A kibernetikai pedagógia a tanulás egy olyan módszere, amely hangsúlyt fektet az információk megőrzésének mechanizmusaira a gépek teljes potenciáljának felhasználásával.
A kibernetika fogalma úgy definiálható, mint az élőlények vagy gépek „kommunikáció és szabályozás tudománya” (vö .: Le Robert, 2008).
A kibernetika a kommunikációs mechanizmusok szabályozásának általános tudománya a természetes és az ember alkotta rendszerekben. Ez a rendszervezérlés tudománya.
Mint gondolkodási iskola meghatározható a pilótázás tudományának egésze, vagyis a rendszer evolúcióját egy meghatározott cél felé irányító mechanizmusok.
Eredetileg a kifejezés a görög kybernété , vagy kubernêtikê névből származik, amelyet „ hajópilótának ” vagy „a hajó irányításának művészetének” fordítanak.
A kifejezést először André-Marie Ampère (fizikus és az elektrodinamika alapítója, 1775-1836) által javasolt tudományosztályozásban használták, és "az emberek kormányának tudományát" jelöli. 1947-ben azonban ennek a szónak új jelentést választott Norbert Wiener matematikus (1894-1964). Később kijelöli "az ember, az állat és a gép vezérlésének és kommunikációjának tudományát". Ez a tudomány megvizsgálja a kommunikáció általános törvényszerűségeit, és információt nyújt számunkra az interakciókról, különös tekintettel az információcserére (üzenet be- és kilépése). Wiener tézisének azt kell bemutatnia, hogy "az élő egyén fizikai működése és a legújabb kommunikációs gépek százainak működése pontosan párhuzamos az entrópia szabályozására irányuló azonos erőfeszítéseikkel [az energia degradációs elvét kifejező funkció, amely itt lefordítható. "rendellenesség", az információcserét követő megszakítás értelmében] a visszacsatolás közvetítésével ... "
A kibernetika a csere modellezése az információk és az interakció alapelveinek tanulmányozásával. Megvizsgáljuk a viselkedést és a tanulási folyamatokat, amelyek hatása befolyásolja a viselkedést.
Az az emlékezetes gondolat, hogy az embernek és a gépnek hasonló a viselkedése és az intelligenciája.
A manapság nagyon elterjedt, Wiener vízióin alapuló megközelítések nagyon élénk viták tárgyát képezik.
Louis Couffignal (1902-1966) francia matematikus és kibernetikus. Kutatásának kezdetekor a Tudományos Akadémián különféle jegyzeteket tett közzé, különös tekintettel a bináris számozásnak a számológépben való felhasználására, mielőtt 1938-ban doktori disszertációját elvégezte, Mechanikai elemzés, alkalmazás számológépekhez és égi mechanika , amely meghatározza az univerzális bináris elektromechanikus számológép elveit. Ezután 1941-ben Louis Lapicque-nal (az idegrendszerre szakosodott francia fiziológus) és 1946-ban Norbert Wiener- rel folytatott döntő találkozói után a kibernetika iránt érdeklődött . Louis Couffignal ezután összehasonlította az idegrendszer működését a gépek működésével.
1951-ben egy nemzetközi CNRS kollokviumot készített a gondolkodó gépekről, amelyből 1952-ben készített egy azonos nevű könyvet.
A kibernetika egyik meghatározása, ha utalunk a Que sais-je gyűjteményben 1963-ban megjelent La cybernétique című könyvére , a „cselekvés hatékonyságának művészete”.
Ebben a pedagógiai koncepcióban a gép fontos szerepet játszik, különösen az ismeretek felépítésében (és a know-how kiterjesztésével), amelyek mozgatórugók lehetnek a tanulók körében abban, amit Louis Couffignal „a találmány szellemének” nevez.
Ennek a koncepciónak a magyarázatához vissza kell térnünk a Louis Couffignal által felvetett kérdésekre . Három alapvető fogalmat kell megtartani: a rendszerét , a környezetét és az interakciókat . A tanulás folyamatát (és ha kibővíti a magatartást , amely magában foglalja) a rendszer és a környezet kölcsönhatása határozza meg. A rendszerben való gondolkodás lehetővé teszi az emberi tevékenységek pontos megszervezését; Ezután elgondolkodhat egy nyitott rendszer gondolatán, amely önmagában és önmagában is működne, de olyan külső információk szerint, amelyek folyamatosan idegesítik a rendszert annak újrafelhasználása céljából. A pedagógia lehetővé teszi a mentalitás és a környezet kölcsönhatásainak megértését , valamint a kapcsolat megismétlődésének megértését . Fontos megjegyezni azt is, hogy Louis Couffignal számára a mentalitás, amelyet megkülönböztet az elmétől és az intelligenciától, amely az emberi rendszer, amely oktatási tevékenységen megy keresztül. A mentalitás célja valóban az ismeretek megőrzése, és ez az információkészlet teszi lehetővé a környezetre, a külső környezetre vonatkozó "cselekvési eszközök" megszerzését. A mentalitásnak fontos szerepe van, mivel ez alakítja át az információt mentális reprezentációkká, és azokat objektivált műveletekben osztja szét azoknak a környezetnek a korlátai szerint, amelyre alkalmazzák őket. A tudás felépítése ezért mindig mozgásban van, mert magába foglalja az új adatok megszerzésén alapuló változásokat, amelyek megzavarják ezt az elsődleges tudást, és ezáltal részben átalakítva, egy másik mozgás (reflexió) megszületésére adaptálva hatnak rá. Bizonyos értelemben visszamenőleges alapelv lenne , de ez minden alkalommal elmozdulna egy rovatot: visszatérés és cselekvés útján fejlődik ki önmagában, hanem egy új cselekvés és nem ugyanazon cselekvés megismétlése felé. Van egyfajta tudáskonfiguráció.
A kibernetikai pedagógia, mivel változásait és hasonlóságait tanulmányozva nézi a viselkedést, ezért képes cselekedni a kognitív folyamaton, amely állandóan változásoknak van kitéve, az interakciók által létrehozott változásnak: szubjektum - környezet, szubjektum - szubjektum, vagy itt, szubjektum - gép.
A kibernetikai pedagógiának állítólag előnyben kell részesítenie ennek a folyamatnak a megerősítését, így arra következtethetünk, hogy a memorizálási mechanizmusokra és az ismeretek megőrzésére (mindenesetre a memorizálási és konzervációs folyamatok megszervezésére) hat a " cselekvési eszköz "és a tudás.
A kibernetikai pedagógia úgy tűnik, hogy a behaviorista elméletek és a konstruktivista elméletek között fekszik. A behaviorizmushoz kapcsolódik, ahol a tanulást a belső vagy külső ingereken keresztül megfigyelhető viselkedésváltozásként magyarázzák , amely a kondicionálás fogalmát eredményezi (esetleg feltételes viselkedés, azaz külső elemekkel vezérelhető. Röviden: az ügy egyszerűsítése érdekében az egyén nincs a tanulás középpontjában, a tanuló olyan, mint egy "fekete doboz", amelynek viselkedése valamilyen módon egyidejűleg rá is van nyomva. egy meghatározott célnak megfelelően megismételt tapasztalat nyomán). De a valóság bonyolultabb, mert az egyént nem lehet kizárni (annak a ténynek köszönhetően, hogy nem érkezik meg tudás nélkül, és hogy ő már a saját sémái szerint működő társadalmi és kulturális szubjektum) a tanulásból, amely szükségszerűen átmegy neki. Ezért a különböző tanulási sebességek. Itt jön be a konstruktivizmus, amely maga a témára összpontosít. Kíváncsiak leszünk tehát az egyénben az ismeretek felépítésének és megértésének folyamatára egy adott probléma szerint.
A konstruktivista elmélet, mivel szabad teret hagy a hipotézisek számára, a tanulók újrafogalmazására, ezáltal lehetővé téve számukra, hogy az adott megoldás relevanciájának megfelelően ellenőrizzék tudásukat, és ezért építsék fel érvelésüket, csatlakozik Couffignal eszméjéhez, aki számára gépek használata lehetővé tenné a tanulók számára a "találmány szellemének" elsajátítását. A digitális pedagógia lehetővé tenné az egyén számára a könnyedség és az önállóság megszerzését, biztosítva, hogy a tanuló felelősséget vállaljon tanításáért.