Merzifon | |||
Adminisztráció | |||
---|---|---|---|
Ország | pulyka | ||
Vidék | Fekete-tengeri régió | ||
Tartomány | Amasya | ||
Polgármester | Mehmet Kadri Aydınlı ( AKP ) | ||
Nemzetközi telefonszám | + (90) | ||
Rendszámtábla | 05 | ||
Földrajz | |||
Elérhetőség | Északi szélesség 40 ° 52 ′, keletre 35 ° 28 ′ | ||
Magasság | 694 m |
||
Elhelyezkedés | |||
Amasya tartomány kerületei | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Törökország
| |||
Források | |||
" Index Mundi / Törökország " | |||
Merzifon város és körzet Amasya tartományban , Törökországban , a Fekete-tenger régiójában . 970 km 2 területet lefedő Merzifon községben a becslések szerint összesen 69 237 lakos él, ebből 52 947 városi lakos a városon belül, a többi a környező vidéken terjed, az önkormányzat területének szélén.
A város nevének legrégebbi változatai: Marzifūn , Mersivan , Marsovan , Marsiwān , Mersuvan , Merzpond és Merzban . Nevének eredete nyilvánvalóan a Marzbān szó , perzsa cím, amelyet a katonai menet irányításáért felelős úrnak vagy a Szászánida Birodalom kerületének kormányzójának adtak . A katonai funkció és a város alapítása közötti pontos kapcsolat nem világos.
Újabban, vagyis a törökök érkezésével a Kr. U. XI . Században. Kr. E. Szerint a város a jelenlegi nevét veszi fel. Mint sok példa a török városok között, nagyon valószínű, hogy ezek a jelenlegi nevét görög Μυρσυφων (Mersiphôn) nevéből választották.
Az átlagos 694 m tengerszint feletti magasságban fekvő Merzifon nem középhegységi város: nagy sík területen terül el, míg Amasya városa , amely majdnem 300 m- rel lejjebb, keletre található, szűk völgyben fejlődött ki. Meg kell mondani, hogy a Merzifon régió nagyon összetett domborzattal rendelkezik Törökország ezen északi részén. A geológiai szektor, amelyben található, a közép-törökországi Anatóliai fennsík és az észak-anatóliai törés , a világ egyik legaktívabb találkozási területe . Az észak-anatóliai törés dextrális leválasztásában részt vevő csúszó erők számos kelet-nyugati tájolású hegylánc felállítását tették lehetővé. Ezek az anatóliai fennsíkot több részre osztották. Merzifon szintén egy tengerszint feletti fennsíkon található, nyugatról keletre több mint 60 km hosszú , északról délre pedig 15-20 km széles. Ezt a magas fennsíkot északról a Tavşan Dağı- hegység veszi körül (szó szerint a „Nyúl-hegy”), délen pedig kisebb hegyláncok veszik körül : Ereğli Dağı és Çakır Dağı . Ennek a fennsíknak a folyói táplálják a mezőgazdaság vízellátására szánt Yedikur gátat ( törökül Yedikur Barajı ), majd csatlakoznak a Terkasan folyóhoz. Ez csatlakozik egy szűk szurdok, az Artois Yeşilırmak a Amasya .
A legrégebbi régészeti bizonyítékok Merzifon környékén több száz temetkezési halom vagy metszet találhatók . Korai emberi betelepülést jeleznek, mivel ezek a halmok (vagy törökül höyük ) legalább az ie. VI . Évezred közepére nyúlnak vissza . Kr . Körül (-5500 körül). Igazolják a neolitikum valódi temetési szertartásokkal felruházott emberi csoportjainak jelenlétét. Az első erődítményeket a hettiták építették , mely civilizáció uralja Anatóliát Kr.e. XVII . És XII . Század között. AD Ezek kizárták támadók a Fekete-tenger körül 1200 BC. Kr. E.
Az emberi jelenlét új jelei 500 évvel később (kb . Kr. E. 700 körül ) kelnek fel : A frígi újjáépítő erődítmények sok rendhagyó és más keretformát hagynak maguk után . Kr. E. 600 körül. Kr. U. , Valószínűleg kénytelenek elhagyni Észak-Anatólia régióját, amelyet keletről, a Kaukázus hegyeiből indított inváziók nyomnak : ők a kimmerek . Ebből az időszakból származó sírokat tártak fel, és azok tartalma az Amasya Múzeumban látható .
Aztán kiszorítja őket a Pontusi Királyság : Merzifon a Pontic királyainak kereskedési pontja, akik a Fekete-tenger (vagy Pont-Euxin ) határán fekvő és az első fővárosukig: Amasyáig terjedő szárazföldön uralkodnak . Ezután Merzifon viseli a Phazemon nevet. A Híd Királysága ekkor -546-tól az Achaemenidák Perzsa Birodalmának szerves része . Merzifon ezután Macedón irányítás alatt áll Nagy Sándor és a Szeleukidák hódításai után birodalmának felosztásakor, mielőtt viszonylagos függetlenséget élne meg Mithridates I. st . Úgy tűnik, hogy a királyság hídja elég virágzóan él Kr. E. IV . És II . Század között. Kr . : A tengerpart görög városai, mint Trebizond , Cerasonte , Amisos ( Samsun ) a fokozatosan hellénizálódó pontikus királyság szövetségesei.
Az I st század ie. J. - C. ehhez képest nagyon problémás időszak: a Híd Királyság függetlenségéért küzd az emelkedő hatalom: a római köztársaság ellen . Veresége után pontusi király Mithriádésszal VI ellen Pompey a 66 BC. Kr . E. Fia, II. Pharnace visszahódította a királyság nagy részét, de végül Merzifontól, Zélában , Julius Caesar -47- ben legyőzte . Így az egész Amasya régió részben elpusztul a római köztársaság végén zajló polgárháborúk során. A Kr. U. II . Században Kr. U., Merzifont Hadrianus császár utasítására helyreállítják : a Merzifonban felállított római templommaradványok ma is láthatók az Amasya múzeumban. A városfalak megerősítve vannak; a város jelentősége a római fennhatóság alatt nőtt. A Római Birodalom megosztása után Kr. U. 395- ben. Kr. U. Merzifon továbbra is jól védett a Bizánci Birodalomban . Közigazgatásilag része a téma az Örményország és nagyon közel van a két egymást követő nagybetűkkel ez bizánci régió: Euchaita, (melynek romjai a falu Beyözü), majd Amasya . Az arab hódítók által a VIII . Században végrehajtott razziák és zsákmányok megváltoztatták az arab hadsereg által az iszlám terjeszkedése során rövid ideig tartóztatott helyzetet, majd Merzifon megszerzi a védelemre épített kastélyt: Bulak várat ( Bulak Kalesi ).
Az 1071-es manzikerti csata után a bizánci hadsereg nem tudta megakadályozni a török népek előretörését Anatóliában. Az iszlám fokozatosan és tartósan kialakul Merzifonban. Ezek azok a török dán emírek, akik a XI . Század végén elfoglalták a várost . Ezután irányítása alá került a szeldzsuk törökök 1174 uralkodása alatt Kılıç Arslan II mellett, hogy a mongol dinasztia Ilkhanids majd, hogy a Eretnid bégek és végül a törökök a halála Kadi Burhaneddin Ahmed 1398. Merzifon továbbra is fontos város az oszmánok számára Amasya közelsége miatt, ahol az oszmán fejedelmeket oktatják és képzik a császári trónra lépésükhöz. A XVII . Században a nagy utazó, Evliya Çelebi jól megerősített mezővárosként jellemezte.