Publius Mummius Sisenna Rutilianus ( latinul : Publius Mummius Sisenna Rutilianus ) szenátor és római konzul, aki "ragyogó" karriert tett a II . Században . Leginkább arról ismert, hogy a szamosatai Lucien hiszékeny és babonás karakterként mutatta be .
Rutilianus kétségtelenül Publius Mummius Sisenna konzul fia volt 133-ban . A család kétségkívül Hispania-ból , pontosabban Baeticából származott. A Sevilla régióból származó felirat, kétségtelenül az Osset Iulia Concordia területén , kétségtelenül megtisztelte Rutilianust. A család kétségtelenül ebből a városból származott. Mummius Sisenna apja valószínűleg öreg volt, amikor konzul volt, mivel az apa és a fia konzulátusában kis különbség volt. Rutilianus esetében javasolhatunk 115 körüli születést és 185 körüli halált vagy 105 körüli születést és 175 körüli halált.
Tibur két felirata Mummius Sisenna Rutilianus karrierjét tárja elénk. Pályafutását decemvir stlitibus iudicandis-ként kezdte, mielőtt tribünként szolgált az V. Macedonica légióban , Alsó-Moesiában , Troesmisben . Ezt követően quaestor , a plebs tribune, majd praetor volt . Ezután kinevezték a bretagne- i Eburacumi VI Victrix légió élére . Lehetséges, hogy apja bretagne-i kormánya idején, 135-138 körül vezethette légióját, ami elég ritka. Ezt követően a Szaturnusz kincstárának prefektusa volt 141 és 143 között .
146. júniusában konzul volt. Kollégája Titus Prifernius Paetus . Konzulátusa után ómen lett , nagyon magas társadalmi rangjának jele. Ő volt akkor a prefektus a Alimenta az Aemilia akkor kormányzó Felső-Moesia a 150s. Ő volt a hivatalban a tartomány januárban 151 , és talán ott is maradt elég hosszú kormány. Diane de Ratiaria iránti elkötelezettség azt mutatja, hogy kétségtelenül gyermekei kísérték. A 160-as évek elején végül Ázsia tartomány prokonsuljává vált, a prokonsult gyakran 160 / 161-re datálják . Ő volt Tibor pártfogója, Hercules Victor és Salien templomának kurátora ebben a városban. Meghalt a hetvenes éveiben egy időpontban június 1. után 172 volt, amikor kitüntette a Herculanii Augustales a Tibur .
Lucian Samosate írja Rutilianus a hiszékeny és babonás szám alá tartozó lengése Sándor Abonuteichos , az önjelölt próféta, az új isten Glykon . Lucien szerint Rutilianus jó születésű és minőségű, sok pozícióban bizonyított. Lucien azonban "betegként" írja le istenek és kultuszok tekintetében. Lucien szerint Rutilianus akkor is fontolóra vette volna a betöltött tisztség lemondását, amikor megtudta a Glycon-kultusz létét, és fantáziáját ezután izgatja az Sándornak küldött hírvivők beszámolója. Ettől kezdve Rutilianus hozzájárul a római kultusz terjesztéséhez, különösen az udvari pozíciója miatt. Rutilianus annyira ragaszkodott az új kultuszhoz, hogy végül hatvan évesen feleségül vette egy lányát, akit Sándor állítása szerint a Holddal élt. A házasságra később, 161 nyarán került sor. Lucien jelzi, hogy Rutilianusnak volt egy fia egy korábbi házasságból, de a fiú röviddel azután halt meg, hogy apja felfedezte Glycon kultuszát, amikor nagykorú volt.
Lucien szerint Sándor levelet írt Rutilianusnak, ahol Pythagoras egyenrangújának adta ki magát . Lucien számos olyan orákulumot idéz, amelyet Glycon állítólag Rutilianusra vonatkozóan tett. Az egyik a szálán, ahol Lucien Rutilianus hiszékenységét hangsúlyozza, egy másik az előző életekről, amelyeket Rutilianus már élt volna: Rutilianus korábban Achilles és Menander lett volna . Ugyanez az orákula 180 éves életet ígért neki, de Lucien pontosítja, hogy Rutilianus hetvenéves korában halt meg. A harmadik orákulum Rutilianus házasságát érinti, és azt tanácsolja neki, hogy vegye feleségül a Hold lányaként bemutatott Sándor lányát. Lucien pontosítja, hogy akkor Rutilianus "az ég lakójaként" mutatta volna be magát. A Glycon rejtélyei Rutilianus feleségének születését jelentették volna.
Lucien szerint Rutilianusnak is köszönhető, hogy Sándor orákulumot küldött Marcus Aureliusnak, aki elrendelte az oroszlánok feláldozását a Dunában a németek elleni háború kezdetén. Rutilianus konzultált volna az orákulummal Lucienről is, aki tesztelte az orákulum válaszait és feltárta kudarcait. Lucien azt sugallja, hogy megpróbálta feltárni Rutilianus előtt az orákulusok megtévesztését. Úgy tűnik, hogy Lucien arra is törekedett, hogy meggyőzze Rutilianust, hogy ne vegye feleségül Sándor lányát. Úgy tűnik, hogy ez a találkozás Lucien és Rutilianus között Rutilianus ázsiai prokulátusának idején történt. Még mindig Lucien szerint Rutilianus megvédte Sándort, és ez a védelem arra késztette Avitus kormányzót, hogy lebeszélje Lucienet arról, hogy panaszt nyújtson be Sándor ellen. Sándor halála után Rutilianus döntött a Glycon-kultusz megszervezéséről, és úgy döntött, hogy Sándor posztumusz marad prófétája, és nem nevezi ki számára a helyettesét.
: a cikk forrásaként használt dokumentum.
Ősi források