A tudattalan alanya Jacques Lacanra utal , a valódi szubjektumra , szemben velem , elidegenítő.
„A téma tehát nem beszélünk vele. Beszél róla, és ott fogja fel önmagát ( Jacques Lacan , A tudattalan helyzete , Ecrits-ben). "
Jacques Lacan számára a tudattalan alanyát jegyzik meg S , utalva a német es kifejezésre, amely a freudi id-t jelöli . Az id a tudattalan vágy, az elfojtott impulzusok példája . Beszél : ez a pólus látszólag a szubjektumra vonatkozik kimondhatatlan és ostoba létezésében , a vágy hitelességében, ahol az ego kompromisszumot, egységet keres, és végül csak a képzelethez jut el .
Beszél : valóban, a kimondás témája nem esik egybe a kimondás témájával.
Lacan a logikai időben és a várható bizonyosság-állításban (1945) megvizsgálja a foglyok paradoxonát ; ezután a szubjektivitást három szakaszból áll:
Az áthúzott tárgy van osztva néző objektum egy : ez írja le a fantázia . A téma mind elválasztjuk és elidegenedett a más , és a fantázia ellensúlyozza a szorongást az arcát az üresség a Másik.
A fallikus funkció az, ami összeköti a tudattalan ( $ ) jelzőjével vagy Tárgyával ( $ ) megjelölt alanyot a vágy tárgyával ( a ), amelyet a lyukasztás noted jelez , hogy létrehozza a fantázia láncolatát ( ahol $ ◇ a ) az alany és a tárgy egymással cserélődhetnek.
A tudattalan kialakulása mindazonáltal leírja a spaltungot , a hasadást , a hajtóerőt nemcsak elfojtják, hanem a pszichés tartományban is csatlakozik a képviseletéért felelős képviseleti képviselethez.
Ez a kapcsolat a psziché delegációjához inkább a jelző , az akusztikus kép elsőbbségét avatja fel , mint azt, amit jelent; a jelzőnek ez az elsőbbsége önmagában képes leírni a tudattalan alanyát.
A tudattalan strukturált , mint egy nyelv . Jelző az, ami egy másik jelző számára szubjektumot jelent. Ezért nincs tárgy, kivéve a diskurzusban, és amint a diskurzus megszűnik, már nincs alany. A szubjektum olyan diskurzust fogalmaz meg, amely ezért csak a látszat diskurzusának helyét töltheti be, tekintettel vágyának igazságára , a kimondás I- je megdermed és hajlamos elfedni a vágy igazságát .
Ennek oka, hogy a tudattalan alanya látható egy ; ok, amiért van ego, képzeletbeli tárgyiasítás, elidegenedés az eredeti szubjektumtól.