Ötödik keresztes hadjárat

Ötödik keresztes hadjárat Damietta elfogása (1218) Általános Információk

Keltezett	1217 - 1221
Hely	Szent föld
Casus belli	Jeruzsálem ostroma Szaladinnal , a negyedik keresztes hadjárat kudarca .
Eredmény	Ayyubid győzelem

Hadviselő

Keresztesek : Szent Római Birodalom Ausztria Tirol Bajorország Türingia Meranie Baden Hollandia Brabant Fríz kölni Bressanone Passau Szicíliai Királyság Magyar Királyság Galícia-Volhynia Horvát Királyság Francia Királyság Flandria Burgundia Rodez Latin Empire Konstantinápoly pápai állam Genovai Köztársaság tengerentúli : Jeruzsálemi Királyság Királyság Ciprus Antiochia és Tripoli templomosok lovagrend Hospitallers szövetséges: Szultánság Roum

Ayyubid Szultanátus Egyiptom szultánsága Damaszkusz Emirátus Homs Emirátus Hama Emirátus Baalbek Emirátus

Parancsnokok

Jean de Brienne Bohemond IV a ciprusi Antioch Hugh-ból, Kay Kâwus , II Frigyes rum szultánja, II. Leopold osztrák Pelagius , magyar André II pápai legátus

Al-Adel és Al-Kâmil , Malik al-Mu'azzam egyiptomi szultán , damaszkuszi emír

Keresztes hadjáratok

Csaták

Damietta ostroma (1218)

Az ötödik keresztes hadjárat (1217–1221) egy katonai hadjárat volt, amelynek célja az egyiptomi Ayyubid Szultanátus egy részének betörése és meghódítása volt annak érdekében, hogy a meghódított területeket kicserélhessék Ayyubid irányítása alatt álló Jeruzsálemi Királyság egykori területeire . Damietta elfogása ellenére ez a keresztes hadjárat kudarcot vallott, a legátus Pelagius engedetlensége és a helyi politika tudatlansága miatt, ami arra késztette, hogy a megfelelő időben elutasítsa a tárgyalásokat.

kontextus

Jeruzsálem Saladin általi meghódítása óta több keresztény expedíció megkísérelte a szent város visszafoglalását. Először a harmadik keresztes hadjárat (1189-1192), amelynek csak részleges sikere volt, és csak a part visszahódítását tette lehetővé. Az 1202-ben elindított negyedik keresztes hadjárat végül eljutott Konstantinápolyba , megfosztva Keletet értékes segítségtől.

Nál nél 1213 tavasz, III . Ártatlan pápa kiadott egy bikát , a Quia maiort , felszólítva az egész kereszténységet, hogy csatlakozzon egy új keresztes hadjárathoz . Európa királyait és császárait azonban belső veszekedések foglalkoztatták. Segíti Raoul de Mérencourt , a jeruzsálemi pátriárka , Baudin püspök Tortosa, valamint Jeremiás maronita pátriárka, ő megismétli felhívását, hogy a keresztes hadjárat a nyitó ülésen a lateráni zsinaton , a1215. november 11, de nem sokkal később meghalt, a 1216. január 16.

Az üzenet a keresztes hirdettetett Franciaország által Robert de Courçon  ; a többi keresztes hadjárattal ellentétben azonban kevés francia lovag csatlakozott hozzá. Sokan közülük már ami a albigens hadjárat ellen katharok (helység eretnekek ), a Dél-Franciaországban. Más elöljárók hirdették Angliában, a Szent Római Birodalomban ( Olivier de Cologne ), Magyarországon,… Az új Honorius III pápa Jacques de Vitry-t keleti irányba küldi, hogy megerősítse a keresztes hadjárat szellemét. , némileg kivonták a Szentföld kikötőinek kereskedőgazdaságától.

Katonai hadjáratok

Kampány Palesztinában

Az első keresztes hadsereg II. André magyar király és VI . Lipót osztrák herceg érkezik . A király Hugues I st Ciprus csatlakozik hozzájuk, és Jean de Brienne , jeruzsálemi király tette serege együtt. A haditanács, amely Saint-Jean-d'Acre-ban ülésezik a végén 1217 október, úgy dönt, hogy megtámadja a Tabor-hegy erődjét, amelyet Al-Adil szultán épített fel. Kétezer lovag, ezer lovas őrmester és húszezer gyalogos erősséggel a magyar hadsereg elhagyja Acre-t Jolan le irányába1217. november 3. Al-Adil, túlerőben, és abban a reményben, hogy a keresztesek lelkesedése elsötétül, amikor a hadjárat előrehaladtával elúszik, és elhagyja a kereszteseket, hogy kifosztják a Beisant . A magyarok tovább rabolják a régiót, elérik a Jordánt, majd visszatérnek Acre-be.

Miután ott pihent, bizonyos számú magyar ismét hadjáratba indult, királyuk beleegyezése nélkül, és ostrom alá vette a Tabor-hegyet. November 29. Az erőd helyzete megakadályozta a hadigépek használatát, és a több támadás utáni eredményhiánytól elbátortalanítva a keresztesek feloldották az ostromot.December 7. Néhány magyar utolsó utat tesz meg a Marj Ayun-ban és megpróbálja bevenni Beaufortot, de összetörik őket: ötszáz keresztes közül csak hárman érik el Sidont. A kudarcokból megunva a magyar király úgy dönt, hogy visszatér a királyságába, annak ellenére, hogy a szíriai frankok elutasították és kilátásba helyezik új keresztesek érkezését.

Jean de Brienne számba vette ezeket a kísérleteket Palesztinában, és megértette, hogy Jeruzsálem túl messze van a partoktól ahhoz, hogy egy hadsereget, amely meg akarja ragadni, el akarja látni. Ráadásul a Szentváros erődítményei túl rossz állapotban vannak, így ha egy keresztény hadsereg megragadja őket, akkor csak nagy nehezen tud ellenállni a megkönnyebbülés muszlim seregének. Jeruzsálem királya ezért újabb stratégiát javasolt, amely egy fontos kikötő, Egyiptom, Alexandria vagy Damietta elfoglalása és Jeruzsálem elleni cseréjének tárgyalása volt.

Kampány Egyiptomban

A szíriai és ciprusi bárók, a templomosok , a vendéglátósok és a keresztesek elfogadják Jean de Brienne elemzését, és nekilátnak a1218. május 27 Damietta felé, hogy elérjék a Május 29. Al-Adel , az egyiptomi szultán, aki úgy gondolta, hogy a keresztesek ismét megtámadják Szíriát, teljesen elkapják az óriási biztonságot, és nem készítette elő annak a városnak a védelmét, amely három hónapig képes ellenállni, amelyet a hátsó ország biztosít. azAugusztus 24, A fríz keresztesek elfoglalják a város külső tornyait, és megtörik a navigációt akadályozó láncokat. Az átkelő hajók ezután bekapcsolódhatnak a Nílusba és irányíthatják a hátországot, ezzel véget vetve a város ellátásának. Al-Adil szultán nem sokkal később meghalt, aAugusztus 31. Al-Kâmil utódjának erőfeszítései ellenére a keresztesek fenntartották a Nílus karja felett fennálló haditengerészeti ellenőrzésüket, de az új damaszkuszi emír, Malik al-Mu'azzam terelés közben megtámadta Caesarea -t , és a várost a földig rombolta . . Megelőzően szétszedte Jeruzsálem erődítményeit.

Ban ben 1218 szeptember, Pelagius pápai legátus megérkezik Damiettába, és kijelenti, hogy átveszi a keresztes hadjárat parancsnokságát. azOktóber 9, Al-Kamil komoly támadást próbál meg a keresztes tábor ellen, de Jean de Brienne vitézsége megengedi a kereszteseknek, hogy visszaszorítsák. A második támadást visszaverikOktóber 26. De az idő az ajübidák ellen játszik: Jeruzsálem falainak megsemmisítése hiteltelenné tette Malik al-Mu'azzamot, a frankok elleni vereségek elérték Al-Kamil tekintélyét. Más Ayyubid hercegeknek, akik Al-Adil, cselekmény és Al-Kamil királyságának részesedését akarják, sietve el kell hagyniuk táborukat1219. február 5, ott már nem érzi magát biztonságban, és szembeszáll az Al-Fa'iz egyik testvére, Kairóban elkövetett államcsíny-kísérlettel . Ezután emírjei szétszóródnak, megjegyezve távollétét. Másik testvére, Malik al-Mu'azzam, damaszkuszi emír támogatásával Al-Kamil helyrehozza a helyzetet és megszünteti Al-Fa'iz-t, majd a muzulmánok visszatérnek Fariksurba, ahol megalapítják táborukat a keresztesek ellen.

Ban ben 1219 február, a ciprusi lovagok különítménye kiegészíti a keresztezett erőket, majd egy francia kontingens következik, amelyet Hugues X de Lusignan , de la Marche gróf és Simon , Join devilleville vezet, aki húsvétkor leszáll. Al-Kamil, testvére segítsége ellenére, igyekszik megszerezni a frankok távozását, és tárgyalóknak cserét kínál Jeruzsálem városának ellen a frankok Egyiptomból való távozása ellen. Jean de Brienne, a szír bárók és a francia keresztesek egyöntetűen támogatják ezt a javaslatot, de a legátus Pélage, akit a templomosok és az olasz keresztesek támogatnak, elutasítja ezt az ajánlatot. azJúlius 8egy új támadás Damietta ellen kudarcot vall. azAugusztus 29, a Fariksur muszlim táborát támadják meg, Jean de Brienne tanácsa ellenére, és megszállják, mert a muszlimok elrobbantották a támadást és kiürítették a tábort. Röviddel ezután az őrmesterek rájönnek, hogy a tábort nem látják el sem vízzel, sem élelemmel, és visszavonulnak az iszlám csapatok által zaklatott Damietta felé. Al-Kamil új tőzsdei ajánlatot tesz, amelyet Pelagius fanatizmusa miatt szintén elutasítanak.

az 1219. november 5, a Vendéglátók harci gépei megsértik Damietta sáncait, és a megindított roham azonnal lehetővé teszi a város elfoglalását. Al-Kamil elővigyázatosságból Mansourah-ba költöztette seregét és a posztot, ahol erődöt építtetett.

A keresztes hadjárat kudarca

Keresztezett veszekedések

A keresztesek Damiettát keresztény várossá kezdik átalakítani, mecseteket zárnak be és templomokat nyitnak, de a francia és az olasz keresztesek közötti versengés és ellenségeskedés miatt nem veszekedések nélkül. Az olaszok valóban elfoglalják Egyiptomot, hogy kereskedelmi állomásokat hozzanak létre és ellenőrizzék a deltát, míg a város Jean de Brienne, valamint a francia és a szír keresztesek számára alkupozíciót jelent Jeruzsálem megszerzéséhez. E polgári hatóságok előtt áll a legátus vallási tekintélye, aki a várost saját fennhatósága alá kívánja helyezni. A veszekedések csak a1220 február.

Az időszak kedvező az iszlám megtámadására, mert ebben az időben Dzsingisz kán megtámadja Perzsiát és megfenyegeti az Abbászisz kalifátust. Szíria muszlim fejedelmei meg vannak osztva abban a vágyban, hogy kezet nyújtsanak Egyiptom szultánjának a frankok ellen, vagy megmentsék a kalifát. A veszekedéseikkel megbénult frankok nem élnek ezzel a lehetőséggel. azMárcius 29, Jean de Brienne és a szír bárók elhagyják Damiettát és a keresztes hadjáratot, látva, hogy az expedíció sehová sem vezet, hogy Pelagius és az olaszok gyarmatot akarnak alapítani Egyiptomban, és már nem gondolnak arra, hogy kicseréljék a hódításokat Jeruzsálem ellen. Ezután Pelagius alávetette zsarnokságát Damietta felett, embargót rakott a hajókra, megtiltva a zarándokoknak és kereszteseknek az engedélye nélküli távozást. Nem hajlandó karbantartani a hajókat, míg az Ayyoubidák tíz gályát építenek, amelyek gyorsan megtámadják a keresztény hajókat.

Ebben az időben Assisi Ferenc , ismerve a tolerancia és a megértés szellemét, amely a két ajüubid szultánt élteti, egy másik ferences testvér mellett vállalja Al-Kamil megközelítését. Pelagius csak vonakodva engedi el őket, a két szerzetes pedig odajön a szultánhoz, és megpróbálja ösztönözni, hogy térjen át a kereszténységre. A szultán interjút ad nekik, de elutasítja a keresztséget, és hagyja, hogy épségben visszatérjenek Damiettához. Ezen interjún bátorítva Al-Kamil továbbra is javasolja Damietta cseréjét Jeruzsálemre, de Pelagius elutasítja az ajánlatot, remélve II . Frigyes császár és serege érkezését , hogy folytassa az offenzívát és meghódítsa Egyiptomot.

Nílus-özönvíz és vész

Valójában II. Frigyesnek a legcsekélyebb szándéka sem volt az út keresztezése, és csak időmegtakarítást ígért. Ban ben1221 májusérkezik szerény megerősítések, ötszáz ember által vezetett Duke Louis I st bajor és a Nagymester teuton Hermann von Salza . Szőrzet majd úgy dönt, hogy folytatja a támadó és a márciusi kairói , casting átok a ellenfelek ezt a projektet. Jean de Brienne nem hajlandó részt venni ebben az őrültnek tartott műveletben. Pélage túllép, és Jean de Brienne, hogy elkerülje azt a hibát, hogy a kudarc után ne mulasszák el őt, kénytelen csatlakozni Damiettához,1221 július 7..

Al-Kamil ismét megújítja békeajánlatát, amelyet Pelagius erõs helyzetben érez, elutasítja. Az első kapcsolat a két hadsereg között bekövetkezikJúlius 19, de csak azokról a muszlim élcsapatokról van szó, amelyek anélkül vonulnak vissza, hogy konfrontációba kezdnének. Valójában Al-Kamil és Malik al-Mu'azzam szultánok gyakorolják a sivatagi föld taktikáját , mivel Al-Ashraf testvérük megerősítéseinek megérkezésére és a Nílus áradásának kezdetére várnak . Amikor a keresztesek megérkeznek Mansourah elé, a muszlimok elpusztítják a gátakat, elárasztva a síkságot, és egy keskeny földsávon elkülönítve a frankokat. Az Ayyubid flotta blokkolta visszavonulásukat, és Pelagius, számítva Mansourah gyors elfogására, elhanyagolta az elegendő élelem bevitelét.

A fényét vesztett Pélage feladja a keresztes hadjárat irányítását Jean de Brienne-nek, akinek nincs más választása a kapitulációra. A muszlim táborban megoszlanak a vélemények: Al-Kamil véleménye szerint tárgyalni kell a keresztes hadsereg felszabadításáról Damietta ellen, míg Malik al-Mu'azzam és Al-Ashraf azon a véleményen van, hogy ennek véglegesen véget vessenek. frank. Az a félelem, hogy támogatnia kell Damietta hosszú ostromát, amelynek erődítményeit a keresztesek megerősítették, és amelynek továbbra is erős helyőrsége van, valamint egy másik hadsereg, II. Frigyes császár érkezésének megkockáztatása miatt a muszlim vezetők végül csatlakoznak Al-Kamil nézetei. A keresztesek evakuálják Damiettát1221 szeptember 7, míg az utolsó foglyokat szabadon engedik.

Következmények

Ez a keresztes hadjárat kudarc, és nem engedett előrelépést, sőt majdnem katasztrófává vált. Kiemelte a jelentős szakadékot a keresztes hadjárat szelleme között, amely sok európait éltet, akik számára új területek meghódítására van szükség, és a keleti frankokat éltető gyarmati szellem között, akik tisztában vannak számbeli alacsonyabbrendűségükkel, és amelyeket figyelembe kell venni. a Közel-Kelet politikai realitása. Az ötödik keresztes hadjárat kiemeli a Nyugat (1220-ban pápaság, majd egy évtizeddel később a germán birodalom) akaratát is, hogy a latin-keleti sorsokat kormányozza és kézbe vegye anélkül, hogy figyelembe venné sem Szíria intézményeit, sem a latin, sem a politikai realitásokat.

Megjegyzések és hivatkozások

1. Első következményként ez az elterelés nem tette lehetővé a szíriai frankok számára, hogy folytassák Palesztina visszahódítását. Aztán, mivel a Konstantinápolyi Latin Birodalom folyamatosan a görög és a bolgár támadások áldozata marad, meg kell védeni, el kell terelni a lehetséges segélyeket.
2. A császár, valamint Franciaország és Anglia királyai arra készülnek, hogy szembenézzenek a Bouvines csatában .
3. Grousset 1936 , p.  226-7.
4. Grousset 1936 , p.  227–230.
5. Grousset 1936 , p.  230-1.
6. Grousset 1936 , p.  236-8.
7. Grousset 1936 , p.  236-242.
8. Grousset 1936 , p.  242-8.
9. Grousset 1936 , p.  247-254.
10. Grousset 1936 , p.  254-6.
11. Grousset 1936 , p.  256-260.
12. Thomas Celano  : Life of Saint Francis, Vita I , § 57; Bonaventure de Bagnoregio  : Legenda major 9, 6-9.
    Az eseményre augusztus végén, 1219 szeptember elején került sor.
13. Grousset 1936 , p.  260-1.
14. Grousset 1936 , p.  260-2.
15. Grousset 1936 , p.  262-5.
16. Grousset 1936 , p.  265-270.
17. Grousset 1936 , p.  270.

Függelékek

Források

• René Grousset , A keresztes hadjáratok és a Jeruzsálemi Frank Királyság története - III . 1188-1291 frank anarchia , Párizs, Perrin,1936( újranyomás  2006), 902  p.

Kapcsolódó cikkek

• Jean de Brienne
• Pelage Galvani
• Dion család

Külső linkek

• Néhány résztvevő címere