| Afganisztán Népi Demokrata Pártja حزب دموکراتيک خلق افغانستان د افغانستان د خلق دموکراټیک ګوند | |
|
Hivatalos embléma. | |
| Bemutatás | |
|---|---|
| Alapítvány | 1 st január 1965-ös |
| Eltűnés | 1992. április 16 |
| Beleolvadt | Watan Afganisztáni Párt (in) |
| Ülés | Kabul , Afganisztán |
| Újságok |
Khalq (1966) Parcham (1969) |
| Ifjúsági szervezet | Az Afganisztán Demokratikus Ifjúsági Szervezete (in) |
| Pozicionálás | Legbaloldalibb |
| Ideológia |
Kommunizmus marxizmus-leninizmus |
| Tagok | 160 000 (az 1980 -as évek vége) |
| Színek | Piros és sárga |
A Népi Demokrata Párt Afganisztán (a perzsa : حزب دموکراتيک خلق افغانستان, Hezb-e-dimūkrātĩk e Khalq-e Afganisztánban a pastu : د افغانستان د خلق دموکراټیک ګوند, Da Afghanistan da Khalq dimukrātīk gund ) volt, egy ihletett Kommunista Párt marxizmus A leninizmus alapította meg1 st január 1965. Ban ben1978. április, az afgán nemzeti hadsereg segítségével a párt átveszi a hatalmat a " Saur forradalma " alatt, és kihirdeti Afganisztán demokratikus köztársaságát, amely 1992-ig tart, amikor a mudzsahedin megdönti a kommunista kormányt.
Amikor a Szovjetunió megszületett, az 1917 -es orosz forradalom következtében a kommunista eszmék a Szovjetunió Közép -Ázsia alkotó köztársaságain keresztül jutottak el: Üzbegisztán , Tádzsikisztán , Türkmenisztán és Kazahsztán . Ezen országok némelyike közvetlenül Afganisztánnal határos. Afganisztán népe csoportokban vagy csoportosan csevegett. Így például ott volt a Loya Jirga , egyfajta nyilvános találkozó, amelynek gyakran a törzsi főnökök voltak az élükön. Ezeken a találkozókon érkeznek a kommunista eszmék, de különösen a jómódú városi elit fiatalabb generációit érintik, különösen az 1940-es évek végétől. A mozgalom ezután hozzájárul egy szakszervezeti mozgalom megszületéséhez. Munkás és föld nélküli parasztok , és megkérdőjelezi az ország arisztokráciáját, valamint az Afganisztáni Királyság intézményeit. Így jön létre az Afganisztáni Népi Demokrata Párt1 st január 1965. Kezdetben nyitva állhatott a jómódú osztályok fiataljai számára, nyitott a nyugati elképzelésekre, és akik utaztak. Vannak olyan rangos egyetemek, mint Cambridge, Nagy-Britanniában. A lakosság többi része, nagyon szegény, vagy vonakodik, vagy nem ismeri a kommunista eszméket. Nem volt pedagógia a lakosság tájékoztatására. Zaher Shah király kijelentette, hogy nyitott a nyugati és baloldali eszmékre, mind a bal, mind a jobb oldalon, Afganisztánban a bal / jobb oldali fogalom ismeretlen.
Nagyon gyorsan a PDPA két irányzatra szakadt, a Khalqra (a nép) és a parchamra (a zászló).
A Parcham származik a felső osztályok ( Babrak Karmal , aki uralkodni azt1979. december, tábornok fia), és a dari , az udvar perzsa nyelvét használja , míg a Khalq a néposztályokból és a kispolgárságból származik. A PDPA kiterjesztése az 1960-as években kezdődött, amikor a munkásosztályok az egyetemre léptek, anélkül, hogy távozásukkor munkát találtak volna.
Az advent a kommunista forradalom Afganisztánban általában tulajdonított merénylet Mir Akbar Khyber , a1978. április 17. Mir Akbar Khyber az Afganisztán Népi Demokrata Párt (PDPA) prominens tagja volt, és Mohammad Daoud Khan elnök kormánya állítólag meggyilkolta . A kormány tagadta a részvételt, de a PDPA vezetői attól tartottak, hogy Daoud mindannyiuk kiirtását tervezi. Sokakat letartóztattak Khyber temetése után, köztük Nour Mohammad Taraki és Babrak Karmal . Hafizullah Aminnek és a PDPA katonai szárnyának számos tisztjének sikerült szabadon maradnia, és megszervezték őket.
az 1978. április 27, az Afganisztán Népi Demokrata Párt, Nur Mohammad Taraki, Babrak Karmal és Hafizullah Amin vezetésével megbuktatta Mohammad Daoud rezsimjét. Reggelén1978. április 28, Mohammed Daoud és családját kivégezték. A felkelést "nagy sauri forradalom" néven ismerik ("Saur", a perzsa naptárban az "április" hónapra utalva). Az 1 -jén , május Taraki elnöke lett, miniszterelnök és főtitkára a PDPA. Ezután az országot Afganisztán Demokratikus Köztársaságának nevezték el.
A PDPA legradikálisabb frakciója, a Khalq ekkor uralja a kormányt, és kollektivizációs és műveltségi intézkedésekbe kezd, különösen a nők körében, olyan brutálisak, mint ügyetlenek, ami a vidéki lakosság, a többség lázadását idézi elő.
az 1979. szeptember 14, Hafizullah Amin , az afgán kormány 2. sz., Átveszi a hatalmat Taraki elnök, a szovjetek védelmezője meggyilkolásával. Ez a puccs nem lép be a szovjetek tervébe, és a Khalq felekezeti politikájával együtt a Vörös Hadsereg Afganisztánba történő inváziójának egyik oka.1979. december. Hafizullah Amin nem élte túl ezt az inváziót, a szovjetek által körülölelt elnöki palotájában halt meg. Helyét Babrak Karmal , a mérsékeltebb Parcham frakció vezetője váltja , de aki nem lesz képes megakadályozni a felkelés kiterjedését.
Az 1980-as évek csúcspontján több mint 160 000 tagja volt, és feloszlik 1992. márciusaz afgán polgárháború következtében . Az afgán kommunista mozgalomnak két tendenciája volt: Mohammad Daoud Khan mozgalma meglehetősen közel állt a kínai maoistákhoz, mert Daoud Khan attól tartott, hogy az oroszok fojtogatják Afganisztánt, ami azonban történelmi és kulturális félelem volt, mert az afgánok sokáig tartottak a britek vagy az oroszok gyarmatosítják. Sőt, a szovjetunióban szereplő Hruscsov-jelentés, amely elítélte Sztálin bűncselekményeit, a kínaiak végül szakítottak a Szovjetunióval és az oroszokkal, Afganisztán Ázsiában voltak, a kínaiak úgy érezték, hogy ennek az országnak a befolyásukba kell kerülnie.
A másik tendencia, amelyet Babrak Karmal vagy Nur Mohammad Taraki testesített meg, sokkal közelebb állt a Szovjetunióhoz, amelyet modernebbnek tartottak, és e tendencia néhány tagja befejezte tanulmányait Európában, vagy diplomaták voltak európai országokban. Kelet-Európa. Ezért voltak tanúi a kommunista rendszerek programjainak, amint azt például Babrak Karmal Csehszlovákiában megfigyelte. Sőt, míg a kínai kommunista forradalom meglehetősen vidéki és agrár jellegű volt, az oroszok (vagy szovjetek) forradalma elsősorban a városok és vidékek iparosítására összpontosított, és az infrastruktúra előmozdítására, ami hiányzott az ország fejlődéséhez, és Afganisztán fejlesztése a városi proletariátus növelésével, és mindenekelőtt az országnak valóban szüksége volt infrastruktúrára kereskedelmének és gazdaságának fejlesztéséhez.
De a szovjetek inváziója, ben 1979. december, fokozatosan az ország egyfajta gyarmatosításaként fogják felfogni, és hangsúlyozni fogják a nacionalizmust, beleértve a vallási fundamentalizmust is, különösen azért, mert 1979 -ben Iránban iszlám forradalom fog bekövetkezni, amely a vallásosokat fogja hatalomra juttatni.
2010 óta azonban sok afgán kommunista megpróbálta újjáéleszteni a kommunista pártot Afganisztánban. 1992 óta ez a párt megtartja azt a képet, amelyet megkülönböztetés nélkül integrált az ország összes etnikai csoportjába. Sőt, a radikális iszlamizmushoz köthető nagy erőszak sok afgánt arra kényszerít, hogy térjen vissza a világi eszmékhez, és a világi politikai pártok hiányoznak a jelenlegi afgán politikai helyzetből.
Vannak olyan afgánok Afganisztánban is, akik kapcsolatban állnak a Kínai Kommunista Párttal vagy a kínai kommunista modellel, vagy érdekli őket, ám úgy tűnik, hogy a kínaiak manapság nem támogatják az afganisztáni kommunista mozgalmakat. A kínaiak meglehetősen aggódnak a tálibok előrenyomulása, az amerikai és nyugati katonai csapatok Afganisztánból való távozása és a hivatalos afgán hatalom összeomlása miatt.
A pártnak két hivatalos újságja volt: a Khalq és a Parcham , amelyek pastu és perzsa nyelven jelentek meg .