Robert Deliège

Robert Deliège Életrajz
Születés 1953
Állampolgárság belga
Kiképzés Oxford Egyetem
Tevékenységek Antropológus , egyetemi tanár
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Leuveni Katolikus Egyetem , University of Kerala
Tagja valaminek Királyi Tengerentúli Tudományos Akadémia

Robert Deliège született 1953 , egy belga antropológus szakosodott India . A diplomás néprajz a University of Oxford , aki tele van professzor , a Leuveni Katolikus Egyetem és a társult tagja a Royal Academy of Sciences tengerentúli .

Életrajz

Ez a szakasz semmilyen forrást nem idéz, és pontatlan információkat tartalmazhat (2021. április).

Ha segédkönyvek vagy tárgyak vagy ha tudja, minőségi weboldalak a témával foglalkozó itt tárgyalt, kérjük, töltse ki a cikket azzal, hogy a hivatkozások hasznos annak ellenőrizhetőségét és összekapcsolhatók a „ Megjegyzések ” rovatban.  És referenciák  „( szerkesztés cikk ).

Források keresése a "  Robert Deliège  " témában  :

Robert Deliège több tanulmányutat tett Indiában, amelyek az indiai néptan számos munkáját eredményezték. 1975-ben egyedül utazott egy közép-indiai régióba, hogy tanulmányozza a Bhils „törzsét”, egy nyomozómunkát, amely öt évvel később jelenik meg, Nyugat-India Bhiljei címmel .

Három év oxfordi tanulmánya után Robert Deliège visszatért Indiába, ahol két teljes évet töltött, amelyek során a Kerala Egyetemen tanított, majd második egyéves terepmunkát végzett Tamil Nadu két faluban  : Valghira Manickham, az első falu érinthetetlen Paraiyars és Pallars által lakott, katolikusok és hinduk között felosztva, valamint Alangkulam falu, amelyet szintén két kaszt lakott, az egyik érinthetetlen, a másik „megható”.

Az India és a hinduizmus etnológiája, amelynek támogatója és kézművese Robert Deliège, így az indológia posztulátumaival áll szemben, amely az indiai civilizációt miszticizmussal és szellemiséggel átitatott civilizációvá teszi.

Robert Deliège írásai tehát az élő hinduizmus etnológiájára szólítanak fel, amely azt mutatja, hogy India falvaiban és városaiban tapasztaltak nem felelnek meg az ősi szövegekben olvasottaknak.

Szerinte a mélyen vallásos és misztikus India gondolata bizonyos sztereotípiákból származik, amelyek jól rögzülnek a nyugati képzeletben, valamint a Kelet és a Nyugat közötti kettősségből. Nem arról van szó, hogy a vallás semmit sem jelent az indiánok számára, vagy nem foglal helyet az életükben, hanem az, hogy vallási gondjaik ritkán jutnak el lelki magasságokba. Számára a hinduizmus etnológiáját olyan művekre kell építeni, amelyek feltárják az indiánok megélt vallását, ami tehát nem az ősi szövegeké.
A helyi kultuszok, például a birtoklási válságok, ugyanolyan felfedik az átélt hinduizmust, mint a virágok és a banán kínálata, vagy az odaadásban összekulcsolt kezek, amelyeket Chris Fuller antropológus a hinduk vallásának rendkívül szimbolikus kifejezésének tart.

Publikációk

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (en) Classe des Sciences Humaines - Tagok listája a Tengerentúli Királyi Tudományos Akadémia honlapján

Függelékek

Kapcsolódó cikk

Külső linkek