Topos (irodalom)

A toposz ( τόπος  : „hely, hely” görögül többes számban: toposz , vagy tudományos többes számban: toposzok ; latin locus , többes loci ) jelöl arzenálját témák és érvek az ókori retorika, ahonnan a hangszóró elnyerése érdekében hallgatóinak támogatása. A toposz apránként, kiterjesztve kijelölte az irodalom összes visszatérő témáját, helyzetét, körülményét vagy tavaszát.

A toposz vált banális és ismétlődő válik általánossá , más néven irodalmi közhely, közhely és sztereotípiákat. A topoi tanulmányozását irodalmi topológiának hívják.

Retorikai topók

A görög-római ókorban a toposz kijelöli azt az érvet vagy témát, amelyet a retorikus használt beszédének összeállításához és hallgatóságának meggyőzéséhez. A toposz a retorika feltalálásához tartozik . Cicero Kr. E. 44-ben írt. Kr. Utáni értekezés, a Topica Arisztotelész szabályainak magyarázatára a topoján.

Irodalmi topók

Meghatározás

Az irodalomban a toposz egy sajátos motívumot jelöl meg, amely több műben megtalálható. A legismertebbek között megkülönböztethetünk: a captatio benevolentiae (a szerénység képlete), az istenek és múzsák megidézése  , a megtalált kézirat, a középkori költemények elején megjelenő természet ( ang ) vagy a locus amoenus . Michèle Weil „visszatérő narratív konfigurációként” határozza meg .

Topoi őrnagy

Példák a fő topojra:

Topos megnyitása

A kezdő toposz bevezeti a történetet és annak elbeszélését. A legismertebb az, hogy a Virgil elején az Aeneis (I, 1-3): Arma virumque Cano (énekelek karok és a hős).

Komoly és parodisztikus topoi

Az antik görög és latin regény tipikus toposza a kettős álom. Megállapítást nyer Chariton , Longus , Héliodorus , Achille Tatius , valamint a Apuleius . „Gyakran prófétai álmokról van szó, amelyekben az istenek figyelmeztetést adnak, vagy megjósolják a jövőt. A Longusban megjelennek Eros és a nimfák, Heliodorus Apollóban és Artemiszben, Achilles Tatius Aphroditében, Apuleius Iziszben és - valószínűleg - Oziriszben is. " Gyakran parodizálták téma azt követően, beleértve a Petronius is vannak még a modern regény komoly formában, különösen a Traumnovelle az Arthur Schnitzler , történet teljesen központosított, a téma a kettős álom. Ugyanez vonatkozik a látszólagos halál témájára (németül Scheintod ), amely gyakran előfordul a görög regényekben, és amelyet gyakran egy még életben lévő ember temetése követ. Ez a toposz gyakran élve eltemetett nőt érint. Charitonban jelenik meg, akinek történetében Callirhoét élve eltemetik, majd a kalóz Theron kiszabadítja. Achille Tatiusznál Leucippét még életben helyezik el egy szarkofágban. Az efezusi Xenophonnál Anthia egy sírban ébred, és amikor a tolvajok belépnek, arra kéri őket, tiszteljék tisztaságát. Petronius ezt a toposzt parodizálja az Ephesos-i matrónának a Satyriconjába illesztett meséjében .

Toposzok a nyelvészetben

Néhány szerző a toposz fogalmát használja a szemantikában a diskurzus elemzéséhez az érvelés szempontjából.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Irodalmi kifejezések szótára , 2005 , "Topos, topoï" bejegyzés, p.  481.
  2. Cicero , A téma , olvassa el online
  3. Michèle Weil, 1990 , p.  123.
  4. Aldo Setaioli, 2009 , p.  33.
  5. Aldo Setaioli, 2009 , p.  37.
  6. Jean-Claude Anscombre, 1995 .

Függelékek

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek

Bibliográfia