Eredeti cím | Felrobban |
---|---|
Termelés | Michelangelo Antonioni |
Forgatókönyv |
Michelangelo Antonioni Tonino Guerra Edward Bond Julio Cortázar után |
Főszereplők | |
Szülőföld |
Egyesült Királyság Olaszország Egyesült Államok |
Kedves | Dráma |
Időtartam | 111 perc |
Kijárat | 1966 |
További részletek: Műszaki lap és terjesztés
Blow-Up egybrit-olasz-amerikai filmáltalMichelangelo Antonioni, megjelent1966és ihlette anovella Las babas del diablo(A Sons of the Virgin) általJulio Cortázar.
A film elnyerte a Palme d'Or a 1967-es Cannes-i Filmfesztiválon .
A London , az 1960-as évek : Thomas, divatfotós , miután egy fotó jelentést a hajléktalanok , tölt reggel egy parkban, és vonzza a fény, úgy képek. A hely szinte elhagyatott, kivéve egy csókolózó párost, akit Thomas messziről fényképez. A nő, Jane, végre észreveszi a jelenlétét, és nagyon bosszankodva kéri tőle a negatívumokat; de Thomas elcsúszik. Jane délután megtalálja, és odáig megy, hogy felajánlja neki: Thomas ad neki egy filmet, de nem azt, amelyet most használt. Kidolgozta a park fényképeit, és az egymást követő nagyításokkal rájött, hogy valójában tanúja volt egy gyilkosságnak. Éjjel a helyszínre megy, és felfedezi a holttestet, amelyet fényképei feltártak előtte. Odahaza üresnek találja a műtermét: az összes fotóját és negatívját ellopták. Zaklatva kér tanácsot kiadójától és barátjától, de hiába. Vezetés közben újra meglátja a nőt, és követi őt egy klubba, ahol a Yardbirds koncert zajlik . Amikor a gitáros betöri gitárját és a nyakát a közönség elé dobja, részt vesz az ezt követő közelharcban, és sikerül megragadnia az ereklyét, majd elmenekül; de miután szétszórta üldözőit, végül kidobja ezt a haszontalannak bizonyuló fadarabot, miközben elvesztette a nő nyomát, amely határozottan elérhetetlen. Kora reggel visszatér a parkba fényképezni a holttestet, de az eltűnt. Ezután részt vesz egy játék mimed tenisz (ugyanaz pantomimeseivel megjelent egy rövid szekvencia elején a film); elkapja a játékot, úgy tesz, mintha a (nem létező) labdát a pályán kívül felkapná, és visszadobja a mimikának; amikor a játék folytatódik, a labda hangjai jól hallhatóak, miközben maga a főhős eltűnik.
Antonionit David Bailey fotóművész ihlette Thomas és David Bailey partnerének, Jean Shrimpton modellnek a karakteréhez Jane karakteréhez. Ezt a két főszereplőt soha nem hívják a nevükön a filmben, de a forgatókönyvben ilyennek nevezik. Antonioni szereti, ha a szereplők a lehető anonimabbak lennének.
Annak ellenére, hogy Antonioni Londonban rendezi a filmet, egy egész olasz technikai csapatra vágyik, amely jelentős gyártási költségeket jelent. A lefoglalt forgatási idő leteltével beszél producerével és barátjával, Carlo Pontival , és elmondja neki, hogy hitelének meghosszabbítására van szüksége a film befejezéséhez; különösen még nem lőtte le a központi helyszínt, a gyilkosságot. Antonioni szokása, hogy minden „előző” filmes számára közös, hogy az elején ne forgasson fontos jeleneteket, hogy nyomást gyakoroljon a producerre, amikor eljön az ideje . De ezúttal Carlo Ponti nem enged. Antonioninak ezért vissza kell térnie Olaszországba, és fontolóra kell vennie a film szerkesztését a néző megértéséhez nélkülözhetetlen jelenetek némelyike nélkül.
A különböző park jelenetek elsősorban filmre Maryon Park a Charlton kerület , dél-kelet Londonban. Annak érdekében, hogy a képen kiemelkedjen a park gyepje, ahol David Hemmings karaktere sétál, Antonioni zöld festékréteggel borítja be . A klubtéren, ahol Michael Palin, a Monty Python megjelenik, forduljon elő Yardbirds ; Antonioni először a Ki és a Bársony Undergroundra gondolt .
John Cowan brit divatfotós a filmben látható fényképek, Ian Stephenson brit festő pedig a film kezdetén a Notting Hill kerületben látható absztrakt festmények szerzője . A Thomas műtermében látható absztrakt festmény Alan Davie brit festő műve . A film forgatása után eltűnt volna. A parkban elkövetett gyilkosság fotóinak fekete-fehér nagyítását Don McCullin , egy híres háborús fotós készítette, aki Antonionit kísérte a cserkészet során.
A film filmzenéjét Herbie Hancock rendezi . Ezenkívül a film egyik jelenete a Yardbirds , Jeff Beck és Jimmy Page (a "Stroll On" című számát játssza) koncertjét mutatja be .
A film botrányt kavart, amikor Nagy-Britanniában bemutatták : egy brit filmben először mutatnak be teljesen meztelen női testeket (jelen esetben Jane Birkin és Gillian Hills testét ). Argentínában öt percet szakít meg a diktatúra cenzúrabizottsága . De a kritikusokat nagyon gyorsan elcsábították a film esztétikai tulajdonságai, amelyet az 1967-es cannes-i filmfesztiválra választottak, az egyik kedvenc lett, és végül elnyerte az Arany Pálmát .
A filmnek számos szimbolikus aspektusa van , és elfogultságot mutat a költői ábrázolás előmozdítása helyett, nem pedig reális és elfogadható ábrázolás mellett. Különösen ugyanazon kép egymást követő nagyításai, amelyek lehetővé teszik a főhős számára, hogy mindig további részleteket láthasson, amelyek első pillantásra nem jelentek meg, és felfedhettek egy titkot (lásd angolul a " felrobbantani " szó poliszémiáját ), nem technikailag nem lehetséges, a fotólemez felbontásának abszolút határértéke gyorsan eléri. Ez aláhúzza, hogy az egyén nézőpontja milyen mértékben befolyásolja a valóságnak adott jelentést , egészen addig , hogy jelentősen torzítsa a létezőt vagy a létezőt , még az elvileg objektív anyagi jelek jelenlétében is . Így a kétértelműség ügyesen megmarad a gyilkosság valódi vagy képzeletbeli jellegét illetően: Thomas egyedül látta - vagy hitték, hogy látja - a testet, és okai, amelyek miatt ez a nő a fényképei megsemmisítését követeli, egészen mások lehetnek, akárcsak műtermének elrablása nem lehet összefüggésben ezzel az incidenssel. A jellem megszállottjaként értelmezi a karakter azt, amit érzékei érzékelnek, oly módon, hogy a józan ész ellenére is csak megerősíti előzetes elképzelését, minden részletnek (esetleg csak műtárgynak ) jelentést tulajdonítva ezzel kapcsolatban (a a pareidolia jelensége ). Ezek a narratív folyamatok az egzisztencializmus alapelveire utalnak, amelyek szerint az eseményeknek - és kiterjesztve a lényeknek - önmagukban nincs értelme , nincs lényege , csak kontextualizálva és értelmezve szereznek értelmet .
Az utolsó jelenetek ezt az alapbeszédet szemléltetik és megerősítik: a koncertjelenet során, az erősítője által visszakapott korai szusszanástól elkeserítve, a híres gitáros, Jeff Beck betöri gitárját, és a nyakát dobja a közönség elé ( az előző pillanatban szinte apatikus ), ami hirtelen zavargás az ereklyévé vált , nagy szimbolikus értékkel fektetett tárgy megragadása érdekében egy rockkoncert ritualizált kontextusában és irracionális fetisizmus révén , különösen a show hírességei esetében (amelyeket maguk is fetisizálnak hírnevük miatt cserébe ez a fetisizálás segít hatalmas mértékben felerősödni, mint egy visszacsatolás az ok és okozat között szüntelen visszacsatolási hurok révén , a vágy oka és a felkeltett vágy között); a főhősnek sikerül felvennie és elmenekül, amíg el nem hagyja üldözőit, akik szintén a fetisizált tárgy visszaszerzésére törekszenek; de az utcán, az abból a kontextusból kifolyólag, amely szimbolikus értéket adott neki, az objektum hirtelen elveszíti attribútumait, és ismét haszontalanságú fa lesz (vagyis hulladék ), amelyre a főszereplő azóta egy rövid pillantást, véletlenül a földre dobja és távozik. Az az ember, aki most látta, hogy megtörtént, de nem volt jelen a koncerten, és ezért nincs tisztában azzal a kontextussal, amely egy ideig ennek az objektumnak további jelentést adott, mivel nagyon kívánatossá tette, megy felvenni a töröttet kezeli, rövid ideig megfigyeli, aztán nem tudja, mit kell tennie, hogy visszadobja.
Ezután következik a híres zárójelenet, amely tovább támasztja alá ezt a felfogást, bemutatva egy csapat mimát , akik képzeletbeli labdával teniszeznek: a teniszlabda valóban létezik , mivel a legnagyobb meggyőződéssel játsszák; megteremtjük azt a kontextust, amely megteremti azt az értelmet, amely viszont újrateremti a valóságot, annak ellenére, hogy az egész eszköz tényszerű. És ez a kifogyhatatlan meggyőződés fejt ki a főszereplő egy meggyőző hatást, a szó szoros értelmében, mimetikus : ő belép a játék , ő veszi a játékot a lehető legkomolyabban (például egy híres fejezetében lét és a semmi , Jean -Paul Sartre aprólékosan leírja a hozzáállása egy pincér, aki túl színdarabok , hogy egy pincér), amíg meghallja a labdát, amikor a játék folytatódik - ami arra utal, hogy az egész történet, ő kevésbé támaszkodik, amit érzékei érzékelik, mint az ő értelmezése , szinte részeg magát, az ő saját felfogása . És a néző vele - mert ez is egy metakommentár a mozi szuggesztív erejéhez .
Peter Brunette kritikus és történész a 2004-ben megjelent DVD-n található audiokommentárban a következőket magyarázza:
"Ez egy nagyon érdekes szekvencia, amely elvezet a film végső értelméhez, főleg, hogy a végéhez közeledik. Ezek az udvari madarak. Az egyik legemlékezetesebb dolog ebben a jelenetben az, hogy amíg a düh ki nem tör a végén, itt mindenki úgy néz ki, mint egy zombi. Ne feledje, hogy ez a hatvanas évek Swinging Londonjában játszódik, és hiszem, hogy Antonioni éles megjegyzést fűz ide. Ismét ez a húzó-taszító hozzáállás, ez a közös érzés az egész iránt. Egyrészt vonzza ez, és azt mondta, vonzza a szexuális szabadság és minden, ami ezzel jár. Másrészt azt gondolom, hogy látja az úgynevezett szexuális felszabadulás fordított oldalát, és rájön, hogy ez is sok nehézséget okoz. Tehát az egész film, a buli és a Yardbirds koncertszíntéren vannak ezek az emberek, akik úgy tűnik, hogy nagyon unatkoznak, és úgy tűnik, hogy egyáltalán nem érzik jól magukat. És természetesen a show egy része - gondolom, a punk rock primitív változata - megtörik a hangszereiket, hogy kidobják őket a közönség elé. És erőszakos konfrontáció zajlik ennek a gitárnyaknak a megszerzésére. Mégis, ha David Hemmings megragadja azt az ördítõtáblát, és kiveszi, akkor az a kontextuson kívül esik, értelmetlenné teszi, ezért haszontalan és értéktelen, annyira, hogy eldobja. A fontos pont itt az, hogy a jelentés és az a szerkezet, amelyet a valóságra helyezünk, mindig a társadalmi csoport függvénye. És kontextuális. Bármely szónak más jelentése lehet más összefüggésben. A kontextus határozza meg a jelentést. Ez az, amit itt megtudhatunk, és amit nagyon élénken találunk a gitár pusztulásának színhelyén. Ebben a pillanatban nincs ennél a tárgynál jelentősebb, mert ez a környezet, ennek a színpadnak a szerves része: az emberek egymást gyilkolják, hogy megszerezzék ezt a műtárgyat, azt a szent műtárgyat, tele jelentéssel; David Hemmings pedig középen a legjobbak között van. Ő nyert. Ezt a tárgyat, ezt az intenzíven jelentős tárgyat visszaszerezte. Mégis, a kontextuson kívül, ez csak egy törött fogólap. És hogy ezt az elvet ellenőrizze és még erőteljesebben megerősítse, valaki más odalép, felveszi, megnézi, majd visszadobja. "
A film megjelenésének interjújában Antonioni elmondta, hogy a film nem az "ember és ember" kapcsolatáról szólt, hanem az "ember és a valóság" kapcsolatáról. Anthony Quinn a Guardian cikkében a Blow-Up- ot "észlelés és kétértelműség műve" -ként írta le , utalva a film egyes elemei és a híres Zapruder film közötti kapcsolatra , egy amatőr dokumentumra, amely megörökítette John Fitzgerald Kennedy meggyilkolását 1963-ban. és azóta számtalan elemzés tárgyát képezte, hasonlóan rögeszmésen, a rövid szekvenciát képkockánként lebontva és a legkisebb részleteket is megvizsgálva, különféle összeesküvési tézisek alátámasztására . Szerint a szerzőnek Thomas Beltzer, a film feltárja a „természeténél fogva elidegenítő” jellemzői a média , a fényképezőgép átalakítja minket passzív voyeurs , programozható tapasztalni kiszámítható reakciókat , végül zavart, sőt emberileg halott”. Bosley Crowther a The New York Times (a megjelenést követő napon, 1966. december 19-én megjelent) recenziójában kijelenti, hogy a film "a személyes részvétel és az érzelmi részvétel témáját tárja fel egy túl izgatott, médiafüggő világban, és így megterhelték szintetikus ingerek, amelyeket a természetes észlelések elárasztanak ”. Filmkritikus Roger Ebert le a filmet, mint „cselekmény hipnotikus idézés, amelyben a karakter rövid felébredt mély álmából elidegenedés és az unalom , majd vándorol ki újra”.
Válaszul a Blow-Up , Francis Ford Coppola rendezte titkos beszélgetés , megjelent 1974-ben, amikor a bűncselekményt kiderült ezúttal a hangtechnika. Aztán 1981-ben Brian De Palmától kifújta a sors , a készülék a két korábbi film szintéziseként jelenik meg, és a kép és a hang házasságán keresztül tárja fel az igazságot. Ez a három film, évtizedenként egy, a nézőpontok trilógiájának tekinthető utólag .
A Veruschka pózjelenetét az Austin Powers 2: The Spy Who Shot Me című film elején parodizálják .
Ez a film erősen inspirálta Dario Argentót is A gyötrelem borzongása című giallo megvalósításához, amelyben David Hemmings játszik a főszerepet.
A Blow-Up felkeltette Bruce Gilden New York-i fotós hivatását is .
Ötven évvel később, az ellentétek, majd a Weinstein-ügy , Laure Murat felfedezi, ebben a filmben, hogy ő azt hitte, tudja, és hogy ő csodálta, a viselkedését a fotós, a főhős, a nők felé, akit hív ki. Erőszakkal undresses és brutalizálja. Példaként olyan jeleneteket vesz fel, amelyek korábban nem sokkolták, és új elemzésében a Régis Michelt idézi : „A nyugati művészet csak egy módban beszélhet a szexről: az erőszakról. " . Mindazonáltal ezt az elemzést a filmbarátok erősen megvitatták (lásd különösen Thomas Clerc válaszát Laure Murat cikkére), és a kritikák számosak voltak. Először is, a jelenet sokkal kevésbé karikaturikus, mint Laure Murat leleplezi, és a szexuális játék látszólag megosztott. Végül a karakter szándékosan barátságtalannak bizonyul, és valóban az evolúcióját (nyitottságát) írja le a film.