La Sihuanaba , La Siguanaba , Cigua vagy Cegua természetfölötti figura a közép-amerikai folklórban . Alakváltó szellem, általában csinos, hosszú hajú nő képe, hátulról nézve. Ez a nő távoli sarkokba vonzza a férfiakat, mielőtt megmutatja az arcát, gyakran egy ló vagy egy koponya arcát.
A Siguanabát és annak változatait a gyarmati időszak alatt a spanyolok importálhatták Latin-Amerikába , hogy az őslakos és a mestizo lakosságot megijesztve ellenőrizzék őket.
Gyönyörű nő alakját ölti, meztelenül vagy fehérbe öltözve. Általában víztartályban, folyóban vagy vízforrásban fürdik, vagy ruhát mos. Szereti egyedül vonzani a férfiakat, későn a sötét hold nélküli éjszakában, anélkül, hogy hagyná látni az arcát. Elűzi ezeket az embereket, hogy elveszítsék őket a mély kanyonokban.
Guatemalában a Siguanaba gyönyörű, vonzó, nagyon hosszú hajú nőként jelenik meg. Csak az utolsó pillanatban tárja fel arcát, felfedve egy ló vagy egy emberi koponya vonásait. Az áldozat, általában hűtlen férfi, nem hal meg, hanem megőrül, amikor meglátja. Távolról a Siguanaba utánozhatja a férfi társának megjelenését annak érdekében, hogy tévútra vezesse.
Amikor a gyermekek előtt megjelenik, a Siguanaba felveszi a gyermek anyjának megjelenését, hogy vonzza áldozatát. Miután a Siguanaba megérintette, a gyermek megőrül, elvezetik a sivatagba, és egyedül hagyják.
Állítólag a hagyományos módszerek visszaszorítják a Siguanabát. A Guatemala és El Salvador közötti határvidékeken a Siguanabát látó emberek a kereszt jelét teszik, vagy harapják a machétéikat , száműzve mind a gonosz szellemet, mind az áldozatot megragadó félelmet.
A szó Siguanaba vagy sihuanaba az eredete az őshonos nyelv a mezo - amerikai . Forrásként különféle szavakat javasoltak. A Mexikó egyes részein, a Siguanaba ismert macihuatli egy Nahuatl szó , hogy lehet bontani két részre cihuatl (ami azt jelenti, hogy "nő") és matlatl (ami azt jelenti, hogy "háló"). Ez a "nő a vásznon" magában foglalja egy nő átvitt ötletét, aki metaforikus vonzerejének hálójában ragadja meg a férfiakat.
A cigua vagy a cegua , amelyek a nominatív formák, amelyeket ez a szellem Hondurasban és Costa Ricában vesz fel, szintén a nahuatl cihuatl szóból ered , amely egyszerűen "nő" -t jelent. Recinos Adrián guatemalai történész és folklorista két lehetséges eredetet ad a siguanaba szónak . Guatemala 20 nyelvének egyikénél azt állítja, hogy a ciguanaba "meztelen nőt" jelent, de nem tudja azonosítani az eredeti nyelvet. Egy másik forrás szerint azt állítja, hogy eredete a Nahuatl ciuanauac vagy ciguanauac kifejezés , ami "ágyas".
Guatemalában a szó siguanaba társul Siwan , a maja k'iche „ szó jelentését” szirt „vagy” mély szakadékba”, és a guatemalai népetimológia helyezi ezt a kifejezést a szó eredete, bár tudósok, mint Recinos és Roberto Paz y Paz nem ért egyet.
Guatemalában a Szihuanabát La Siguanaba néven ismerik ; köztudott, a nevét Cigua hondurasi Ciguanaba Salvadorban és Cegua Costa Rica. Bár a név helyenként változó, a Sihuanaba megjelenése és cselekedetei változatlanok maradnak.
A Siguanaba salvadori legendája azt jelzi, hogy ez az asszony, akit eredetileg Sihuehuetnek ( gyönyörű nőnek ) hívtak , egy parasztasszony, aki királynői rangra emelkedett azzal, hogy varázsaival (és egy boszorkány infúziójával) csábította Tlaloc fiát , Yeisun, a Nahuatl herceg . Az esküvő után, amikor férje háborúba lépett, kapcsolatai voltak más férfiakkal. Gyermeke volt, Cipitio . Sihuehuet rossz anya volt, elhanyagolta fiát, egyedül hagyta, hogy találkozzon szeretőivel. A trón örököséért szeretője számára egy újabb varázsital segítségével megmérgezi Yeisunt egy fesztiválon, így szereti a trónt.
A terv bevált, de Yeisun átalakul egy vad kétfejű óriási szörnyeteggé, aki az első palota ünnepén lemészárolja a vendégeket. Egy őr küzd és lemészárolja a lényt, ezzel véget vetve Yeisun életének. Amikor Tlaloc megtudja, a mindenható isten, Teotl segítségét kéri, aki elítéli és átkolja Sihuehuet: ezentúl ő venné Sihuanaba ("förtelmes nő") nevét; első látásra gyönyörű lenne, de borzalmas utálatossággá válna, miután áldozatait félreeső szurdokokká csábította. Ezután kénytelen bejárni a vidéket, bemutatva magát az éjjel egyedül utazó férfiaknak. Úgy gondolják, hogy éjszaka látható El Salvador folyóiban , ruhákat mos és még mindig fia, Cipitio után kutat , akit Teotl is megátkozott és fiú marad örökkévalóságig.
Guatemalában a Siguanaba állítólag egy arany tálkával mossa meg a haját, és arany fésűvel fésülje meg. Állítólag Guatemala város utcáin jár, hogy vonzza a szerelmes férfiakat. Guatemalában a legenda elterjedtebb Guatemalában, Antigua Guatemalában (az egykori gyarmati főváros) és az ország keleti részlegein . Ezeken a területeken a legelterjedtebb variáció, ahol az elme arca van. Guatemalában gyakran mondják, hogy Siguanaba hűtlen férfiaknak tűnik büntetésként.
A San Juan Comalapa Siguanabájának Kaqchikel Maya változatában olyan nőt írnak le róla, akinek hatalmas, izzó szeme van, kezével patával. Csillogó ruhát visel, extra hosszú haja van, és kísért a helyi szeméttelepen, megijesztve az engedetlen gyermekeket és a részeg férjeket.
A guatemalai partján tó Güija a Jutiapa megyében , a Siguanaba számos formát ölthet, de a leggyakoribb az, hogy egy szép, karcsú, hosszú hajú nő fürdés a bankok a Ostúa folyó . Megjelenhet más vízforrások mellett vagy elszigetelt partokon is. A kedves férfiak számára gyönyörű nőként jelenik meg, de formája is, hogy szeretik vagy kívánják más férfiak számára. A San Juan La Isla meséje azt meséli, hogy egy férfi találkozott feleségével, aki visszalovagolt El Salvadorból, és elkísérte egy ideig, miközben "felesége" hirtelen elvetette magát a hegyéről, és kiderült, hogy ő a Siguanaba. Ugyanebben a régióban a Siguanaba állítólag holdfényes éjszakákon jelenik meg az elszigetelt utakon közlekedő lovasok előtt, és utasként kívánja közlekedni. Miután rövid ideig elkísérte áldozatát, felfedezi körmeit, szörnyű karmát és arcát, amely egy lóé, ami a lovas rémületében hal meg. Az a néhány szerencsés, akinek sikerül elmenekülnie, eltéved a természetben.
Costa Ricán a Cegua általában a vidéki területeken jelenik meg. Amellett, hogy Cegua megismétli a Sihauanaba tipikus cselekedeteit éjszakai fürdési szokásaiban, a lóállomány között is emelkedőnek tűnik, pánikot vetve.
További írásmódok: Cihuanaba, Sihuanaba, Ciguanaba, Ciguapa .