Teológiai összeg

A Summa Theologica ( A teológia foglalata ), vagy teológia Somme ( Summa theologiae ) egy szerződés teológiai és filozófiai három részből áll, a egyháztanító Aquinói Tamás (1224 vagy 1225-1274), írásbeli között 1266 és 1273 , amely továbbra is befejezetlen. Aquinói Tamás fő műve, amelynek életének utolsó éveit szentelte.

A Summa Theologica jelentése

Projekt

Projektjét az első rész prológusa mutatja be:

„A katolikus igazság tanítójának nemcsak a legfejlettebbeket kell tanítania, hanem a kezdőket is tanítania kell, az apostol e szavai szerint (1Kor 3: 1-2):„ A Krisztusban élő kisgyerekeket illetően a tejet inni adott neked, nem szilárd ételt. ”Ezért ebben a munkánkban az a szándékunk, hogy a kezdők képzéséhez legmegfelelőbb módon tárjuk fel a keresztény vallást érintő kérdéseket (...), megpróbáljuk az isteni hatalomban bízva bemutatni a szent tant, rövid és egyértelmű , és amennyire az anyag engedi. "

Aquinói Tamás , Summa Theologica, Prológus

A munka célja az, hogy a diákok a teológia egy rövid szerződést csak összehozza a tudás hasznos üdvösség rendezett módon, hogy lemond a szabály tudományos egyetemek XIII th  században , akik tiszteletben tartják a tervet Mondatok a könyv a Peter Lombard . A könyv valóban témakörök szerint csoportosított és erős belső kapcsolatok által rendezett kérdéseket tartalmaz.

A Summa Theologica Aquinói Tamás munkájában

Aquinói Tamás több mint hét év munkát végzett a Summa Theologica-ban, és ez továbbra is befejezetlen marad. Az olvasókat nem az általa képviselt hatalmas tömeg (körülbelül kétmillió szó, vagyis tizennégy millió karakter, vagyis a Biblia méretének majdnem háromszorosa), hanem az egyes cikkek intellektuális sűrűsége is lenyűgözi. Valójában Thomas össze akarta sűríteni és egy szervezett műben összefogni a pillanat összes ötletét, kifogását és teológiai tudását, valamint sajátjait.

Vett egy irodalmi műfaj idején gyakori (Alexandre de Hales már komponált Sum , és gazdája Albert a Nagy is), de még a szervezett szervesen, felfedve annak eredetiségét.

Ez a mű Aquinói Tamás végső alkotása, teljes értelmi érettségben komponálva, és utódjaiban követte Tamást.

Utókor

„Az akkori tridenti zsinat akarta, hogy a közepén a szerelés, a könyv az isteni Írásokat, és a rendeletek a legfelsőbb főpapok, az oltáron is, a Sum Aquinói Tamás kell helyezni nyitott, annak érdekében, hogy tudjon belőle meríteni.tanács, okok, orákulum. »( XIII. Leó , a Æterni Patris enciklikában ,1879. augusztus 4).

Megtartjuk Cajetan bíboros elemzését a Summa Theologica -ról is .

A módszer, a metódus

A skolasztikus módszer

A cikk lényege a középpontban, a válaszban található , amely a téma teljes érvelő fejleményét képezi. A kifogások és a válaszok alkotják a kezelt alany disputatív kereteit, amely az összeg bármely cikkét a disputatio skolasztikus keretébe helyezi , nagyon divatos a középkori egyetemeken.

A hatóságokhoz ( auctores ) való fellebbezés a Summa Theologica-ban állandó jellegű , ez a XIII .  Századi skolasztikus módszer szerint nagy tiszteletben tartotta az egyházatyákat és más hatóságokat, például Arisztotelészt, és különösen a bibliai kinyilatkoztatást.

Egy cikk bontása

A Summa Theologica különféle teológiai kérdéseket vizsgál , amelyek közül sok cikkre oszlik, amelyek annyi szempontot alkotnak. A kérdések olyan témát képviselnek, amely annyi cikkre van bontva, amennyire az egyértelmű és teljes megválaszoláshoz szükséges. Egy kérdést csak a cikkeket tartalmazó sorrendben lehet megérteni.

Egy cikknek általában négyrészes alakja van:

Az első rész felsorolja a válasz által támogatott állásponttal szembeni fő érveket. Az ellenkező értelemben vett második rész rövidebb a teológia összegzésében, mint a többi kérdés formájában megjelenő teológiai írásban. Ezek más szerzők érvei, amelyek ellentétesek a kifogásokkal; legtöbbször csak egy, néha két vagy három érv. A válasz maga Aquinói Tamás érvelése, hogy döntsön a két álláspont között. A megoldások a jón filozófusok vonalában az intellektuális őszinteség iskoláját képezik: Thomas megmutatja, hogy az egyik vagy másik részben felhozott érvek melyeket nem viselik, de legtöbbször azt is, hogy melyik szögből igazak.

A Summa Theologica 512 kérdést ( quaestiones ) tartalmaz, amely körülbelül 3000 cikket tartalmaz (a kiegészítést nem számítva).

A Tertia pars 90. kérdése , az utolsó, amellyel Thomas halála előtt megbirkózhatott, a bűnbánatnak szenteltetett.

A Summa Theologica összetétele és terve

A munka leíró terve

Prima menj

A Prima pars (I pars) 119 kérdést vizsgál meg, amelyek a "szent tan" (1. kérdés) és az "ember testi terjesztése" (119. kérdés) között mozognak. Isten ( Deo ) tanulmányozása Istenről, mint alkotóról ( deo Creatore ) és magáról a teremtésről , vagyis az angyalokról , a lélek emberéről , a jólétről és arról, hogyan zajlott le a világegyetem teremtése.

Prima secundae

A Prima secundae (Ia, IIae ) 114 kérdést vizsgál, amelyek az "emberi élet végső végétől" az "érdem" kérdéséig terjednek . Az emberi cselekedetek tanulmányozása általában ( in universali ), vagyis az ésszerű és szabad teremtés Isten felé történő elmozdulása.

Secunda secundae

A Secunda secundae (IIa, IIae ) 189 kérdést vizsgál, amelyek a „hit tárgyától” a „vallásba lépésig ” terjednek. Különösen az emberi cselekedetek ( különösen azok) tanulmányozása , azok egyediségében és sajátosságaiban. Különösen nagyon pontos leírást találunk olyan emberi cselekedetekről, mint a düh, a fáradtság stb.

Tertia elmegy

A La Tertia pars (III pars) 90 kérdést vizsgál (+ 99 kérdést, beleértve a kiegészítést is), amelyek a "megtestesülés kényelmétől" az "általában a bűnbánat részeiig" terjednek. Ez Krisztus mint közvetítő és az Istenhez való feljutás ( de Christo mediatore ) tanulmányozása, vagyis a megtestesülés , annak okai, a szentségek , az egyház stb.

Exitus reditus mozgás

A Summa számlák mozgás exitus reditus , vagyis a mozgás kimenet ( I st rész: Isten és a teremtés) és egy visszatérő mozgás ( II e rész: Jogi, mint visszatérés a racionális lény, hogy Isten és a III -én rész: Christ és a szentségek mint visszaút Istenhez). Tehát úgy tűnik, hogy a munka e dinamikus felépítését már kezdettől fogva előre látta Aquinói Tamás, és jól megfelel kortársainak különféle műveinek (az ember különösen Bonaventure-ra és az Isten felé irányuló Lélektervezetére gondol (Itinerarium mentis ad Deum) )

Az idő problémája

A Summa Theologica meglepő javaslatokat tartalmaz az időről , amelyet ott több százszor emlegetnek:

Az aevum az idő megfelelő tárolásának tekinthető, és megfelelően elkülönül tőle, ahogy maga az örökkévalóság is különbözik az aevumtól és magában foglalja azt . Az aevum és az idő közötti különbség a 10. kérdés 5. cikkének ( Prima pars ) tárgya , amely "Isten örökkévalóságára" vonatkozik: az időnek nem lehet semmilyen jelentősége anélkül, hogy valamilyen dologra kifejtenék, és ezért maga a Teremtés része : Creation ezért nem került sor az időben, de magában az időben.

Tartalom

A szóközök az olvashatóság kérdéseire vannak kialakítva, mivel papíron a tartalomjegyzék körülbelül húsz oldalas, de nincsenek jelen a Summa Theologica-ban .

Prima pars  : Isten és a teremtés

A Prima pars tartalomjegyzéke

1. kérdés: A szent tan. Mi ő? Mire terjed ki?
2. kérdés: Isten létezése

3. kérdés: Isten egyszerűsége
4. kérdés: Isten tökéletessége
5. kérdés: általában a jóság
6. kérdés: Isten jósága
7. kérdés: Isten végtelenje
8. kérdés: Isten létezése a dolgokban
kérdés 9.
kérdés: Isten megváltoztathatatlansága 10. kérdés: Isten örökkévalósága
11. kérdés: Isten egysége

12. kérdés: Hogyan ismerjük meg Istent általunk
13. kérdés: Az isteni nevek
14. kérdés: Isten tudománya
15. kérdés: ötletek
16. kérdés: a igazság
17. kérdés: hamis
18. kérdés: Isten élete
19. kérdés: Isten akarata
20. kérdés: Isten iránti szeretet
21. kérdés: igazságosság és irgalom Istenben
22. kérdés: Isten gondviselése

23. kérdés: predesztináció
24. kérdés: A könyv az élet
kérdése 25. kérdés: Az isteni hatalom
26. kérdés: Az isteni boldogság
27. kérdés: Az isteni személyek felvonulása
28. kérdés: Az isteni kapcsolatok
29. kérdés: Az isteni személyek
30. kérdés: Az emberek sokasága Istenben
31. kérdés: Egységet vagy pluralitást idéző ​​kifejezések Istenben
32. kérdés: Isteni személyek ismerete
33. kérdés: Az Atya személye
34. kérdés: A szó
35. kérdés: A kép
36. kérdés: A Szentlélek személye
37. kérdés: A A Szentlélek neve, aki "szeretet"
38. kérdés: Az "ajándék" Szentlélek neve
39. kérdés: Az emberek kapcsolatának a lényege
40. kérdés: Kapcsolatokkal vagy tulajdonságokkal rendelkező emberek
összehasonlítása 41. kérdés: Személyek összehasonlítása képzetes cselekedetekkel
42. kérdés: egyenlőség és hasonlóság az isteni személyek között
43. kérdés: az isteni személyek küldetése
44. kérdés: a lények első oka
45. kérdés: A dolgok kiindulópontja az első elvből
46. ​​kérdés: A házasság időtartamának kezdete lények
47. kérdés: A lények közötti különbség általános megfontolása

48. kérdés: gonosz
49. kérdés: a gonosz oka

50. kérdés: az angyalok természete
51. kérdés: testi valóságú angyalok
52. kérdés: Az angyalok viszonya a helyhez
53. kérdés: Az angyalok helyi mozgása
54. kérdés: Az angyalok kognitív ereje
55. kérdés: Az angyali tudás közege
56. kérdés: Az angyalok ismerete az anyagi lényekkel
kapcsolatban 57. kérdés: Az angyalok ismerete az anyagi valóságról
58. kérdés: Az angyali ismeretek módja
59. kérdés: Az angyalok akarata
60. kérdés : Az angyalok szeretete vagy vonzalma
61. kérdés: Az angyalok termelése természetes
létüknek megfelelően 62. kérdés: Az angyalok magasra emelkedése kegyelem és dicsőség
63. kérdés: Az angyalok gonoszsága a vétkességben
64. kérdés: A démonok büntetése
65. kérdés: A testi lény teremtési munkája
66. kérdés: A teremtés és a megkülönböztetés

kapcsolata 67. kérdés: Az első nap munkája
68. kérdés : A második nap
munkája 69. kérdés: A harmadik nap
munkája 70. kérdés: A negyedik nap munkája
Q 71. kérdés: Az ötödik nap
munkája 72. kérdés: A hatodik nap munkája
73.
kérdés: A hetedik napot érintő 74. kérdés: A teremtés napjainak egésze

75. kérdés: A lélek lényege
76. kérdés: A a lélek a test felé
77. kérdés: A lélek erői általában
78. kérdés: A lélek nem szellemi erői
79. kérdés: Az intellektuális erők
80. kérdés: Az étvágygerjesztő erők általában
81. kérdés: Az érzékenység
82. kérdés: Az akarat
83. kérdés: Szabad akarat
84. kérdés: Milyen eszközökkel ismeri a testtel egyesült lélek a testen aluli realitásokat?
85. kérdés: Hogyan és milyen sorrendben működik az intelligencia?
86. kérdés: Amit értelmünk tud az anyagi valóságokban
87. kérdés: Hogyan ismeri az intellektuális lélek önmagát, és mi van benne
88. kérdés: Hogyan ismeri az emberi lélek a nálánál magasabb valóságokat?
89. kérdés: Tudás az elkülönített lélekben
90. kérdés: Az emberi lélek

termelése 91. kérdés: Az első férfi testének
előállítása 92. kérdés: A nő előállítása
93. kérdés: Isten képe az emberben
94. kérdés: A Az első ember feltétele az intelligenciával
kapcsolatban 95. kérdés: Mi kapcsolódik az első ember
akaratához 96. kérdés: Az ártatlanság állapotában az emberhez tartozó uralmi erő
97. kérdés: Ez az első ember állapotára vonatkozik tekintettel az egyén megőrzésére
98. kérdés: A nemzedék
99. kérdés: A testi állapotuk
100. kérdés: A gyermekek anyaállapota az igazságosság vonatkozásában
101. kérdés: A gyermekek anyanyelvi állapota a tudomány tekintetében
102. kérdés: Az ember helye , ami a paradicsom.
103. kérdés: A világ kormányzása általában
104. kérdés: Az isteni kormányzás különleges hatásai
105. kérdés: A teremtmények mutációja Isten által
106. kérdés: Egy angyal megvilágítása egyenként másik
107. kérdés: Az angyalok nyelve
108. kérdés: Hierarchiák és angyali rendek
109. kérdés: A rossz angyalok szervezete
110. kérdés: Az angyalok elsőbbsége a testi lényekkel szemben
111. kérdés: Az angyalok természetes cselekvése az emberekkel
112. kérdés: A angyalok
113. kérdés: Az őrangyalok
114. kérdés: A démonok támadásai
115. kérdés: A testi lény cselekedete
116. kérdés: A sors
117. kérdés : A férfi cselekedetével kapcsolatos
kérdés 118. kérdés: Honnan jön az ember lelke tól től?
119. kérdés: Az emberi test elterjedt

 

Prima secundae  : Általános erkölcs

A Prima secundae tartalomjegyzéke

1. kérdés: Az emberi élet vége
2. kérdés: Milyen javakból áll a boldogság?
3. kérdés: Mi az a boldogság?
4. kérdés: A boldogsághoz szükséges feltételek
5.
kérdés: Az önkéntesség megszerzése 6. kérdés: Az önkéntes és önkéntelen
kérdés 7. kérdés: Az emberi cselekedetek körülményei
8. kérdés: A hiányosság tárgya
9. kérdés: Az akarat mozgatórugója
10. kérdés: A mód az önkéntes tevékenység
11. kérdése: Az akarat élvezése, cselekedete
12. kérdés: A szándék
13. kérdés: Az akarat választása, cselekedete az eszközök tekintetében
14. kérdés: A választást megelőző tanácskozás
15. kérdés: A beleegyezés, a cselekedet akarat az eszközökkel kapcsolatban
16. kérdés: Használat, amely az akarat cselekménye az eszközökkel szemben
17. kérdés: Az akarat által parancsolt cselekedetek
18. kérdés: Az emberi cselekedetek jósága és rosszindulata általában
19. kérdés: A jóság és a jóindulat rosszindulat belső jogszabály a fog
kérdés 20: a jóság és gonoszság külső emberi jogi aktusok
21. kérdés: a következmények az emberi cselekedetek, hogy azok milyen jóság és azok rosszindulat

kérdés 22: Az ülés a szenvedélyek
23. kérdés: Hogy a szenvedélyek megkülönböztethetők egymástól
24. kérdés: jó és a rossz, a szenvedélyek
25. kérdés: Az, hogy a szenvedélyek között
26. kérdés: Szerelem
27. kérdés: Az ok a „szeretet
kérdés 28.
kérdés : A szeretet hatásai 29. kérdés: Gyűlölet
30. kérdés: Vágy
31. kérdés: Öröm önmagában
32. kérdés: Az öröm oka
33. kérdés: Az öröm hatásai
34. kérdés: Kedvesség és rosszindulatú örömök
35. kérdés: Fájdalom vagy szomorúság önmagában
Kérdés 36.
kérdés: A szomorúság vagy a fájdalom okai 37. kérdés: A fájdalom vagy a szomorúság hatásai
38. kérdés: A szomorúság vagy a fájdalom gyógymódjai
39. kérdés: A szomorúság vagy fájdalom kedvessége és rosszindulata
40. kérdés: Remény és kétségbeesés
41. kérdés: A félelem önmagában
42. kérdés: A félelem tárgya
43. kérdés: A félelem oka
44. kérdés: A félelem hatásai
45. kérdés: Merészség
46. ​​kérdés: Maga a harag
4. kérdés 7: A hatékony oka a harag és annak gyógyszerkészítmények
48. kérdés: A hatások a harag
49. kérdés: A természet a habitus
50. kérdés: Az ülés a habitus
51. kérdés: A generációs habitus
52. kérdés: A növekedés a habitus
kérdés 53: A habitus csökkentése és megsemmisítése
54. kérdés: A habitus megkülönböztetése

55. kérdés: Az erény lényege
56. kérdés: Az erény székhelye
57. kérdés: Értelmi erények
58. kérdés: Az erkölcsi erények és az intellektuális erények megkülönböztetése
59. kérdés: A erkölcsi erények és szenvedély
60. kérdés: Az erkölcsi erények megkülönböztetése
61. kérdés: A sarkalatos erények
62. kérdés: a teológiai erények
63. kérdés: az erények oka
64. kérdés: az erények arany középútja
65. kérdés: az erények összekapcsolása
kérdés 66: Az erények egyenlősége
67. kérdés: Az erények időtartama ezen élet után
68. kérdés: A Szentlélek ajándékai
69. kérdés: A boldogságok
70. kérdés: A Szentlélek gyümölcse

71. kérdés: A bűn természete
72. kérdés: A bűnök megkülönböztetése
73. kérdés: A bűnök összehasonlítása közöttük
74. kérdés: A bűn helye
75. kérdés: A bűn okai általánosságban megvizsgálva
76. kérdés: A tudatlanság bűne
77. kérdés: A szenvedély bűne
78. kérdés: A rosszindulat bűne
79. kérdés: A bűn oka Isten oldalán
80. kérdés: A bűn oka az ördög oldalán
81. kérdés: Az eredendő bűn átadása
82. kérdés : Eredeti bűn: lényege
83. kérdés: Eredeti bűn: helyet foglal bennünk
84. kérdés: Tőkés bűnök
85. kérdés: A természet
javának romlása 86. kérdés: A bűn
foltja 87. kérdés: A büntetés adóssága önmagában
88. kérdés : A vénás bűn a halálos bűnel összehasonlítva
89. kérdés: A vénás bűn önmagában

90. kérdés: A törvény lényege
91. kérdés: A különféle törvények
92. kérdés: A törvény hatásai
93. kérdés: Az örök törvény
kérdése 94: A természeti törvény
95. kérdés: Az emberi törvény
96. kérdés : Az emberi törvény hatalma
97. kérdés: Az emberi törvények változása
98. kérdés: Az ókori törvény önmagában
99. kérdés: Az ókori törvény előírásainak osztályozása
100. kérdés : Az ókori törvény erkölcsi előírásai
101. kérdés: természetük
102. kérdés: a szertartásos előírások létének okai
103. kérdés: az ünnepi előírások időtartama
104. kérdés: általános jellegük
105. kérdés: a bírósági előírások jelentése
106. kérdés: a maga az új törvény
107. kérdés: Az új törvény viszonya a régi törvénnyel
108. kérdés: Az új törvény tartalma
109.
kérdés: A kegyelem szükségessége 110. kérdés: Isten kegyelme lényegében figyelembe vette
111. kérdés: A különféle törvények kegyelem
112. kérdés: A kegyelem oka
113. kérdés: Az istentelen
114. kérdés igazolása : érdem

 

Secunda secundae  : a sajátos erkölcs

A Secunda secundae tartalomjegyzéke

Hit
1. kérdés: A hit tárgya
2. kérdés: A hit belső cselekedete
3. kérdés: A hit külső cselekedete
4. kérdés: A hit erénye
5. kérdés: A hitet
vallók 6. kérdés: A hit oka
7. kérdés: A hatások a hit
8. kérdése: Az intelligencia ajándéka
9. kérdés: A tudás ajándéka
10. kérdés: A hűtlenség általában
11. kérdés: eretnekség
12. kérdés: hitehagyás
13. kérdés: az istenkáromlás bűne általában
14. kérdés: istenkáromlás a Szentlélekkel szemben
15. kérdés: A tudat vaksága és a jelentés
elkábulása 16. kérdés: A hitre, a tudományra és az intelligenciára vonatkozó előírások

Remény
17. kérdés: A remény jellege
18. kérdés: A remény székhelye
19. kérdés: A félelem ajándéka
20.
kérdés: A kétségbeesés 21. kérdés: A vélelem
kérdés 22: A reményre és a félelemre vonatkozó törvény előírásai

Szeretetszolgálat
23. kérdés: A szeretet jellege
24. kérdés: A szeretet székhelye
25. kérdés: Mi n szeretni kell a jótékonyságot
26. kérdés: A jótékonyság sorrendje
27. kérdés: Gondoskodó
28. kérdés: Öröm
29. kérdés: Béke
30. kérdés: Irgalmasság
31. kérdés: Jótékonysági
32. kérdés: Alamizsna
33. kérdés: Javító testvéri
kérdés 34.: Gyűlölet
35. kérdés: Acedia
36. kérdés : Irigység
37. kérdés: viszály
38. kérdés: A vita
39. kérdés: A szakadás
40. kérdés: A háború
41. kérdés: A verekedés
42.
kérdés: A sedíció 43. kérdés: A botrány
44. kérdés: A jótékonyság előírásai
45. kérdés: A bölcsesség ajándéka
Kérdés 46: Bolondság

Óvatosság
47. kérdés: A körültekintés jellege
48. kérdés: Melyek a körültekintés részei?
49. kérdés: A körültekintés integrálisnak nevezhető
részei 50. kérdés: A körültekintés szubjektív részei
51. kérdés: A körültekintés további erényei vagy lehetséges részei
52. kérdés: A tanácsadás ajándéka
53. kérdés: Vakmerőség
54. kérdés: Hanyagság
55. kérdés: satu szemben óvatosság hamis hasonlóság
56. kérdés: A parancsolatok kapcsolatos óvatosság

Justice
57. kérdés: A törvény
58. kérdés: Justice
59. kérdés: Igazságtalanság
60. kérdés: Az ítélet
61. kérdés: A megkülönböztetése kommutatív igazságosság és a disztributív igazságosság
62. kérdés: Kárpótlási
kérdés 63: Emberek elfogadása
64. kérdés: Gyilkosság
65. kérdés: Az igazságtalanság egyéb bűnei az emberek elleni erőszakkal
66. kérdés: Lopás és rablás
67. kérdés: A bíró által elkövetett igazságtalanságok
68. kérdés: A vádban
elkövetett igazságtalanságok 69. kérdés: Az elkövetett igazságtalanságok a vádlott által
70. kérdés: Az elkövetett igazságtalanságok a tanú
71. kérdés: Az ügyvédek által elkövetett igazságtalanságok
72. kérdés: A sértés
73. kérdés: A becsületsértés
74. kérdés: A háttérbe szoruló
75. kérdés: A gúnyolódás
76. kérdés: Az átok
77. kérdés: A csalás
78. kérdés: Az uzsora bűne kölcsönökben
79. kérdés: Az igazságosság szerves részei
80. kérdés: Az igazságosság lehetséges részei

81. kérdés: A vallás természete
82. kérdés: odaadás
83. kérdés: imakérdés
84. kérdés: istentisztelet
85. kérdés: áldozatok
86. kérdés: Az elhízások és az első gyümölcsök
87. kérdés: tized
88. kérdés: A fogadalom
89. kérdés: Az eskü
90. kérdés: A csalás
91. kérdés: A hangos dicséret
92. kérdés: A babona
93. kérdés: Az isteni imádat babonás változásai
94. kérdés: Bálványimádás
95. kérdés: Jóslás
96. kérdés: A babonás gyakorlatok
kérdés 97: Isten kísértése
98. kérdés: Hamis tanúzás
99. kérdés: Sacrilege
100. kérdés: Simony
101. kérdés : Jámborság
102. kérdés: Tisztelet
103. kérdés: Dulia
104. kérdés: Engedelmesség
105. kérdés: Engedetlenség
106. kérdés: Hála vagy hála
107. kérdés: Hálátlanság
108. kérdés: Bosszú

109. kérdés: Az igazság
110. kérdés: Hazugság
111. kérdés: Szimuláció és képmutatás
112. kérdés: Büszkélkedő
kérdés 113: irónia
kérdés 114: Barátság vagy nyájasság
kérdés 115: adulation
kérdés 116: vitatása
kérdés 117: bőkezűsége
kérdés 118: L „fösvénység
kérdés 119: A bőkezűség
kérdés 120: A epiky
kérdés 121: Az ajándék kegyeleti
kérdés 122: A az igazságosságra vonatkozó előírások

Az Erő
123. kérdés: Az erő erénye önmagában
124. kérdés: A vértanú
125. kérdés: A félelem
126. kérdés: Rettenetlenség
127. kérdés: Merész
128. kérdés: Melyek az erő részei?
Kérdés 129: nagylelkűségükhöz
kérdés 130: vélelme
kérdés 131: Ambition
kérdés 132: Vain dicsőség
kérdés 133: kishitűség
kérdés 134: pompás
kérdés 135: Parsimony (vagy hitványság)
kérdés 136: Patience
kérdés 137: La kitartás
kérdés 138: satuk szemben kitartás
kérdés 139: Az erő ajándéka
140. kérdés : Az erővel kapcsolatos előírások

Mértékletesség
141. kérdés: Mértékletesség
142. kérdés: A mértékletességgel szembeni satu: érzéketlenség és mértéktelenség.
143. kérdés: A mértékletesség részei általában. egyetlen cikk
144. kérdés: Szerénység
145. kérdés: Becsület
146. kérdés: Absztinencia
147. kérdés: Böjt
148. kérdés: Falánkság
149. kérdés: Józanság
150. kérdés: Részegség
151. kérdés: Tisztaság
152. kérdés: Szűziség
153. kérdés: Vágy általában
154. kérdés: A vágy bujaság
155. kérdés: Kontinens
156. kérdés: Inkontinencia
157. kérdés: Irgalmasság és engedékenység
158. kérdés: Harag
159. kérdés: Kegyetlenség
160. kérdés: Szerénység
161. kérdés: Alázat
162. kérdés: Büszkeség általában

163. kérdés: Az első ember bűne
164. kérdés: A büntetés az ember első bűnéért
165. kérdés: Első szüleink kísértése
166. kérdés: Stúdiókép
167. kérdés: kíváncsiság
168. kérdés: Szerénység a test külső mozgásaiban
169. kérdés: Szerénység a külső ruhában
170. kérdés: A mértékletesség előírásai

171. kérdés: A jóslat lényege
172. kérdés : A prófécia oka
173. kérdés: A prófétai ismeretek módja
174. kérdés: A prófécia különböző fajai
175. kérdés: elragadtatás
176. kérdés: A nyelvek karizmája
177. kérdés: A beszéd karizma
178. kérdés: A csodák karizma

179. kérdés: A felosztás az aktív élet és a szemlélődő élet között
180. kérdés: A szemlélődő élet
181. kérdés: Az aktív élet
182. kérdés : Az aktív élet összehasonlítása a szemlélődő élettel
183. kérdés: Irodák és államok általában a férfiak körében
184. kérdés: A tökéletesség állapota általában
185. kérdés: Püspöki állam
186. kérdés: A vallási állam lényeges elemei
187.
kérdés: Vallásos életre alkalmas tevékenységek 188. kérdés: A vallási élet különféle formái
189. kérdés: Vallásba lépés

 

Tertia pars  : Krisztus, a szentségek, az utolsó befejezések

A Tertia pars tartalomjegyzéke

1. kérdés: A megtestesülés megfelelősége
2. kérdés: A megtestesült szó
egyesülésének módja 3. kérdés: a megtestesült szó egyesülésének módja azzal szemben, aki vállalja a
4. kérdést: az egyesülés módja a feltételezett emberi oldalon természet
5. kérdés: Az egyesülés módjai a feltételezett emberi természet részei oldalán
6. kérdés: Az egyesülés módja a sorrendben, amelyben a természet egyes részeinek feltételezése megvalósul. emberi
kérdés 7. kérdés: Krisztus kegyelme mint egy ember
8. kérdés: Krisztus kegyelme mint az egyház feje
9. kérdés: Krisztus tudománya
10. kérdés: Krisztus lelkének áldásos tudománya
11. kérdés: Krisztus lelkének átitatott tudománya
12. kérdés: megszerzett vagy Krisztus lelkének kísérleti tudománya
13. kérdés: Krisztus lelkének ereje
14. kérdés: Az Isten fia által felvállalt
testhiányok 15. kérdés: A lélek Krisztus által vállalt hiányosságai
16. kérdés: A hiposztatikus következmények szakszervezet o vagy mi lehet Krisztusnak tulajdonítható a lét és a válás szerint
17. kérdés: Krisztus egysége lényével kapcsolatban
18. kérdés: Krisztus egysége akarata tekintetében
19. kérdés: Krisztus működésének egysége
20. kérdés: Krisztus behódolása apjának
21. kérdés: Krisztus imája
22. kérdés: Krisztus papsága
23. kérdés: Krisztus örökbefogadása
24. kérdés: Krisztus predesztinációja
25. kérdés: Krisztus imádatunk
26. kérdés: Krisztus közvetítése Isten és emberek között
Kérdés 27: Az áldott szűz Mária megszentelése
28. kérdés: Én, az áldott Mária szüzessége
29. kérdés: Isten anyjának elkötelezettsége
30. kérdés: Az áldott szűz Mária
kihirdetése 31. kérdés: Az anyag, amelyből a test a Megváltó született
32. kérdés: a hatóanyagot a koncepció Krisztus
33. kérdés: a világ és az, hogy a fogamzás Krisztus
34. kérdés: a tökéletesség Krisztusnak koncepcióját
kérdés 35: Krisztus születése
36. kérdés: Krisztus születéskori megnyilvánulása
37. kérdés: A csecsemő Jézusra vonatkozó jogi előírások
38. kérdés: János megkeresztelése
39. kérdés: Krisztus által megkapott keresztség
40. kérdés: Krisztus életének típusa
41. kérdés: Krisztus kísértése
42. kérdés: Krisztus tanítása
43. kérdés: Krisztus egészének csodái
44. kérdés: Krisztus csodáinak különféle kategóriái
45. kérdés: Krisztus színeváltozása
46. ​​kérdés: Krisztus szenvedélye
47. kérdés : A szenvedély hatékony oka
48. kérdés: Krisztus szenvedélyének hatásai
49. kérdés: Krisztus szenvedélyének következményei
50. kérdés: Krisztus halála
51. kérdés: Krisztus temetése
52. kérdés: leszármazás Krisztus pokolba
53. kérdés: Krisztus feltámadása önmagában
54. kérdés: A feltámadott Krisztus tulajdonságai
55. kérdés: A feltámadás megnyilvánulása
56. kérdés : Krisztus feltámadásának okozati összefüggése
57. kérdés: Krisztus mennybemenetele
58. kérdés: Krisztus ülése az Atya jobbján
59. kérdés: Krisztus bírói ereje
60. kérdés: az úrvacsora lényege
61. kérdés: szükség szentségekért
62. kérdés: A szentségek fő hatása, amely a kegyelem
63. kérdés: A szentségek másodlagos hatása, amely a karakter
64. kérdés: A szentségek oka
65. kérdés: A szentségek száma
66. kérdés: A szentség jellege keresztség
67. kérdés: A keresztség miniszterei
68. kérdés: A keresztségben részesülők
69. kérdés: A keresztség hatásai
70. kérdés: körülmetélés
71. kérdés: katekizmus és ördögűzés
72. kérdés: a megerősítés szentsége
73. kérdés: az Eucharisztia szentsége mint ilyen
kérdés 74: Mi határozza meg az eucharisztia
kérdését 75. kérdés: A kenyér és a bor átalakulása Krisztus testévé és vérévé
76. kérdés: Krisztus létmódja ebben a szentségben nt.
77. kérdés: Az ebben a szentségben fennmaradó balesetek
78. kérdés: ennek a szentségnek a formája
79. kérdés: ennek a szentségnek a hatásai
80. kérdés: ennek a szentségnek a használata vagy oktatása, általában
81. kérdés: Hogyan használta Krisztus ezt az úrvacsorát első intézmény
82. kérdés: ennek az úrvacsorának a szolgálata
83. kérdés: A szentség szertartása
84. kérdés: bűnbánat mint szentség
85. kérdés: a bűnbánat erénye
86. kérdés: A bűnbánat hatása a halandó bűnök
elengedésére 87. kérdés: vénás bűnök
88. kérdés: A bűnbánat által elengedett bűnök visszatérése
89. kérdés: Az erények újjáélesztése a bűnbánat révén
90. kérdés: A bűnbánat részei általában

 

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Nem mindig "kifogások". Például az a kérdés, hogy szabad-e az ember? , Thomas a nézőpont kialakításával kezdi. Úgy tűnik, nem , de végül a kifogások és a szabad akarat megléte nyeri el a támogatását
  2. Marie-Dominique Chenu, bevezető Aquinói Szent Tamás tanulmányához , VRIN, 1990, a teológiai összeg felépítéséről szóló fejezet
  3. Isten ebben a keretben található az örökkévalóságban, az emberek és az angyalok az aevumban , a világ az időben. Valéry Pál röviden megemlíti ezt a Thomas megkülönböztetést a Tel Quel-ben .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Rövid irodalomjegyzék

Források Hozzászólások

Külső linkek