbblépést ”
A kiadás használt az, hogy a Folio n o 249 a Gallimard. Robert Ricatte előszava a Bibliothèque de la Pléiade kiadásához használták az oldal fejlesztésében.