Trijang Rinpoche ( d ) | |
---|---|
Helyettes |
Születés |
1901. április 30 Gongtang ( in ) |
---|---|
Halál |
1981. november vagy 1981. november 9 Dharamsala |
Állampolgárság | Tibet |
Tevékenységek | Bhikkhuni , politikus |
Vallás | Tibeti buddhizmus |
---|---|
Vallási rend | Gelugpa |
Kyabdjé Trijang Dorjéchang Losang Yeshe Tenzin Gyatso Rinpoche (1901. április 30- 1981. november 9Dharamsala ) gelug láma és Je Pabongka közvetlen tanítványa volt . Ő volt az első őre a 14 th dalai láma és láma gyökere a legtöbb legfontosabb Gelug lámák tanítás a nyugati, köztük Geshe Rabten, láma Yeshe, láma Gangchen Rinpocse és Geshe Kelszang Gyatso . Geshe Kelsang összehasonlította Kyabdjé Tridjang Rinpoche-t "egy hatalmas tározóval, ahonnan az összes jelenlegi gelugpa-gyakorló megkapta az áldások és az oktatás" vizét ", és másutt" a mi korunk egyik legbefolyásosabb tibeti buddhista mesterének "nevezik.
Fontos helyeket foglalt el a gelug iskolában, többek között Gandèn Tripa , a gelugpák vezetője. Trijang Rinpoche volt az, aki a Lam Rim klasszikus szövegét, a Felszabadulást a tenyerén publikálta .
Trijang Rinpoche, tanárához, Je Pabongkához hasonlóan , erősen támogatta Dorje Shugden gyakorlatát, és egész életében széles körben fejlesztette azt.
A védők óceánját elpusztító zenét írta, a Pabongka szellemvezetője, Dagpo Lama Rinpoche kommentárját a Végtelen Aeonok dicséretéért .
Kyabdjé Trijang Rinpoche elismert Gyallou , a száműzetésben élő közösség által 1950 körül elfogadott tibeti nemzeti himnusz szerzője .
Trijang Rinpoche apja, Tserin Dondrub a VII . Dalai Láma nagybátyja , Lobsang Kelzang Gyatso leszármazottja és vallástudós volt. Anyja, Tsering Drolma, Guntang Nanggong faluból származik. Trijang Rinpoche Guntangban született, 1901 telén, "a növekedés évében" vagy "a vasbika évében". Állítólag egy sárgabarackfa virágzott és harminc barackot adott életre a születésének napján, annak ellenére, hogy holt tél volt.
Séta előtt nagy érdeklődést mutatott vallási festmények, szobrok és tantrikus rituális eszközök iránt, és úgy tett, mintha imákat mondana.
Amikor ezekről a korai akciókról hír érkezett Ngarampa Losang Tendar és Geshe Gendun Dragpa Chen elé, akik felelősek voltak Losang Tsultrim Palden reinkarnációjának megtalálásáért, aki a Ganden Tripa és az első Trijang Rinpoche volt, szülőhelyére, Gungtangba utaztak. Amikor a gyermek meglátta őket, felkiáltott: - Gendun Dragpa! majd megkérte, mossa meg a lábát. Gendun Dragpa reumája esetén Losang Tsultrim Palden lábát mosta.
A gyermek helyesen azonosította a személyes tárgyat, a rózsafüzért és az első Trijang Rinpoche tálat, amelyet más tárgyak között bemutattak. Ez a jel és mások arra késztették a "keresőket", hogy arra a következtetésre jutottak, hogy valószínűleg megtalálták a "helyes" inkarnációt.
A 13. dalai láma, akinek listát kapott több fiúról, akik biztató jeleket mutattak, azt mondta:
„A legjobb az lenne, hogy ismeri a fiú született, hogy a lány Tsering Drolma abban az évben az»Iron Bull«, mint a reinkarnáció az előző lakó trónjának Ganden . "
Hívták a 13. dalai láma Trijang rezidenciáján Lhasa évesen 3. Megtanult olvasni, gyorsan és könnyen megérthette, mit tanítottak neki az ábécé kezdetével.
1906-ban, 5 éves korában Trijang lakóhelyéről Chusang Ritroe-ba költözött, ahol megismerkedett Pabongka Rinpochével . Tőle kapta első tanítását, a Manjushri Je Tsongkhapa titkos vonalának beavatásait . Pabongka Rinpoche nagy örömmel töltötte el a kisgyerek gondozását. Szoros kapcsolatuk egy életen át fennmarad, ő lett Pabongka Rinpoche legközelebbi tanítványa .
Kyabje Trijang Rinpoche reinkarnálódott Kyabje Trijang Chocktrul Rinpoche személyében .