Marianne Wex

Marianne Wex Életrajz
Születés 1937. július 13
Hamburg
Halál 2020. október 13(83. évnél)
Schleswig-Holstein
Állampolgárság német
Tevékenységek Művész , író
Egyéb információk
Terület Öngyógyító ( in )
Művészi műfaj Konceptualizmus

Marianne Wex német művész, író, feminista aktivista és természetgyógyász , született 1937. július 13A Hamburg és meghalt 2020. október 13.

Életrajz

Marianne Wex a hamburgi és mexikóvárosi Képzőművészeti Akadémián tanult .

Kép Wex „Vegyük vissza a térünket”, különben „vegyük vissza a térünket” címmel, franciául.

1963 és 1980 között Marianne Wex a hamburgi Képzőművészeti Akadémián dolgozott előadóként. A feminizmus, a média, a szociológia és a gyógyulási folyamat iránti érdeklődése határozza meg munkájának formáját. Jelek, szimbólumok és színek által képviselt fogalmak széles skáláját használja. Ezek sokféle médium részét képezik: festészet, fotózás, tipográfia és kalligráfia.

Az 1970-es évek során Marianne Wax elkezdett arra összpontosítani, amit öntudatlan testbeszédként érzékelt, ami a "nőies" és "férfias" nemre jellemző. Kutatása a következő munkában ér véget: "Vegyük vissza a térünket" (1977), amelyben a "nőies" és "férfias" testbeszéd a művész szerint társadalmaink patriarchális struktúrájának eredménye.

Marianne Wex 1972 és 1977 között Hamburgban élt, és több mint 5000 fényképet készített nőkről és férfiakról, legtöbbjüket Hamburg utcáin és a közelben. Ezek a képek szemléltették a két nem közötti nagyon eltérő testbeszéd megfigyelését. Marianne Wex fényképeit kiegészítették a média képeivel (reklámok, filmek, bulvármagazinok és újságok). Ezenkívül a Kr. E. 2000-ig visszanyúló szobrokat is megvizsgálta és lefényképezte. Kr. U., Megállapítva, hogy a nők és férfiak testhelyzete és idealizált testformái a jelenben sokkal eltérőbbek voltak, mint történelmileg. Marianne Wex ezeket a történelmi példákat beépítette munkájába. Az így kapott illusztráció több mint 200 panelt tartalmaz, amelyek különböző póz kategóriákba rendezve mutatják be a fényképeket. Azóta a művet az egész világon kiállították, és a feminista művészet úttörő alkotásának tekintik. A munkával kapcsolatos kiadványt lefordították angolra és franciára, és a projektet továbbra is fontos példaként alkalmazzák a nők és a nemek közötti egyenlőségre vonatkozó tanulmányokban. A FrauenMediaTurm a darabot az Új Női Mozgalom oszlopában dokumentálja.

Az 1980-as években, diagnózisa után, Marianne Wex elhagyta Németországot, és elfordult a művészettől, hogy Új-Zélandon, Indián, Japánon és Kanadán utazzon, ahol a művészet iránt érdeklődött. Öngyógyítás. Ezután Londonba utazott, hogy Lily Cornford tanításával tanuljon. Ezt követően Marianne Wex szemináriumokon és tanfolyamokon kezdett tanítani a nők öngyógyításáról. Ma folytatja ezt a gyakorlatot, újabban foglalkozik a parthenogenezis problémáival és lehetőségeivel.

Művek

Vegyük vissza térünket , női és férfi testbeszédünket a patriarchális struktúrák eredményeként

Ez az alkotás 1977-ben készült el Hamburgban, majd Nyugat-Németországban . Ezt a művet a feminista művészettörténet és a gender-tudomány szakának tekintik . Kiállították a berlini Neue Gesellschaft für Bildende Künste-ben , a Women Artists International, 1877–1977 kiállítás kapcsán , amelyet aztán több országban csoportos kiállítások során mutattak be. Könyvként jelent meg, először németül, majd angolul és franciául.

A mai nők és férfiak testbeszéde  : a testtartások szisztematikus vizsgálata

Ez egy összehasonlító tanulmány a férfiak és a nők testtartásáról és testbeszédéről a nyilvános térben, az 1972 és 1977 között készített 5000 fénykép mellett. A művészet és a szociológiai tanulmány között Marianne Wex azt az elképzelést védi, hogy a testbeszéd egy patriarchális eredmény a nemen alapuló szocializáció, és ez befolyásolja férfi vagy női viselkedésünket . Használja az általa készített fényképeket Hamburg utcáin vagy a közlekedésben, és képeket ad hozzá reklámokból, filmekből vagy a médiából. A férfi és női csoportokat szisztematikusan szembeállítják egymással, és a testtartások különböző jellemzőit egyenként elemzik (a könyvben az alábbiak szerint):

Marianne Wex szerint ebből a szisztematikus vizsgálatból kiderül, hogy a nők arra törekednek, hogy a lehető legkevesebb helyet foglalják el: térd együtt, kezek hajtogatva vagy egymásra helyezve, lábak befelé mutatva. Ezt a szokásos testtartást hangsúlyozza a szoknya viselése. A férfiak a maguk részéről hódító hozzáállással maximálisan helyet foglalnak el: térd szét, lábak kifelé fordítva, könyök kinyújtva. A szokásos női testtartás alól kétféle kivétel adható: alacsonyabbrendűnek tartott társadalmi osztályból származó nők vagy csábító nők, akiknek képei reklámokból vagy bájos folyóiratokból származnak. Marianne Wex szerint ezeket a média férfias és közvetlen pózokban mutatja (szétvetett lábak, széttárt karok, törzs kidomborodik), a testi vagyon kiemelése és a férfiak elcsábítása céljából. Különösen Brigitte Bardot képét választja példának.

Az egyiptomiak , a görögök , a rómaiak , Közép-Európa  : az ősi szobrok testtartásainak tanulmányozása

Miután tanulmányoztuk Wex Marianne kortársainál megfigyelt testhelyzeteket, az 1979- es, Vedd vissza a térünket című könyv sokkal rövidebb második részt mutat be. A szerző történelmi dimenziót kíván adni munkájának, amely elismeri, hogy küzdött: "Nagyon nehéz volt bármit is megírni a történelemkönyvekben, ami alkalmazható lenne a testbeszédről szóló kutatásom során" .

Ősi szobrok sorozatát mutatja be.

Egyiptomi szoborGörög szoborRómai szobor"A keresztény világ emberei hogyan tulajdonították el újra az ősi istennők gesztusait"

Az általa leírt gesztusok esetében ez egy nyitott testtartás, emelt karokkal, amelyet gyakran Krisztus imádkozásának tulajdonítanak (imádságban).

Európai szobor

Marianne Wex folytatja elemzését a római és közép-európai szobrászat, majd a korabeli társadalom testformáinak keresztmetszeti vizsgálatával, különös tekintettel a cigaretta vagy ékszer hirdetésében megjelenő kéz részleteire. Fejek tanulmányozásával zárul: egyiptomi, görög és római szobrászat, kortárs férfi politikusok arca.

Kiállítások

Bibliográfia

Kiadvány

• 2003: Könyv, olasz: „Parthenogenesi Oggi”, 4. kiadás, Vega kiadó, Edizioni Lilaurora, Morano, Sovicille. ( ISBN  88-88-508-01-5 )

• 2002: cikk, német „Menschliche Parthenogenese”, Lachesis, Fachzeitschrift des Berufsverbandes für Heilpraktikerinnen.

• 1996: japán könyv: „Parthenogenesis Today”, 3. kiadás, kiadó: Pandora Co. LTD, Rie Nakano, Tokió, Japán.

• 1996: Könyv, német: ‚Parthenogenese Heute 'Von der Urkraft der Frau aus sich selbst heraus zu gebären, ohne Beteiligung eines zweiten Geschlechtes', második kibővített kiadás (3.-8. Tausend)‚ kiadás frauenmuseum wiesbaden ', ( ISBN  3 -9805380-0-1 ) .

• 1993: Könyv, francia: a test „nőies” és „férfias” nyelve: a patriarchális rend tükröződése. 2037 Photographs kiadóval , Academia-Erasme, ( ISBN  2-87209-284-6 ) .

• 1992: Könyv, német: ‚Parthenogenese Heute 'Von der Urkraft der Frau aus sich selbst heraus zu gebären, ohne Beteiligung eines zweiten Geschlechtes'. Első kiadvány, Anke Schäfer, Wiesbaden.

• 1984: Könyv, angol: „Vegyük vissza a térünket”, „Nő” és „Férfi” testbeszéd a patriarchális struktúrák eredményeként. 2037 fényképpel, kiadó, Frauenliteratur Verlag, ( ISBN  3-923173-00-8 ) .

• 1979: Könyv, német: "Weibliche" und "männliche" Körpersprache als Folge patriarchalischer Machtverhältnisse. 2037-es fényképekkel, önkiadó, DNB 810112299.

• 1967: Könyv, német: 6 egyedi fejezetben: Lettering / Calligrafie in der Geschichte der Schrift in Bildern und Anwendungen. Szerkesztő, Walter Schulz KG, HFL Hamburg.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (De) "  Analystin von Körpersprache: Die Künstlerin Marianne Wex ist tot  " , a www.monopol-magazin.de oldalon (hozzáférés : 2020. november 12. )

Külső linkek

• Weboldal: Marianne Wex