A kulturális javak eltulajdonítása az állam vagy egy személy örökségének ( régészeti feltárások , tudományos gyűjtemények , ritka kéziratok , műalkotások , ókori, művészeti vagy történelmi érdekű tárgyak stb. Termékének) megfosztása . Ezek a kulturális javak vannak erőszakkal, csalással, ravasz, vagy csalás , akár háború idején (gyakori eset a fosztogatás a műalkotások ), vagy békeidőben (különösen formájában elkobzása által hatalommal való visszaélés ).
A sugárzás egy nagyszabású gyakorlat, amelyre az ókor óta sor került , nevezetesen az egyiptomi sírok kifosztásával . Az olasz görög gyarmatok római hódításával növekszik Kr. E. III . Században . Kr . U. A -70 , az ügyvéd Cicero foglalkozik a fosztogatás a műalkotások a híres diatribes ellen Caius Licinus Verres akik megfosztották a templomok a római tartomány Szicília .
A középkorban és a mai napig a fosztogatás gyakori gyakorlata minden győztesnek, akinek joga van hadizsákmányként követelni a legyőzött ellenségek tulajdonát katonáinak és zsoldosainak jutalmazásáért.
Mielőtt a régészet az 1880-as években tudományossá vált, a fizikai maradványokat leggyakrabban olyan romterületeknek tekintették, amelyekben felfedezőket vagy zsoldosokat szemérmetlenül használtak (főleg gyarmati tulajdonban ), hogy újraértékesítsék az antikkereskedőket. Vagy a múzeumok néprajzi helyiségeibe juttatták ( Parthenon golyók). a British Museum , a francia múzeumok gazdag műalkotások által elkobzott napóleoni seregek , hanem forradalmi , Napoleon szervezése és felhatalmazza a szisztematikus kifosztása műalkotások Európában), ez a hozzáállás éri el a csúcspontját elején a XIX E század a Európa az antikvarianizmus teljes divatjában van.
A műalkotások hatalmas elidegenítése a műalkotások kifosztása során történik háború idején, különösen a második világháború idején . A nácik elkobozták a kifejezetten a háború kitörése előtt összeállított listákból felállított szolgálatokat , felvállalták a magán- és közgyűjtemények kifosztását és elkobzását az általuk elfoglalt országokban és a zsidók terjesztését . Egyes államok vagy egyének intézkedéseket hoznak remekeik kiürítésére, például a Louvre-múzeum . A háború végén felmerült a Harmadik Birodalom alatt kifosztott műalkotások helyreállításának problémája , amelyet Németországban különösen a Wiedergutmachung ( fr ) tükrözött . Az esés Berlin is eredményezte fosztogatás, különösen az Eberswalde kincstár a szovjetek.
1978-ban az UNESCO létrehozta a kulturális javak származási országukba történő visszaszolgáltatásának vagy illegális előirányzatok esetén történő visszaszolgáltatásának előmozdításával foglalkozó kormányközi bizottságot, ezáltal keretet biztosítva a kulturális javak visszaszolgáltatásához szükséges megbeszélésekhez és tárgyalásokhoz . (In) . Az 1990-es évek vége óta sokszorosult a visszaszolgáltatás iránti kérelem, különösen Dél-Amerika államai, a Közel-Kelet és a Közel-Kelet, valamint a volt gyarmatosított országok részéről, ami felhívja a figyelmet, de vitákat is folytat (a perek jogi kezelése, a múzeumok szerepe, ezeknek az áruknak a megőrzése elkerülte eltűnésüket vagy leromlását, ha származási országukban maradtak volna) a magán- vagy állami múzeumok szintjén ( a Múzeumok Nemzetközi Tanácsának 1986-ban elfogadott etikai kódexén keresztül ), a művészeti piacon és gyűjtők . E tekintetben feltárható Görögország több mint harminc éven át tartó hivatalos kérelme a Parthenon-fríz visszaszolgáltatásáról a British Museum-hoz , Egyiptom 2011-es kérése a berlini Neues Múzeumban kiállított Nefertiti mellszoborának visszaszolgáltatására , vagy Trója kincse, amelyet helyreállítanak2012. szeptemberTörökországba a Philadelphiai Egyetem . Különböző nemzeti és nemzetközi bizottságok (például a Bergier Bizottság Svájcban vagy a Bizottság az áldozatainak kártalanításáról Spoliations Fakadóan antiszemita hatályos szabályozás a foglalkozás Franciaországban) a kárpótlás és kártalanítás azóta életbe., És megállapodások tett magatartás eredet kutatás (a) amelyek néha összetettnek bizonyulhat, amint az a helyzet 2012 a müncheni művészeti kincstár . Franciaországban a közgyűjtemények elidegeníthetetlenségének elve ellenére (lásd Moulins ediktumát ), amelyet a2002. január 4Franciaország múzeumaival kapcsolatban Saartjie Baartman , a „Hottentot Venus” maradványait 2002-ben küldték vissza Dél-Afrikába, 2010-ben tizenöt maori fejet adtak vissza Új-Zélandra.
Ez a gyakorlat továbbra is fennáll, különösen azokban az országokban érinti a korrupció, vagy nyugtalanság ( joruba műalkotások a nigériai , fosztogatás az iraki nemzeti múzeum során harmadik Öböl-háború ), elsősorban kereskedelmi célból, hogy a kínálat galéria, műkereskedők vagy magángyűjtők.