Tevékenységek | Szerzetes , történész , író |
---|---|
A tevékenység időszaka | VIII . Század |
Historia Brittonum |
Szerzetes és a IX . Század elejének összeállítója , Nennius (néha Ninniusra vagy Nemnivusra hivatkozva ) az idő (naptár) kiszámításával kapcsolatos összeállításairól ismert, de leginkább a britek történetének kéziratai által hitelesített közreműködéséről. .
Szövege, amely nagyon hasonlít elődje, Bölcs Gildas szövegéhez, néhány kutatót arra késztetett, hogy megkérdőjelezze annak valódi létét. A Nennius-történeti elbeszélés a VIII . Századig terjed .
Valójában kiderül, hogy csak egy a sok Britton-féle összeállító közül a Historia Brittonum kéziratos szövegében . Az Előszóban kijelenti magát „Elbodug / Elbodugus szerzetes tanítványának”. Ezért valószínűleg maga is szerzetes volt. Ez a "Prológus / Előszó" azonban valószínűleg nem hiteles, és a XI . Század átírása .
A walesi magas középkor egyik kambro-latin összeállítója. Pierre-Roland Giot rövid és pontos életrajzot közöl a karakterről: "A breton történelem első összeállítója, amelyet konvencionálisan Nennius nevűnek, Elvodug tanítványának tulajdonítanak, 829-830 körül dolgozott".
Nenniust a Historia Brittonum kéziratok csoportjának a szerzőjeként tartották számon . Azonban David Dumville azt mutatja, hogy ezek a források a mai napig maguk a XI th században , több mint 200 évvel a halála Nennius, így a felhasználás egyes történészek a „pszeudo-Nennius”.
Egy másik Nennius / Nemnivus szerepel a IX . Századi kambro-latin kéziratban (Bodleian Library, Oxford). Válaszul egy angolszász tudós állítására, miszerint Brittonéknak nem volt ábécéjük, ez a Nennius visszavágja, hogy a helyszínen feltalált egy ábécét, hogy cáfolja ezt a sértést. Szerint Nora Chadwick , ez az állítólagos ábécé származik angolszász rúnák (futhark / futhorc): „Valóban a neveket adni néhány levelében úgy tűnik, hogy bizonyítékot tényleges ismerete a szász nevek” (1958). A két említett Nennius / Nemnivus végül egy és ugyanazon személynek tűnik.
Más történészek fiktív karaktert látnak Nenniusban, a breton történetírás, valamint a walesi és a bretoni középkor története nagyon hiányos marad (kevés írott forrás a sok régészeti forrás ellenére).
Elbodug / Elbodugus gyakran azonosítják a püspök Bangor Elfoddw a Gwyneddnek . Ez utóbbi a legismertebb arról, hogy 768-ban a britoni / walesi walesi gyűlést részesítette előnyben a júliai húsvét dátumának kanonikus kiszámításával , akárcsak a sziget többi keresztényét. Elbodug halála tanúskodik, 809 szerint Annales Cambriae (Annales Galloises).
A brit múzeum Cottonian könyvtárában létezik ennek a műnek egy latin kézirata, amelynek egyes részeit kinyomtatták.