A verem , amelyet kifejezetten római elemnek , gall-római elemnek , temetkezési elemnek neveznek , egyfajta magas torony, négyzet vagy téglalap alakú, ritkábban kör alakú, amely emlékművet alkot. Az akkumulátorok, nagy a I st és IV th században találhatók a római megszállás zónákat. A cölöpök gyakran helyi neve, például „tourasse” vagy „tourraque” a Gascogne vagy Languedoc .
A cölöp kifejezés, amely válogatás nélkül jelöl bármilyen oszlopra emlékeztető masszív építményt, természetesen népi nyelven rákényszerítette magát ezekre az épületekre. A Guyenne és Languedoc , használjuk a szavakat tourrasse , illetve Gascogne , tourraque , okszitán augmentatives a „túra”. A neve Peyrelongue ( „hosszú kő”) általában adott megalitokat, megtalálható több helyen, a formák Pirelongue vagy Pirelonge ( Pirelonge torony a Saint-Romain-de-Benet , közel Royan ). A Saintonge , megtaláljuk a helynevek Fana vagy Fa , származik a latin fanum , „templom” (lásd a gall-római helyén FA ). Van néha egy lámpás variáns , amely közel áll a múltban felvetett egyik hipotézishez, miszerint ezek a műemlékek jelzőtornyokként szolgáltak volna. Nem lehetetlen, mivel a római hagyományból kitűnik, hogy az épület tetejére fényt helyeztek a halottak tiszteletére. Ez a gyakorlat a XI . Század után ér véget a temetőkben elhelyezett halottak lámpájával, amelynek bizonyos hasonlóságai vannak a római halommal . A Montjoie helynév , amely gyakran jelöli az útkereszteződésben felállított emlékmű helyét, néha megtalálható egy halommal (Montjoie-halom Roquebrune-ban , Gers).
A francia régiókon kívül a mauzóleum általánosabb kifejezést használják , vagy azért, mert a temetkezési jelleg nyilvánvaló maradt az emlékmű jó megőrzése révén, vagy azért, mert más funkciókat rendeltek hozzá: terminál, emlékmű stb., Amelyek megvédte a rongálástól.
A cölöp egy négyzet alakú vagy téglalap alakú alaptoronyból áll, amelyet egy lábazatra állítottak fel, és amelyet egy olyan ház vesz körül, amely befogadta a fő befogadó családjának elhunytjainak sírját. Az alap vagy a lábazat általában nagyobb méretű, mint a szerkezet többi része, majd kövesse a „padlókat”, amelyeket csíkok vagy párkányok szimulálnak, néha enyhe visszaeséssel. Az utolsó szintnek van egy fülke, amelyet leggyakrabban egy bölcsőben vagy egy négyes átjáróban boltoznak, keletre vagy délre nézve, ahol egy szobor található, amelynek levehető fejét megváltoztathatja és helyettesítheti az utolsó elhunyt arcképe. A verem teteje kupola, kúp vagy piramis alakú. A torony tele van: a külső falak kőből vagy téglából készülnek, ügyes készülékekből, amelyek gyakran díszítő motívumokkal, néha domborművekkel vagy szobrokkal vannak ellátva, míg a belső tér durva anyagokból áll. A XIX . Századi kíváncsi ásatások nem tártak fel belső üreget. A halom nem sír volt, hanem cenotáf . A sírok valószínűleg abban a házban voltak, amely körülölelte a halmot.
Egy halom átlagos magassága, amelyet a fennmaradó emlékek romlása miatt nehéz megállapítani, elérheti vagy meghaladhatja a tíz métert. A legmagasabb Cinq-Mars ( Indre-et-Loire )é eléri a 29,50 m-t. Az Aiguillonban található Tourasse (Lot-et-Garonne) kör alakú, de temetkezési halom státusza, bár valószínű, nem biztos. A Piramis Couhard , a Autun érinti, mint a neve is sugallja, az alakja egy római piramis , vagyis elég súlyos.
Az elemeket régóta "titokzatosnak" nevezik, működésük ismerete annál is inkább elveszett, mivel külső díszítésük gyakran eltűnt.
A leggyakrabban javasolt hipotézisek között megjelennek a "terminálok", tekintettel a római utak mentén való jelenlétükre. De még a hiányzó épületeket is figyelembe véve számuk nem elegendő ebből a szempontból történő szisztematikus használatuk igazolására, nagy méretük pedig némileg aránytalannak tűnik az egyszerű emlékmű szerepével. Végül néhány cölöp a fő közlekedési tengelyeken kívül helyezkedett el. Az viszont biztos, hogy a cölöpök viszonyítási alapként szolgálhatnak.
Hasonlóképpen kijelölték volna bizonyos területek határát, vagy a part menti régiókban mérföldkőnek szolgáltak volna .
Végül gyakran gondolták, hogy ezek különféle isteneknek szentelt templomok, köztük Merkúr, az utazók védőszentje. Sok isteni szobrot és imádati tárgyat találtak a cölöpök közelében.
Manapság általánosan elfogadott, hogy a cölöpök temetési emlékek, amelyek fontos személyek emlékének megünneplésére szolgálnak. A sírok a halmot körülvevő burkolatban voltak, amely valamilyen jelentőségű nekropolisz lehetett.
Ez a temetési funkció nem feltétlenül ellentmond a különféle korábbi hipotéziseknek, mert a sírokat gyakran a kereszteződésben építették, ugyanazokkal a szabályokkal összhangban, amelyeket a római földmérők állapítottak meg, és mellékleteik szinte mindegyikük eltűnt, imádság tárgyakat és szobrokat tartalmaztak. istenségek.
A karbantartás hiánya miatt nagyszámú cölöp eltűnt, mivel teli állapotukban semmiféle hasznukra sem tárolásra, sem tárolásra nem volt lehetőség, csak kőbányákként. Sokan eltűntek a keresztényítés során ( Tours-i Szent Márton nagyszámú megsemmisítésén dolgozott volna). Néhányuknak, mint például a Labarthe-de-Rivière (Haute-Garonne) második körútjának , át kellett adnia a vasúti pályát, az utat vagy más fejlesztéseket. Hosszú ideig az eredetileg rosszul meghatározott rejtélytárgyakat későn tanulmányozták. Ma az összes cölöp történelmi műemlékként szerepel. Műemléki oszlopnak minősülnek .
A cölöpök a római gyarmatosítás teljes területén megtalálhatók, egyértelmű túlsúlyban vannak Franciaország délnyugati részén. Gers megyéjének 8 megmaradt, miután 12-et felsoroltak. Síremlékek, akinek elvileg össze lehet hasonlítani, hogy a francia „cölöpök” is találtak Spanyolországban ( Tour des Scipion a Tarragona ), Németország ( Igel ), Tunézia ( Kasserine , Henchir-em-Naam), Líbia ( Ghirza ), stb
A Fanal d'Ébéon
A Pirelonge torony teteje
Tourraque de Lacouture, Biran-ban
Fülke, a Lacouture által készített turizmus