Thomas de Vio | |
Luther Márton és Cajétan | |
Életrajz | |
---|---|
Születés |
1469 Gaeta pápai államok |
Vallási rend | Prédikátorok rendje |
Halál |
1534. augusztus 9 Római pápai államok |
A katolikus egyház bíborosa | |
Létrehozta a bíborost |
1517a pápa X. Leó |
A katolikus egyház püspöke | |
Püspöki funkciók | Bishop of Gaeta ( Olaszország ) |
(en) Közlemény a www.catholic-hierarchy.org oldalon | |
Thomas de Vio , más néven Caietan vagy Cajétan , született 1469. február 20-ánA Gaeta (latin Caieta , ezért a beceneve) a mai Latina tartományban , Lazio , és meghalt 1534. augusztus 10A római , a teológus és kardinális olasz a XVI th században .
Amikor 1484- ben belépett a gaeta kolostor domonkos testvéreihez , Jacopo de Vio felvette a „Thomas testvér” nevet. Teológiai és filozófiai tanulmányait Nápolyban , Bolognában és Padovában folytatta .
A páviai és a római egyetem teológiai tanára , 1494- ben Ferrarában Pic de la Mirandole- val folytatott nyilvános vitát követően jelentős hírnévre tett szert ezen a területen .
1507-ben kinevezték a prédikátorok (dominikánusok) rendjének általános ügyészévé, 1508- ban lett mester , ezt a tisztséget 1518- ig töltötte be .
Az 1511 -ben mutatott nagy buzgalommal jogainak védelmében pápa Julius II ellen Tanács Pisa , azzal érvelve, Jacques Almain és közzétételére munkák sorozata, amely elítélte a Sorbonne és égettek király parancsára Louis XII .
Vezető szerepet töltött be az ötödik lateráni zsinaton , amelyet II . Julius 1512-ben hívott össze a pisai zsinat következményeinek ellensúlyozására, és elnyerte egy olyan rendelet elfogadását, amely elismeri a pápa tekintélyének felsőbbrendűségét a tanácsokkal szemben.
Még mindig II . Julius és X. Leó több küldetését irányította , és 1517-ben megszerezte a Gaeta püspökséget, a bíboros sapkájával , San Sisto címmel .
Az 1518 -ben küldött Németországban , mint apostoli nuncius , hogy részt vegyenek a diéta Augsburg ; sikertelenül igyekszik Martin Luther-t visszahozni a római egyház iránti engedelmességbe (1518. október 14).
Még Rómában a 1519 -ban részt vett a kidolgozásában a bika Exsurge Domine , és arra törekedett, hogy véleményezzék a Teológiai Summa az Aquinói Szent Tamás az elleni küzdelem érdekében Luther téziseit . Értelmezése nagyon pontos és logikán alapszik. Cajétant az egyik első gondolkodónak tekintik, aki Aquinói Szent Tamás gondolatát a thomizmus nevű gondolatmenetbe rendszerezte .
Exegétaként is megkülönböztette magát. A héber tudatlanságát a rabbikkal folytatott konzultációval és a görög szöveg ismeretének köszönhetően pótolta. Tól 1523-ban , hogy 1532-ben tette közzé több kötetben a fordítás és a szó kommentár a Bibliát , amely egy nagy része a Ószövetség és szinte az összes újszövetségi (kivéve az Apokalipszis János ). A szöveg szó szerinti jelentésének keresése iránti ragaszkodása a modern katolikus exegetikai hagyomány eredetéhez vezeti.
Egyetértésben bíboros Jules de Medici során konklávé az 1521-ben - 1522-ben , ő biztosítja a választási pápa Adrian VI . Megtartja befolyását, amikor ugyanaz a Jules de Medici csatlakozik a pontifikátumhoz Kelemen VII néven . A Szent Birodalomban az evangélikus reformáció előrehaladása által létrehozott helyzet megvizsgálásával megbízott bíborosi bizottság utolsó tagjának kinevezésével a többségi vélemény ellen lépett fel, és bizonyos engedményeket ajánlott az evangélikusoknak, különösen a papok házasságát az ortodox egyházban , és a közösség mindkét fajban , összhangban a bázeli zsinat döntéseivel .
Tól 1523-ban , hogy 1524-es részt vett a szervezet ellenállását a török elleni invázió Németországban, Lengyelországban és Magyarországon.
Az 1527 -ben fogságba során Sack Róma által Lansquenets majd megjelent ellen váltságdíjat.
A 1534 ejtette az utolsó mondat az érvényességi házassága Henry VIII és Aragóniai Katalin , megtagadta a válást, hogy az angol uralkodó.