Tsaghatskar

Tsaghatskar
Tsaghatskar keleti csoportja (Sourp Nshan a bal oldalon, Sourp Karapet a jobb oldalon).
Tsaghatskar keleti csoportja ( Sourp Nshan a bal oldalon, Sourp Karapet a jobb oldalon).
Bemutatás
Helyi név (hy) Ցախացքար
Imádat Örmény apostoli
típus Kolostor
Az építkezés kezdete X th és XI th  évszázadok
Domináns stílus örmény
Földrajz
Ország Örményország
Vidék Vayots Dzor
Történelmi tartomány Syunik
Város Artabuynk
Elérhetőség 39 ° 53 ′ 42 ″ észak, 45 ° 21 ′ 25 ″ kelet
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Örményország
(Lásd a helyzetet a térképen: Örményország) Tsaghatskar

Tsaghatskar (vagy Tsaghats Kar ), Tsakhatskar (vagy Tsakhats kar ), vagy C'ałac'k'ar (az örmény Ցախացքար ) egy örmény kolostor található a Marz a Vayots Dzor , közel a településen a Artabuynk , az Örményországban .

A kolostort egy nyugati csoport alkotja - Sourp Hovhannes („Szent János”), Sourp Astvatsatsin („Isten Szent Anyja”), gavit és különféle funkcionális épületek - és egy keleti csoport - Sourp Karapet („Saint-Jean-le -Précurseur ”) és Sourp Nshan („ Saint-Signe ”). Ez ből származik X th és XI th  században.

Földrajzi elhelyezkedés

Tsaghatskar az Eghegis-völgytől nem messze, a Vardenis-hegység déli lejtőjén található . Ez áll a területén a vidéki közösség Artabuynk (településen található, 6  km- re délnyugatra), a Marz a Vayots Dzor az Örményországban . Eghegis , a regionális központ 10  km-re délnyugatra található.

A kolostor történelmileg a Vayots Dzor tartomány kantonjának földjén áll, Siounie tartományban, a történelmi Örményország tizenöt tartományában, az örmény földrajzkutató, VII .  Század Anania Shirakatsi .

Történelem

Az alapítvány a nyugati csoport Tsakhats Kar kolostor nyúlik vissza, a király uralkodása Abas Örmény ( X th  század), míg a keleti csoport emelték 1041 vezetése alatt Apa Vardik, talán a segítségével királyok Siounie .

1221- ben helyreállították . A XV .  Században is aktív, de ma romokban hever.

Épületek

Tsaghatskar két csoportból áll, nyugati (a fő) és a keleti, egymástól 200  m-re . A helyszínen több khachkár található.

Nyugati csoport

A nyugati csoport a Sourp Hovhannes és a Sourp Astvatsatsin templomokból , a gavitból és a különböző funkcionális épületekből áll, amelyeket sáncok vesznek körül; nincs díszítve.

A kerítés keleti falának támaszkodva a 989- ben felállított Sourp Hovhannes („Saint-Jean”) mononef, amelynek boltozata most összeesett és egy pilaszterpáron pihent  ; déli falát két sarokszobával körülvett fülke egészíti ki . Ettől a templomtól délre egy kis egy kápolna található.

Szintén a keleti falnak támaszkodva, de az északi oldalon a Sourp Astvatsatsin („Sainte-Mère-de-Dieu”) egy feliratos tetrakonque, amelyet korábban kupolával láttak el , és délre egy galéria (talán egy gavit d ' egészítette ki). nyári). Terve Nyugat-Siounia befolyását jelöli .
Nyugaton egy hosszú gavit által, amelyet 1000- ben Chahandukht Siounie királynő emelt, középpontjában van, és nincs támasza.

E két templom között később egy hordós boltozatos folyosó épült, amely a kolostor ezen részének bejáratához vezet.

Keleti csoport

A keleti csoportot két templom alkotja, a Sourp Karapet és a Sourp Nshan .

Emelt 1041 jóváhagyásával király Gagik II Örményország , Sourp Karapet ( „Saint-Jean-le-Precécurseur”) van egy feliratos csukott megosztjuk kereszt fölött egy hengeres dob egy kúpos kupakkal. Bemete arcát vázákat ábrázoló szobrok díszítik. Külső díszítése ( a déli portál téglalap alakú váza , golyósorokkal , átlapolásokkal és horogkeresztekkel keretezett ablakok ) az Ani iskolára jellemző . A déli és az északi homlokzaton található szobrokkal egészül ki, illetve egy kosot megragadó sas és egy ökröt támadó oroszlán.

Beépített ugyanazon a napon, Sourp Nshan ( „Saint-Signe”) egy mononef megelőzi egy alsó kamrát, amelyen egy kis szoba egy apszis került; ez a kétszintes kompozíció az épület temetési funkcióját jelöli. Nyugati homlokzatát kettős ívű fülke átszúrja, két khachkár vesz körül, szintén 1041- ből származnak , „csokoröv” típusúak.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Dominique Auzias és Jean-Paul Labourdette, Örményország , Le Petit Futé, ösz. „Ország útmutató”, Párizs, 2007 ( ISBN  978-2746919600 ) , p.  260.
  2. (in) John Brady Kiesling , újrafelfedezése Örményország: An Archaeological / Idegenforgalmi Helységnévkönyve és térkép beállítása a Történelmi Műemlékek Örményország , Jereván ,2009, 71.  o. ( online olvasható ) , p.  123..
  3. Patrick Donabédian és Jean-Michel Thierry , Les arts arméniens, Éditions Mazenod, Párizs, 1987 ( ISBN  2-85088-017-5 ) , p.  507.
  4. Gérard Dédéyan ( rend . ), Az örmény nép története , Toulouse, Szerk. Privat,2007( 1 st  ed. 1982), 991  p. [ kiadás részlete ] ( ISBN  978-2-7089-6874-5 ) , p.  43.
  5. (en) Nicholas Holding, Örményország és Hegyi-Karabah , Bradt Travel Guides, 2006 ( ISBN  978-1841621630 ) , p.  187.
  6. Patrick Donabedian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  177.
  7. Patrick Donabedian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  178.
  8. Patrick Donabédian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  198.
  9. Patrick Donabédian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  169.
  10. Patrick Donabédian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  153.
  11. Patrick Donabédian és Jean-Michel Thierry, op. cit. , P.  453.
  12. Jannic Durand , Ioanna Rapti és Dorota Giovannoni (szerk.), Armenia Sacra - Az örmények keresztény emlékezete ( IV .  -  XVIII .  Század) , Somogy / Musée du Louvre, Párizs, 2007 ( ISBN  978-2-7572-0066- 7 ) , p.  136.
  13. Jannic Durand, Ioanna Rapti és Dorota Giovannoni (szerk.), Op. cit. , P.  157.

Lásd is

Kapcsolódó cikk