Társadalmi szobor

A társadalmi szobor a művészet kibővített fogalmának leírására használt kifejezés, amelyet Joseph Beuys  konceptuális művész és politikus támogatott . Beuys azért hozta létre a kifejezést, hogy közölje elképzeléseit a művészet társadalom átalakításában rejlő lehetőségeiről. A művészi alkotáshoz hasonlóan a társadalmi szobor magában foglalja az emberi tevékenységet, amely a társadalom vagy a környezet strukturálására és átalakítására törekszik. A társadalmi szobrász művész, aki nyelv, gondolatok, cselekedetek és tárgyak segítségével struktúrákat hoz létre a társadalomban.

A "társadalmi szobor" fogalma

A hatvanas években Beuys megfogalmazta elméleteit a művészet politikai, társadalmi és kulturális funkcióiról és lehetőségeiről. Olyan romantikus íróktól örökölve, mint Novalis és Schiller, Beuys-t egy utópisztikus hit motiválta az egyetemes emberi kreativitás erejében, és hitt abban, hogy a művészet forradalmi változásokat képes kiváltani.

Elképzeléseinek alapja Rudolf Steiner antropozófiája és munkája , amelynek erős támogatója volt. Beuys ezekből az elképzelésekből kovácsolta a " társadalmi szobor " fogalmát , amely szerint a társadalom egészét nagy műalkotásnak (a wagneri Gesamtkunstwerk) kell tekinteni, amelyhez bárki kreatív módon hozzájárulhat. A mondatban összefoglalt ötlet, valószínűleg a leghíresebb Beuys közül, amelyet Novalis-tól kölcsönzött: "Minden ember művész" .

 Joseph Beuys és William Sharp " Joseph Beuys nyilvános párbeszéde" című videójában (1974, 120 perc), amely a művész első nagyobb nyilvános vitájának felvételét mutatja be, Beuys három alapelvet dolgoz fel: a szabadságot, a demokráciát és a szocializmust. kijelentve, hogy mindegyikük jelentése a másik kettőtől függ.

1973-ban Beuys ezt írta:

"A definíciók radikális kiszélesítésének egyetlen feltételével lehetséges, hogy a művészet és a művészettel kapcsolatos tevékenységek [] bizonyítékot szolgáltassanak arra, hogy a művészet napjainkban az egyetlen forradalmi evolúciós hatalom." társadalmi rendszer, amely továbbra is hebeg a szikla szélén: szétszerelje, hogy felépítse "A SZOCIÁLIS SZERV, MINT A MŰVÉSZET MŰVÉT" ... MINDEN EMBER MŰVÉSZ, aki - szabadságállapotából - a szabadság helyzetét, amelyet átél közvetlenül - megtanulja meghatározni a JÖVŐBENI SZOCIÁLIS REND MŰVÉSZETÉNEK ÖSSZES MŰVÉSZETÉT. "

1982-ben Beuys-t felkérték, hogy készítsen egy művet a documenta 7 számára . Elengedett egy nagy halom bazaltkövet. Fentről látni lehetett, hogy a kőrakás nagy nyílot alkot, amely az általa ültetett tölgyfára mutat. Szerinte a köveket csak akkor lehet mozgatni, ha más tölgyeket ültetnek a helyükre. Hétezer tölgyet ültettek a németországi Casselbe . Ez a projekt szemléltette azt az elképzelést, hogy a társadalmi szobrot interdiszciplinárisként és részvételen alapulóként definiálják.

1991-ben a "A dolog" projekt  a társadalmi szobor koncepciójából merített ihletet.

2007-ben, a Documenta 12 alatt Kirill Preobrazhenskiy létrehozta a "4-es villamos belső hangrádióját" . Munkáját a kritikusok összehasonlították Beuys „7000 tölgy” című művével .

Szervezet a közvetlen demokráciáért népszavazással

A közvetlen demokrácia a népszavazáson keresztül szervezetet Joseph Beuys, Johannes Stüttgen és Karl Fastabend alapította 1971. június 19-én Düsseldorfban, politikai szervezet formájában. A cél a társadalmi modellek befolyásolása volt, Beuys koncepcióinak felhasználásával, politikai úton. Johannes Stüttgen az " Omnibus " projekt révén hozzájárult a közvetlen demokrácia eszméjének terjesztéséhez is .

Az egyén

Beuys úgy vélte, hogy mindenki művész: "Az emberi tevékenység minden aspektusa, még a burgonya meghámozása is, műalkotás lehet, amennyiben ez tudatos cselekedet".  Az az elképzelés, hogy minden döntést át kell gondolni és meg kell kísérelni annak érdekében, hogy olyan művészeti alkotást hozzunk létre, vagy hozzájáruljunk ahhoz, amely végső soron társadalom. Ez a nézőpont arra hívja fel követőit, hogy szerényebbé váljanak, felismerve, hogy ők az egész fontos részei, és nem csak egyének.

Hivatkozások

  1. Beuys nyilatkozata, 1973., angol nyelven megjelent: "Art into Society - Society into Art: Seven German Artists" , Caroline Tisdall (Kortárs Művészeti Intézet, London, 1974), 48. o.
  2. Reames, Arborsculpture: Megoldások egy kis bolygó , 2005 42.o. ( ISBN  0-9647280-8-7 )
  3. (in) "  Város a Documenta árnyékában  " , Der Spiegel ,2007. június 15(megtekintés  : 2017. január 18. ) : "  " Az idei Documenta művészetének egy része megszökött a zárt kiállítótermekből és belépett Cassel nyilvános terébe, mint Kirill Preobrazhenskiy műve: "4-es villamos belső hangrádió", egy hang forgalmas úton játszott installáció. "  "
  4. (in) "  Omnibus  " az omnibus.org oldalon (elérhető: 2017. január 18. )
  5. Weintraub, Danto és Mcevilley, Art On The Edge And Over, "Politikai reform : Joseph Beuys" ,1996

További irodalom

Külső linkek

Lásd is