típus | Apátság |
---|---|
Imádat | katolicizmus |
Melléklet | Szent Benedek-rend ( bencés ) |
Egyházmegye | Szusai egyházmegye |
Stílus | Román építészet |
Építkezés | X th században |
Vallás | katolicizmus |
A házasság | Olasz kulturális javak ( d ) |
Weboldal | www.sacradisanmichele.com |
Ország | Olaszország |
---|---|
Vidék | Piemont |
Közösség | Sant'Ambrogio di Torino és Chiusa di San Michele |
Elérhetőség | 45 ° 05 ′ 53 ′, kh 7 ° 20 ′ 37 ″ |
---|
Az apátság Saint-Michel-de-la-Cluse ( Sacra „d San Michel ed la Ciusa a piemonti és Sacra di San Michele olasz) egy katolikus apátság található, 30 km-re nyugatra Torino , a hegy Pirchiriano (962 m ), a bejáratnál , hogy a Susa-völgyben , a települések Sant'Ambrogio di Torino és Chiusa di San Michele . A via Francigena egyik történelmi útja, amely Rómába vezet .
Területi függetlensége, amelyet egymást követő pápák védtek 987 és 1379 között, lehetővé tette, hogy nagyon nagy kulturális befolyást gyakoroljon, nagyon közel állva a bencés cluniac reform dinamikájához . Így mindvégig finom kapcsolatokat ápolt ezzel a területtel.
A római idők óta katonai helyőrség volt ezen a belvederén, hogy figyelemmel kísérje a Po síkságot a Gallával a Susa-völgyön és a Montgenèvre hágón keresztül összekötő utat , amely a Via Domitia kiindulópontja a Durance völgye felé . Egy kevésbé frekventált út lehetővé tette a Maurienne-völgybe jutást a Col du Fréjus útján .
980 körül a remete, Jean Vincent (Giovanni Vincenzo), Ravenna Romuald tanítványa a Col de la Cella-nál telepedett le, Monte Caprasio-n , Monte Pirchiriano előtt. Egy éjszaka felbukkan előtte Szent Mihály arkangyal , aki megparancsolja, hogy újjáépítse a Pirchiriano-hegyi oratóriumot , ahol letelepedett, és Amizon (989–998) torinói püspök, Gable Ardouin fia felszentelte.
Hugues d'Auvergne, pontosabban Hugues Maurice, Montboissier ura , becenevén "Megbeszéltek" , feleségével, Isengarde-val Rómába ment, hogy számtalan bűnt kiváltson. A pápa kolostor építésére szólítja fel. A Susa-völgyön keresztül tért vissza Franciaországba, ahol olyan barátokkal állt meg, akik meséltek neki a Szent Mihály oratóriumról a Pirchirianón . Ezután úgy dönt, hogy megveszi a földet egy Arduintól, valószínűleg Arduintól , d'Ivrée márkától , hogy a szerzeteseket függetlenné tegye az időhatalomtól .
Az apátságot valószínűleg 983-987 körül alapította Hugues de Montboissier le Décousu az Ardouin család támogatásával, egy régi kápolna közelében, amelyet a remete, Jean Vincent épített. Kiváltságot kap a torinói püspöktől, Amizontól a jövőbeni szerzetesek számára. Fia, Maurice de Montboissier visszatért Piemontba, hogy befejezze az alapítványt, és beavatkozjon III . Ottóval megerősítés céljából, valamint II . Sylvesterrel , 998 és 1002 között.
Guillaume de Volpiano 987 körül zarándokolt a Saint-Michel de Cluse apátságba.
Hugues de Montboissier kezdeményezésének, valamint apátok és szerzetesek szisztematikus toborzásának köszönhetően Auvergne- ben nemzetközi vendéglátás alakul ki , a regionális politika mérséklő erjedése.
A bika pápa III Ince a 1226 megerősíti birtokában jogokat az alpesi egyházmegyéje Genfben amennyire Die között Poitiers és Le Puy a Massif Central, valamint a egyházmegyéje Gascogne, a Pireneusok, Avignon, Gironaból Jönnek.
A apátság Saint-Michel-de-la-Cluse rendelkezett például már XI th században , a Priory a Albignac a Corrèze vagy Chamonix a megyei Genf .
A XVII . Században Savoya Jevgej herceget hétéves korában kinevezték a kolostor apátjává . 1622-ben XV . Gergely pápa elnyomja a kolostort az apátságban. Az épület kétszáz éve üresen maradt.
1836 - ban a szardíniai Károly-Albert Antonio Rosminira bízta az apátság helyreállítását, és oda szállította a Savoy család 27 maradványát. 1836. augusztus 23-án XVI . Gergely pápa az apátságot a roszminiai atyákra bízta .
A Saint-Michel de la Cluse, az egyik leghíresebb bencés apátság ma Európa egyik legfontosabb román kori építészeti együttese. Az apátság építészeti felépítése egészen különleges. A hegy robusztus sziklás tömege összeolvad az alap, a lépcsők és a támpillérek által alkotott együttessel, így egyetlen testet alkot.
A templom sajátossága a külső építészet mellett az, hogy az Escalier des Morts nevű központi lépcső körül szerveződik, ahol a kolostor jeles lakóit egykor temették el. Ma már csak öt sír maradt. Ez a lépcső a legmagasabb ponton, a Zodiákus portálon ér véget.
A La Sacra egy olyan hely, amely mindig fogadta a zarándokokat és az utazókat, és továbbra is fontos turisztikai és kulturális helyszín a piemonti régióban. Számos vallási és kulturális kezdeményezés színtere. Ma is lehet foglalni az egyik cellát, és élni az Aostai Szent Anselm és Cluny szerzetesei által lakott helyeken.
Az apátság Umberto Eco modelljeként szolgált volna A rózsa neve című regényéhez .