A "rabszolgakereskedelmi számlák" , vagy a " négerek kereskedelme " vagy a " fekete kereskedelem " kifejezés az Afrikából csaknem tizenhárom évszázadon át deportált rabszolgák kereskedelmére utal , ami történelmi jelenség, mert a kontinens kontinensének áldozatainak tízmilliói egy másikba.
A rabszolga-kereskedelem három típusa több millió ember deportálását eredményezte, néha vitatott becslések szerint, és nagyon különböző időtartamokra vonatkoznak. A 13. század keleti rabszolgája (beleértve az ismert arab nyelvű címeket is a fő alkotóelem), az afrikai afrikai (főleg a XIX . Század) és az atlanti rabszolgakereskedelem (12 millió deportált, köztük 110 év alatt 90 %, főleg XVIII.) th század). A keleti kereskedelem és a csempészet afrikai szakértői voltak a fénykorát a XIX th században.
Portugália, Hollandia, Anglia és Dánia, azok az országok, ahol a rabszolgaság az 1760–1770-es évek óta csökkent, elsőként tapasztalják meg az abolicionista mozgalmat, amely elsősorban a rabszolga kereskedőket célozza meg, a „rabszolgaság fokozatos kiszáradásának reményében. hogy a foglyok árának emelkedése egyes ültetvényeket arra kényszerít, hogy kevésbé brutalizálják őket, mások eladásra vagy az ültetvényeken történő születésekre támaszkodjanak.
A Portugália az első ország, hogy töröljék el a rabszolga-kereskedelem és a rabszolgaság 1761-ben Angliában eltörlése által követelt petíciót a Parlament 1783 által támogatott Charles Middleton , legfelsőbb vezetője a Royal Navy és más, számozás 519, összesen 390 000 aláírás 1792-ben .
A francia forradalom eltörölte a rabszolga-kereskedelem és a rabszolgaság, a rabszolgaság eltörlése rendelet 4. február 1794 , de Napoleon „s helyreállították 1802-1803 . 1807-ben a brit parlament megszavazta az atlanti rabszolga-kereskedelem megszüntetését, amelynek áramlása az angolok által 1815-től az idegen hajók látogatási jogait követően esett vissza , köszönhetően a tengerek királyi haditengerészet általi uralmának . Napóleon pedig 1848-ban megszüntette a rabszolgakereskedelmet , a második köztársaság pedig az összes francia területen megszüntette a rabszolgaságot , 1848. április 27-i rendeletével .
A keleti rabszolgakereskedelem , főleg az arab , valamint az afrikai belső rabszolgakereskedelem folytatódik sok évszázadon át. A rabszolgaságot eltörölték EU ezekben a régiókban, ahol a tilalom az utóbbi huzat, a XIX -én században és a XX -én században .
A "kezeli" szó a latin " tradere " igéből származik, vagyis csere. Joseph Miller történész ezért az 1500-1800-as éveket a rabszolgakereskedelem történetében „kitermelő” időszaknak nevezte, és megfigyelte, hogy a kapcsolat korántsem egyenlő.
Szerint a Római Statútum a Nemzetközi Büntetőbíróság , „a»csökkentés rabszolgasorban«értjük a gyakorlat, mint egy személy bármely vagy összes hatáskörét kapcsolatos a tulajdonhoz való jogot, ideértve az összefüggésben az emberkereskedelem , különösen a nők és gyermekek " .
Az anglofón történészek rabszolgakereskedelemről beszélnek , de Serge Daget emlékeztet arra, hogy sokuk szabadon született. Más történészek számára az utazás során kiszabott fogság rabszolgává teszi őket.
A háromszög kereskedelem a kereskedelem egyik formája, amely különbözik az "igazságosságtól". Különösen a 18. században kapott lendületet. Olivier Pétré-Grenouilleau történész a „rabszolgakereskedelmet” megfelelőbbnek tartja, mint a háromszögkereskedelmet, mert a „rabszolgakereskedőkre” utal.
A kolóniákkal kereskedő hajók többsége nem a rabszolgakereskedelmet, hanem az igazságosság kereskedelmét folytatja , amely kétharmada uralja a háromszögletű kereskedelmet , később: a hajó a telepek működéséhez szükséges élelmiszereket, szöveteket és eszközöket szállítja, és megrakodva tér vissza. gyarmati élelmiszerek ( pamut , cukor , kakaó , kávé , indigo ). Ez a közvetlen visszaút a metropolisz és a kolónia között kevésbé kockázatos, mert elkerüli az Afrikán keresztüli kitérőt.
A háromszög-kereskedelem, rabszolga hajó elhagyja Európát tartja tele poharak, tükrök, szövetek , lőfegyverek , vasrács, ólom ingot , cserélhető a foglyokat. A hajók ezután Dél-Amerikába , a Karib-tengerre vagy Észak-Amerikába indultak, ahol rabszolgákat adtak el váltókért vagy nyersanyagokért: cukrot , majd pamutot és kávét, majd visszahozták őket Európába. Az 1680-as évektől kezdve az angol, a francia és a dán versenyzett a portugál rabszolgákkal, ami megemelte a rabszolgák árát Afrikában , újraindítva a törzsi háborúkat.
Olivier Pétré Grenouilleau ellentmondásos történész szerint a rabszolgakereskedelemhez a következő hat elemet kell kombinálni.
A XX . Század közepéig a történészek figyelembe vették a rabszolgakereskedelemre vonatkozó számadatokat, amelyeket az 1860. évi, a mexikói lapok címmel megjelent, 1860. évi 278 oldalas könyvében becsültek meg, amelynek egy részét 1860. május 5-én fordították le. a „Revue des deux mondes”, majd kiadták 1863-ban Edward Ely Dunbar (1812-1871) amerikai halálbüntetés megszüntetését és ismeretén alapul még mindig csak részleges a represszió a rabszolga-kereskedelem, a XIX E században. Ezeket a számokat 1936-ban Robert René Kuczynski német közgazdász dolgozta fel, aki maga örökölte őket WEB Du Bois amerikai írótól , megjelentetve a "The Negro" -ban. Ezeket a számokat aztán új művek vitatják, például Philip Curtin (in) 1969-ben megjelent könyve, amely "új" számokat javasol, de maga vitatta, hogy nem hivatkozott új forrásokra. Az "Atlanti rabszolgakereskedelem: A népszámlálás" című cikkében kritizálja azt a tényt, hogy a 20 millió deportált adat extrapoláció a Jamaikára vonatkozóan most elveszett aktákból. Történetrajzi megközelítésben megmutatja a kapcsolatot Edward Ely Dunbar alakjai, valamint a WEB Du Bois és Robert René Kuczynski figurái között .
A Curtin által becsült 11 millió rabszolga számát gyakran az atlanti forgalom minimális minimumának tekintik, és nem tartalmazza az Indiai-óceánon való áthaladást, egy másik kereskedelmet, amelyet Európa részvétele jellemez, és amelynek nagyságrendjét még nehezebb megbecsülni. .
A 1960 , az egyetem Patrick Manning (in) megfigyelték, hogy Észak-Afrikában és Arábiában volt az első évezred legfontosabb városaiba afrikai bevándorlók és elindul merész kutatás, mondván, hogy alulértékelt.
1969-ben megvédte diplomáját Dahomey 1880 és 1914 közötti gazdasági történetéről Philip Curtin felügyelete alatt, aki abban az évben kiadta az Atlanti rabszolgakereskedelmet . Az 1970-es évek folyamán Manning az általa ismert földterületről, a Benini-öbölből származó emberkereskedelem demográfiai elemzéseihez fordult, hogy megpróbálja finomítani a rendelkezésre álló adatokat az ott rabszolgává vált vagy deportált emberek számáról. Megállapítja, hogy az afrikai diaszpóráról folytatott viták jelentősége az 1960-as évek óta folyamatosan növekszik . A matematikus kollégával együtt kifejlesztett szimulációs programoknak köszönhetően 1981-ben becslése szerint a rabszolgaság miatti halálozás demográfiai csökkenéshez vezetett. Két könyv szintetizálja ezt a kutatást: a frankofon Afrika szubszaharai térségében (1988), valamint a rabszolgaság és az afrikai élet (1990). De a rabszolgakereskedelem vizsgálata számára gyorsan csak egy szakasza áll a migrációs történelem felé, tágabb, ami megkönnyítheti, mert a XVII. E századból megemlíti a "rabszolgaság által megerősített faji identitásokat" és "fenomenális számot". a rabszolgakereskedelem tanulmányainak tanulmánya ” .
Az 1983-as migrációs történelemre összpontosítva Patrick Manning a Bryn Mawr Főiskolán kidolgozta a „Három világ (Afrika, Európa, Amerika) története” című tanfolyamprojektet, majd egy évvel később az Északkeleti Egyetemre költözött, ahol újra felvette. Ugyanakkor a zimbabwei Robin Cohen 1995-ben nagyszerű összefoglalót tett közzé a világvándorlásról, majd 1997-ben egy könyvet a világ diaszpóráiról, amelyet Patrick Manning észrevett, aki észrevette, hogy az egyes diaszpórákról szóló tanulmányok "haladnak. Külön-külön" , összekapcsolódást kínálva. lehetséges.
2005-ben Patrick Manning megjelentette a Migration in World History című könyvet , folytatva a világtörténelemről szóló munkáját, amelynek két teljes fejezete az emberiség Afrikából való szétszóródásával foglalkozik nagyon hosszú időszakon keresztül. Aztán 2009-ben ez az "afrikai diaszpóra" tanulmánya, amely ezúttal egy időszakra korlátozódik, amely csak 1400-ban kezdődik, és amelyet a Szaharától délre fekvő Afrikából, a kontinensen, mint másutt. , és hogy az „afrikai háló”, a kulturális cserét lehetővé tevő helyi összekapcsolási hálózat koncepciójának kidolgozásával több „régióra” tagolódik.
A három rabszolga-kereskedelem kapcsolatban áll egymással: az atlanti rabszolga-kereskedelem, amikor a 18. században fontossá vált, az afrikai közti kereskedelem erőteljes növekedését idézte elő, amelynek során az európaiak alvállalkozóként kötöttek körbejárásokat, rajtaütéseket és expedíciókat. az előző század. Ezután az áldozatokat mindkét piszkozatban megszámoljuk. Ugyanezen okból az afrikai rabszolgakereskedelem összekapcsolódik az arab rabszolgakereskedelemmel is. 2004-ig a történészek nem hasonlították össze és nem adtak hozzá becsléseket a különféle tervezetekről, a nagyon eltérő hosszúságú periódusok és ezek az ismétlések miatt.
2004 decemberében Olivier Grenouilleau francia történész elsőként végzett kvantitatív összehasonlítást a rabszolgakereskedelem három típusáról, a keleti rabszolgakereskedelemről, az atlanti rabszolga-kereskedelemről és az afrikai vagy belső afrikai rabszolgakereskedelemről , bibliográfiai összeállítás kiadásával szerzők, amelyet egy szenátusi díj ítél oda. Ezt az összehasonlítást röviddel azután megismétlik a Taubira-törvényt kritizáló sajtócikkekben , amelyek a rabszolgakereskedelmet az emberiség elleni bűncselekmények közé sorolják , amikor megszavazták a 2005. február 23-i törvényt, éppen ellenkezőleg, az iskolai tantervekben helyet követelve a "Pozitív szerep" c. gyarmatosítás ”, amelyet maga a történelem nyilvános felhasználásával szembeni éberségi bizottság vitatott .
„ Olivier Grenouilleau-ügy ” kezdődik tehát egy Olivier Grenouilleau-val a Journal du dimanche du-nak adott interjú során.2005. június 12, azzal vádolva a Taubira-törvényt, hogy felelős Dieudonné antiszemita kijelentéseiért, és a rabszolgák leszármazottai valószínűleg rabszolgakereskedők leszármazottai. Az akadémikus Odile Tobner a maga részéről elítéli egy "ideológiai funkciójú" könyvet, amely aránytalan médiavisszhangot kap azáltal, hogy helytelenül minősíti a rabszolgakereskedelemnek "az egyes afrikai társadalmakban gyakorolt jobbágyságnak vagy emberrablásnak" , és a keleti szerződések minden nem rabot foglyul ejtettek. Muszlim származás ” .
Az 1960-as évek óta az egyetem Patrick Manning (in) tanulmányozta a keleti csemegék fontosságát, kiemelve debütálását az első évezredben. Patrick Manning szerint Olivier Grenouilleau 1990-ben, a Rabszolgaság és az afrikai élet , az afrikai népességre és a rabszolgaságra vonatkozó statisztikai becslésekből merített információkat annak érdekében, hogy 2004-ben azt állíthassa, "hogy a franciák által szervezett transzatlanti rabszolgakereskedelem elhanyagolható volt ahhoz képest, hogy rabszolgaság az afrikai kontinensen ” .
Patrick Manning ezt követően Olivier Grenouilleau- nál elítélte "a transzatlanti rabszolgaság elhatárolásának kísérleteit az afrikai rabszolgaságtól", és vitatja állítását, miszerint megírta ennek a jelenségnek az első globális történetét. Patrick Manning szerint saját könyve, valamint François Renault és Serge Daget könyve : Az afrikai rabszolga-kereskedelem, 1985-ből származik, két évtizeddel megelőzte, hangsúlyozva a keleti rabszolga-kereskedelem és az afrikai inter-rabszolga-kereskedelem fontosságát. .
Olivier Petre-Grenouilleau becslései szerint az is kiderült, hogy a keleti rabszolga lett volna a legnagyobb, 17 millió feketével, a VII . Századtól 1920-ig , bár Catherine Coquery-Vidrovitch , afrikai történész "hipotetikus" alaknak tartotta . Szerint Olivier Grenouilleau , akkor kisebb lett volna látható, mert zajlott főleg a szárazföldön, és mivel a rabszolgák nem ösztönzik arra, hogy reprodukálja egymás között, de más történészek megfigyelni, hogy ez volt a helyzet az atlanti rabszolga-kereskedelem.
Általánosabban véve az összehasonlítást három okból is bírálják:
A keleti vagy az arab-muszlim rabszolgakereskedelem az arab , majd az oszmán birodalom kereskedelmi útvonalait használta : átkel a Szaharán , a Földközi-tengeren , a Fekete-tengeren , a Vörös-tengeren . Ellátta főbb rabszolgapiacaikat, Észak-Afrika és az Arab-félsziget , majd Törökország nagyvárosaiban .
A foglyok behozatalának régiói Kanem (ma Csád), Núbia, Etiópia, Szomália, valamint a mozambiki és tanzániai hátország.
A keleti rabszolgakereskedelem, a közhiedelemmel ellentétben, nem érintette jobban a nőket, mint a férfiak, és nem kifejezetten szexuális célokat szolgált. Másrészt inkább a háztartási igények kielégítésére irányult, mint a produktív munkára. Hiteles munkaerőt biztosított a háztartási munkákhoz és a szolgáltatásokhoz (háztartási alkalmazottak, paloták és infrastruktúrák fenntartási feladatai és szexuális tevékenységek: hárem , ágyasok , prostitúció , eunuchok ). A munka a történészek Raymond Mauny , William GL Randies és Pierre Kalck megállapította, hogy úgy átlagosan 3-5 haláleset egy deportált szolga.
A középkorban néhány rabszolga Spanyolországban és Portugáliában fejezte be utazásait , részben muszlim irányítás alatt az Al-Andalussal a XV . Századig, vagy Szicíliában a XI . Századig , a Balkánon pedig a XIV . Század közepén . az oszmánokkal.
A rabszolgakereskedelem a spanyol Reconquista után folytatódott , különösen Szicília és az aragóniai korona királyságai felé . A középkor után néhány fekete rabszolga Oroszországig érkezett az Oszmán Birodalom révén, amely a Fekete-tenger környékének szinte teljes területét ellenőrizte .
Az UNESCO által 1978-ban Haitin szervezett , a rabszolgakereskedelemnek szentelt ötnapos kollokvium során a résztvevők 15,4 millióra becsülték az Afrikából távozó rabszolgák számát az atlanti rabszolga-kereskedelemre, és 14 millióra a keleti rabszolgakereskedelemre. Ez utóbbi kereskedelem esetében a 14 milliós összeg a következőképpen oszlik meg: 4 millió az Indiai-óceán rabszolgakereskedelmére és 10 millió a Szaharától délre tartó rabszolgakereskedelemre és a Vörös-tenger menti rabszolgakereskedelemre, ebből kevesebb mint 6 millió a A tízmilliós szám a 850 és 1910 közötti időszakra terjed ki, de néhány történész túlzónak találja ezt a hipotézist, amelyet a konferencia beszámolóját író Joseph E. Inikori nigériai történész hihetőnek tart, de szerinte "bizonyos mértékig kompenzálhatja a transzatlanti kereskedelem számára előrehaladott túlságosan szerény figurát" , ez annak a jele, hogy a szakértők a tervezeteket ekkor nem különválasztóként, hanem egymást kiegészítve fogják fel.
A kollokviumot követően az UNESCO 1994-ben elindította a transzatlanti rabszolgakereskedelemnek szentelt programot, és úgy döntöttek, hogy hangsúlyozzák az Indiai-óceán tervezeteivel kapcsolatos kutatásokat, amelyeket kevésbé tanulmányoztak, mint az Indiai- óceánt .
1990-ben a kutatás előrehaladtával Patrick Manning amerikai történész elsőként 17 millióra becsüli a kitoloncoltak számát az egész keleti rabszolga-kereskedelemben. A becsléseket ezután finomítják, majd több történész is megosztja velük, többek között az amerikai afrikai Ralph Austen is.
2004-ben Olivier Pétré-Grenouilleau francia történész , a rabszolgatörténet szakembere kiadott egy könyvet, amely először hasonlította össze a különböző szerződéseket, több szerző, köztük Ralph Austen összeállítása alapján. Szerinte a keleti rabszolgakereskedelem volt a legtöbb ember rabszolgaság: 17 millió fekete, a VII . Század és 1920 között . Olivier Grenouilleau azonban maga is elismerte egy 2005 januárjában adott interjúban, közvetlenül a könyve megjelenése után, hogy Ralph Austen becsléséhez, amelyet ő használt, kivételesen nagy hibahatár van, vagy kevesebb, mint 25%. Ezt a becslést Catherine Coquery-Vidrovitch történész, afrikai szakember is "hipotetikusnak" tartja .
Az új becslések több megbízható, de néha hiányos adatot adnak az adatbázisukhoz. Idézhetjük többek között :
Időnként dedukcióval kellett eljárni: a matematikai előrejelzések például értékelték a rabszolgák éves érkezéseinek számát egy városba, figyelembe véve a kérdéses városban jelenlévő rabszolgák feltételezett halálozási arányát.
Szerint Olivier Grenouilleau , a keleti rabszolgakereskedelem zajló főleg a föld, ez lett volna kevésbé látható: fontos a vegyes házasságok volna elfedte ennek fontosságát a kereskedelem, valamint az a tény, hogy a rabszolgák nem ösztönzik arra, hogy reprodukálja egymás között ., de más történészek megjegyzik, hogy ez az atlanti rabszolgakereskedelem esetében is érvényes volt.
Tekintettel az új becslések hibahatára (25%), a 17 millió adat körülbelül 75% -os tudományos bizonyosságon alapul, amely elég nagy ahhoz, hogy a nemzetközi történészközösség figyelembe vegye. Ami önmagában a 17 milliós nagyságrendet illeti, a rabszolgatörténet különböző szakembereinek nézőpontja szerint elfogadhatónak vagy bizonyosnak tekinthető.
Az összehasonlítást azért is kritizálják, mert a keleti rabszolgakereskedelem 13 évszázadot ölelt fel, míg az atlanti rabszolgakereskedelem 110 év alatt folyt, míg a két mozgalom egyáltalán nem tartalmaz azonos típusú forrásokat, a másodikat pedig dokumentálják. hajótulajdonosok, szembesülve az abolicionizmussal . Összességében az európai gyarmatokra deportált afrikai rabszolgák 90% -át 110 év alatt, 1740 és 1850 között deportálták.
A későbbi időkben megtalálható volt a mezőgazdaságban, a kézművességben és a bányászatban vagy a fegyverszakmában is. A keleti régió a XIX . Században érte el csúcspontját , különösen a termelő munkára való áttérés révén, a kulturális szegfűszeg kifejlesztésével Zanzibarban : 100 000 rabszolga, a lakosság kétharmada 1834-ben és 200 000 rabszolga 1860-ban, a teljes népesség számára megközelítőleg 300 000 lakos. A legtöbb Omanis tulajdonában volt , akik száma kevesebb, mint 5000. Seyyid Said 45 ültetvény birtokában volt, köztük egy 6000-7000 rabszolgával. A bőséges szegfűszeg-betakarítás ez az időszaka egybeesett a rabszolgák razziáival Kelet-Afrikában. Cooper történész szerint évente 15 000 és 20 000 között haladt át Zanzibár 1860 körül.
A keleti rabszolgakereskedelem nem korlátozódott a fekete populációkra. Más etnikai csoportok is áldozatok voltak, nevezetesen európaiak, de kisebb arányban. Közép-Ázsia és a szláv Európa török pusztáiról származó lakosságot fogta el, és rajtaütéseket okozott a keresztény világban (Dél-Európa, Bizánci Birodalom ).
Sőt, feliratok jávai és arab szövegek azt mutatják, hogy a IX -én és X th évszázadok Indonézia fenn a kereskedelem az Indiai-óceán és a keleti Afrika partjainál. A feliratok a Java- ban alkalmazott jenggi rabszolgákról , vagyis " zengiről " szólnak , vagy felajánlják őket a kínai bíróságnak . Az arab , Zeng vagy Zanj idején utal, hogy a lakosság a part Kelet-Afrika .
Írásbeli források hiányában régi része a három szerződés közül a legkevésbé támogatott. Szerint a kanadai filozófus és teológus Melchior Mbonimpa , megy vissza legalább a XI th században, de a legfontosabb része, legutóbb, főleg a XIX th század dokumentálva hosszú.
A rabszolgák többsége hadifogoly vagy bűncselekmény miatt elítélt személy vagy bűncselekmény miatt kivégzett személy hozzátartozója. Noha a háborúk felhasználható foglyokból álltak, az Afrikára jellemző kereslet mértéke és a fő munkahelyek, amelyekhez ezeket a "belső afrikai" rabszolgákat rendelték, ritkán egyértelműen meghatározhatók. Emberkereskedelem afrikai szakértői serkentette az a másik kettő, de vált domináns a XIX th században .
A XV . Században két brazil szállítmánynak kellett szárazföldre, Angolába szállítania készletét. A foglyokat meglehetősen gyorsan kicserélték Európából származó árukra, amelyek túlnyomórészt lőfegyverek, lőszerek és fémrudak voltak. A XVII . Század közepén aztán az európaiak "erős fejést" építenek a tengerparton, hogy a víz felett eladott foglyait bebörtönözzék, amíg elég sok nem lesz ahhoz, hogy egy hajó megkereshesse őket.
Sokkal késõbb, mint négy tengerparti királyság építi a XVIII . És XIX . Századot, szerencséjüket a rabszolgák hátán: Benin, Dahomey és Ashanti Oyo. A dahomeai uralkodók közül a legrosszabb a rabszolgák szállítója Béhanzin és Tegbessou volt azok között, akik a legtöbbet meggazdagodtak: 1750-ben évente 9000 embert adott el, és 250 000 font jövedelmet gyűjtött , meghaladva a leggazdagabb emberkereskedőkét. Nantes. Ez vonatkozott a Bornu szultán szomszédságában lévő államok fejedelmeire is (Kanem, Wadai, Baguirmi és Sokoto), a leendő Nigéria földjein . A Fellatas országában Ahmadou, El Hadji Omar Seydou Tall fia és méltó örököse vezette a raeeas-t.
Jacques Grasset de Saint-Sauveur : kongói király ( XVIII . Század vége ).
Jacques Grasset de Saint-Sauveur: A kongói király rabszolgatartója ( XVIII . Század vége ).
Olivier Grenouilleau történész szerint "a rabszolgák ára tovább emelkedett a XIX . Század elejéig" , a cukortermelés növekedésével , mint az afrikai belföldi emberkereskedelem száma. A XIX . Század végén Afrikában a rabszolgák aránya ötször magasabb volt, mint három évszázaddal korábban.
A részesedése afrikai szakértői emberkereskedelem kereskedelem jelentősen növekedett a XIX th század történész szerint Patrick Manning. Az 1800-as évektől kezdve az írott források sokkal nagyobbak lettek, különösen az atlanti rabszolgakereskedelem 1807-es megszüntetése, majd a Királyi Haditengerészet általi elnyomása után a foglyok utánpótlásának kutatása. 1806 és 1863 között ennek a rabszolgakereskedelemnek az elnyomására irányuló angol politika átlagosan a nemzeti jövedelem 1,8% -ának felelt meg, míg ugyanabban az országban, a XVIII. E. században a rabszolgatőke hozzájárulása a formációhoz ennek a nemzeti jövedelemnek csak 0,11% -a volt, ritkán haladva meg az 1% -ot Olivier Grenouilleau történész, a Lorienti Egyetem professzora szerint . 1850 előtt csak az afrikai foglyok egyharmada maradt ott. Aztán között 1850 és 1880 , számuk nagyobb lett, mint azok által exportált a keleti rabszolga-kereskedelem és a Nyugat-rabszolgakereskedelem eltörölte nemzetközileg hiszen 1809 és harcolt a Királyi Haditengerészet egy intenzív skála 1814-1815 . 1880 után a foglyok szinte mindegyike a helyén maradt.
A XIX . Századtól sokkal jelentősebb írott források ellenére a legelkötelezettebb írók az afrikai belföldi emberkereskedelem jelentőségében, mivel Olivier Grenouilleau elismeri, hogy a különböző törvényjavaslatok fekete-afrikai országokra gyakorolt hatásáról folytatott vita valószínűleg soha nem fog egyértelmű válaszokat kapni.
Az afrikai rabszolga-kereskedelmet tehát a francia történészek már régóta ismerik és elemzik, más országok történetírásának tényleges késése nélkül. Már 1972-ben a történész, Hubert Deschamps már "megjelölt helyet" adott neki könyvében, még akkor is, ha észrevette, hogy nehéz felmérni. Hubert Deschamps történész , a Sorbonne professzora 1962-től beszél erről, anélkül, hogy a többi kevésbé ismert értekezés közé sorolná, a rövid előszótól kezdve a Jean-Michel Filliot történész által kiadott könyvig, az Editions de Office of scientific and műszaki kutatás a tengerentúlon, 1974-ben, és amelyet az elkövetkező két évben tekintélyes tudományos folyóiratokban tárgyaltak, anélkül, hogy kinyilatkoztatásként említették volna ezt az afrikai közti szerződést.
Már a nyolcvanas években a történészek közössége megpróbálta pótolni a kutatási hiányosságokat, hogy jobban megértsék ezt az afrikai interjú rabszolga-kereskedelmet, a szóbeli források értelmezésének nehézségei ellenére, és általánosabban elítélte "az atlanti rabszolgára vonatkozó tanulmányok óriási túlsúlyát. kereskedelem a transz-szaharai és a keleti rabszolga-kereskedelemhez képest ” , amely végül azt a benyomást kelti, hogy a forgalmat „ alapvetően a deportált személyek Afrikán kívüli exportja jellemezte ” .
Martin A. Klein kanadai kutató becslése szerint jóval 1850 előtt a foglyok több mint fele Nyugat-Afrikában maradt . Szerinte még azokban az években is, amikor a rabszolgák exportja a csúcson volt, a fogva tartottak - főleg nők és gyermekek - száma nagyobb volt.
A történészek a korszakok és a hiányos írott források közötti különbségek problémái miatt inkább a más szerződésekkel való kapcsolatokon és a nyugati rabszolga-kereskedelem megszüntetésének következményein dolgoztak, mint a különböző szerződések numerikus összehasonlításán. A tervezetek összehasonlítása különösen Olivier Grenouilleau 2004- es könyvének a médiában történő ismertetése során történt , amely Patrick Manning előrejelzéseit veszi figyelembe, 14 millióra becsülve az afrikai emberkereskedelem áldozatainak számát, illetve a nyugat és a keleti országok által kivitt foglyok felét. szerződések. De Catherine Coquery-Vidrovitch történész becslése szerint "tizennégy millió rabszolga, akit ezen kívül maguk az afrikaiak" kezeltek "és használtak volna fel a fekete kontinensen", "komoly alapok nélküli figura".
A történészek ellensúlyt adtak a nyugati rabszolgakereskedelmet az afrikai rabszolgaság létezésével legitimáló téziseknek. Ezek nem egyhangú a kérdés, hogy tudjuk, ha az Atlanti-kelet-szerződések vannak eredete az intra-afrikai rabszolga kereskedelem, de egyetértenek abban, hogy tudomásul, hogy növelje azt nagyon erősen a XVIII E és XIX E. évszázadok olyan időszakban, amikor az írott források bősége hiteles. A rabszolgákat lőfegyverekre cserélik, ami lehetővé teszi egyes népek számára, hogy háborús nemzetek alakuljanak ki, például az arany föld Ashanti, Guanában, és a migráció egyre növekszik, ami megzavarja a mezőgazdaságot. Más népek fegyvereket szereznek, hogy megvédjék magukat, és viszont eladják a foglyokat, hogy megszerezzék ezeket a fegyvereket.
1750-től az afrikai rabszolgakereskedelem olyan távoli területeket érintett, mint például Oubangui-Chari , már a keleti rabszolga-kereskedelem nyomása alatt, ahol az európaiak lőfegyverrel látták el a helyi afrikai brókereket, akik a rabszolgákat ásókenuval szállították , olyan folyókon, amelyeket az európai hajók találnak nehéz eligazodni. Az emberkereskedelem afrikai belső fejlődése a XIX . Században, amikor az Amerikába irányuló lehetőségeket tiltják, amikor a különféle tervezetek már Afrikát demográfiai és gazdasági katonai káoszba sodorták, gyakran ürügyként szolgált a a francia, a belga, a német, az olasz és az angol gyarmatbirodalom. Mivel a katonai kockázatokkal, betegségekkel és a navigációs nehézségek, az európaiak már eddig a legtöbb esetben, nem juthat a belső mielőtt a XIX th században, bár a portugálok voltak razziák belül Angola óta 1583. Annak ellenére, hogy a cukor boom a XVIII -én században az európai gazdaság nyersanyagok és katonai eszközök iránti igényei nem voltak annyira fontosak, mint az ipari forradalom idején, a XIX . század második felében , a gyarmatosítás fő időszakában.
2009 júniusában Nigériában, miután megjegyezte, hogy az Egyesült Államok Szenátusa elnézést kért "az embertelenségért, a kegyetlenségért, a rabszolgaság alapvető igazságtalanságáért", az Állampolgári Jogi Kongresszus (CRC), több tucat emberi jogi szervezet kollektívája felszólította a nigériai afrikai hagyományos vezetőket, hogy elnézést kérnek az őseik által a rabszolgakereskedelemben játszott szerepért ” A CRC ebből az alkalomból azt javasolta, hogy ezekért a kifogásokért cserébe ezek a hagyományos vezetők szerezzenek alkotmányos elismerést, ezt a megközelítést néha politikai hátsó szándékokkal kötik összefüggésbe egy olyan országban, ahol ezek a hagyományos vezetők súlyát egyes falvakban a városi elit, mint a modernség féke.
A felháborodás néha túl szelektívnek tűnik, és az elefántcsontpartiak soha nem szerveztek ilyen demonstrációkat a XXI . Században Mauritániában még mindig alkalmazott rabszolgaság ellen - jegyezte meg 2016-ban Venance Konan újságíró, a Fraternité Matin újság igazgatója Abidjannak.
A 34 850 atlanti rabszolgakereskedelmi expedíció túlnyomó többségére 1640 után került sor. Korábban 1500-tól 1640-ig mintegy 800 000 rabszolga érkezett az Újvilágba, az összességnek csak 5% -a, szemben a XVIII . Század több mint hétmilliójával .
Ez az 1640 előtti időszak önmagában egy nagyon lassú kezdet, a tizenhatodik század és annak 200 000 rabszolgája között, amelyet Amerikába importáltak, és egy gyorsulás, amely 600 000 deportálással rendelkezik a következők első négy évtizedében. Így a legelső, 1500-tól 1600-ig terjedő rész háromszor kevesebb deportálást Amerikába, mint a második, ami 1600-tól 1640-ig tart.
Az atlanti rabszolgakereskedelem által deportált rabszolgák mindössze 5% -a volt 1640 előtt, főleg a portugálok, elsősorban az Ibériai Unió idejének első 45 évében, amely 1580 és 1640 között spanyol fennhatóság alá helyezte Portugáliát. rajtaütések Angola belsejében, abban a reményben, hogy megszerezzék azt a sok rabszolgát, amelyre a brazil kolóniájuk a cukorboom idején szükség volt, és hogy Spanyolország megrendelte őket a hatalmas perui Potosi ezüstbányához. E két jelenség előtt a rabszolgák iránti kereslet gyenge volt, és az afrikai uralkodók ellenállását tapasztalták Szenegambiában és Kongóban. hirtelen a populációk rabszolgákká redukálódtak a Spanyol Birodalom első hódítási hulláma alatt (1492-1550 az első amerikai).
A növekedés az atlanti rabszolga-kereskedelem jelentős lesz azonban, hogy a végén a XVII th században, amikor Portugália látja versengenek négy új ország rabszolgaság Európában (Franciaország, Anglia, Hollandia és Dánia), tetőzik a XVIII th században egy kereskedelem szigorúan háromszög alakúvá válik .
A pápa felhatalmazása alapján aláírt tordesillasi szerződés Portugáliának fenntartotta az egész területet egy bizonyos határ alatt, és megtiltotta Spanyolországnak Afrika gyarmatosítását, amely rabszolgák importjára kényszerítette a Portugáliának fenntartott Asiento monopólium révén.
Az első afrikai rabszolgákat érkezett Kuba a 1513 . Két és fél évszázaddal később, 1763-ban azonban Kubának csak 32 000 rabszolgája volt, tízszer kevesebb, mint az angol Jamaica és 20-szor kevesebb, mint Santo Domingo . Másrészt 1792 és 1860 között 720 000 feketét vezettek be a francia menekültek Santo Domingóból Kubába , míg a rabszolgaság eltűnt Santo Domingóban és Jamaikában.
A navigátor Henrik herceg által 1422-ben indított afrikai partvidék feltárása kizárólag nemesfémeket keresett. A 1441 , afrikaiak hozták vissza az Ibériai-félszigeten, de nagyon kis számban. Az első értékesítésre 1444-ben került sor Portugália Lagos városában . A velencei Alvise Cadamosto két expedíciót is szervezett Afrika szubszaharai partjainál , 1455-ben és 1456-ban , de rabszolgák visszahozása nélkül.
A Romanus Pontifex bika által 1454-ben V. Nicolas pápa a spanyol és a portugál birodalom döntőbírójaként szerepelt, ideértve az őslakos és muszlim népek keresztényesítését is. A történész Norman Cantor szemben vele Eugene IV , a szerző az enciklika Sicut dudum amely egyértelműen megtiltotta a birtokában és férfiak vádolnak legalizálta a kolonizáció az afrikai és a rabszolgaság . A különféle magyarázó források, az egy évvel későbbi szöveg pontossága, valamint az, hogy ezt a buborékot nem használják a rabszolgaság igazolására, azt mutatják, hogy ezek a vádak nem bizonyítottak.
A portugál is kutatták a Kingdoms of Kongo , Loango , Kakongo és Ngoyo , a nagy folyók rákényszerítve ezzel a szárazföldi útvonalak a háttérben .
Tól 1485-1877, az európaiak megpróbálták felmenni a Kongó folyó a portugál karavellák . Diogo Cão és emberei 1485-ben értek el a Yellala Rapidshoz, mielőtt visszafordultak volna, vélhetően a malária miatt . Ott otthagyott egy padrãót, amely tanúbizonyságot tett látogatásáról, amelyet csak 1911-ben fedeztek fel újra.
A földrajzi akadályok akadályozták a rabszolgák hajózását és áramlását, különösen a gyors Yellala , az Inga-vízesés és a Linvingstone-zuhanás , ami a portugálokat nem messze hozta el a part menti régióktól.
A folyók hozzáférést biztosítanak olyan távoli területekhez, mint például az Oubangui-Chari , amelyet már a keleti rabszolgakereskedelem nyomás alatt tart, ahol az európaiak lőfegyvert biztosítanak a helyi afrikai brókereknek, akik 1750-ig kalózként szállítják a rabszolgákat .
A Sangha , Oubangui és Kongó folyók szintén közlekedési útvonalak voltak. A Bobangis fölényt területén található a Kongó-Oubangui torkolat és a jelenlegi helyén Bangui , a Közép-afrikai főváros , így vált alapvető kapcsolat a szolga láncban közvetítő emberek .
A tanulmány a fontos szerepét a part Loango , a tengerpart 600 km távolságra Cape Lopez Gabon, Luanda Angola nem váltott ki nagy érdeklődést a kutatók körében, és az új irodalom az 1980-as években elsősorban a déli részén a Kongói-folyó torkolatánál Angola, amelyet a portugálok uralnak , elhanyagolva a Loango-partot, egyfajta " szabad zónát ", ahol a helyi kereskedők, britek , franciák és hollandok kulcsszerepet játszottak. A navigációval jobban foglalkozó britek is jobban ellenőrzik ezeket a területeket. Pierre Kalck történész szerint az angol liverpooli kikötő 1783 és 1793 között több mint 4000 rabszolga-expedíciót indított el, 196 784 rabszolgát deportáltak.
Rang | Beszállási terület | Fogvatartottak száma | A foglyok százaléka |
---|---|---|---|
1 | Loango és Angola partjai | 5,694,574 | 45.48 |
2 | Benini-öböl | 1 999 060 | 15.97 |
3 | Biafra- öböl (és a szomszédos szigetek a Guineai-öbölben ) | 1,594,560 | 12.73 |
4 | Milliomosnegyed | 1 209 321 | 9.66 |
5. | Szenegambia és a szomszédos szigetek | 755,713 | 6.04 |
6. | Keleti partja és az Indiai-óceán szigetei | 542 668 | 4.33 |
7 | Sierra Leone | 388,771 | 3.10 |
8. | Leeward Coast (jelenlegi Elefántcsontpart ) | 336,868 | 2.69 |
- | Teljes | 12 521 300 | 100,00 |
A régészet kimutatta, hogy az európaiak által az afrikai partvidék szigetein vagy félszigetein épített erődöket először a rabszolgáktól eltérő vállalkozások számára építették, amikor az atlanti rabszolgakereskedelem még nem létezett. Először az arany keresett. 1471-ben a mandingók aggódtak, amikor a Bono királysága által a Dioulához szállított arany mennyisége csökkent, miután új vevők érkeztek a tengerpartra, a portugálok , akik azonosították az aranybetéteket ellenőrző afrikai királyságokat.
1482-ben az Aranyparton megépítették az Elmina kastélyt , portugálul a "bányát" . Aranyt keresnek zsoldosok után az Ibériai-félsziget visszahódító háborúja miatt , amely 1492 januárjában ért véget, amikor Granada utolsó muszlim fellegvára elesett .
Nem sokkal a XVI . Század eleje után más európai források említik az aranyban gazdag államok létezését az OFIN (Ghána) felső völgyében. A megfelelő tengerparton létesülnek először a többi európaiak, akik az arany megszerzéséért versenyeznek. Ghána arany partjának 200 kilométerén közel negyven erőd és páholy épült. A portugálok úgy vélték, hogy megtalálták azt az Eldoradót, amelyről egész Európa álmodozott, aranyra és ezüstre volt szüksége. A mai Ghána északi részén található aknákat ezután teljes mértékben kihasználták, amelyek szinte mindegyikét a muszlimok a szaharai transz-vágányokon keresztül exportálták.
A portugálok érkezése megfordította az áramlást, felkeltve a versenytársak féltékenységét.
Nem sokkal később ugyanazokat az erődöket használják foglyok bebörtönzésére, miközben arra várnak, hogy elegendő legyen a kitoloncoláshoz, drága folyamatban, mert a hajóknak nincs információjuk, időt pazarolnak, és a tengerészek, akik a meghosszabbodás miatt betegségeknek engednek, az utazás.
Az atlanti rabszolgakereskedelem elsősorban a fogságban született rabszolgákat érinti Portugáliában vagy Spanyolországban.
Eleinte ezek a rabszolgák Lisszabonba indultak , a mauritániai tengerparton fekvő Arguin szigetről indulva a keleti rabszolga-kereskedelem által kölcsönvett Timbuktuból érkező lakókocsik kimenetéhez . 1500 és 1514 között évi 200-nál kevesebb, ez a szám a következő években megközelíti az ezret. Elmennek a zöld-foki-szigeteki Santiagóban található raktárból Sevillába és Valenciába is.
Ezek a rabszolgák a Kanári-szigetek , São Tomé és Príncipe vagy Madeira bányáinak és cukorgyárainak szolgái, ágyasaik vagy dolgozói lesznek .
A fekete rabszolgákat csak Christopher Columbus fedezte fel Hispaniola-ban , csak 1505 és 1525 között , Cibaóban aranybányák felfedezése után , és szerény mennyiségben.
Az 1500-ban felfedezett Brazília 1548-ban és 1550-ben átveszi a cukortermesztést, annak ellenére, hogy a portugál király 1516 óta nyilvánul meg. Ez a kultúra 1580-ig indult el Brazíliában. Korábban a világ kínálata kisebb volt, és a szigetek: Madeira, a Kanári-szigetek, Hispaniola és Sao-Tomé.
A deportálások csak az 1580-as években váltak jelentősebbé Angolában, egy olyan ágazatba, ahonnan a portugálok által deportált foglyok teljes háromnegyede érkezett, amikor vállalták a Kwenza folyó lefolyásának meghódítását .
Tiltakozások I. Alfonso kongói király pápája ellenA portugál király nemleges választ adott a kongói tiltakozások leveleire, amelyeket I. Alfonso kongói király kapott , azonban apjához hasonlóan kereszténységre tért, amelynek utódját meggyilkolták. I. Alfonso kongói király is írt a pápának, hogy tiltakozzon a rabszolgák portugálok általi őrizetbe vétele ellen.
Sok kongói fiatalt kiküldenek Portugáliába oktatás céljából, de 1517-ben egy kongói Alfonso 1517-ben írt levelében úgy véli, hogy a portugálokkal való együttműködésre irányuló erőfeszítései nem felelnek meg. 1517-ben is azt követelte, hogy mentesüljön a portugál adók alól, és hogy hajót használhasson kereskedelem céljából.
1526-ban I. kongói Alfonso felkérte a portugálokat, hogy küldjenek neki fizikusokat és patikusokat. 1530-ban még két ezüst karkötőt is küldött a portugál királynak, amelyeket Matambától kapott . 1526-ban egy másik levélben felmondja a portugál rabszolgakereskedők projektjeit
Az 1548-ban végzett felmérés azt mutatja, hogy a portugál kereskedelem kissé dél felé, Angola felé kezdett mozogni, reagálva erre a kongói ellenállásra. Ez a kereskedelem csak akkor folytatódik majd, ha Ruy Mendes, az 1690-es évek afrikai "rézbányáinak felfedezője" vezette ásványkincset, aki ólmot is felfedezett, míg a német Gimdarlach (vagy Durlacher) réz, ólom és ezüst-fém.
Más afrikai királyok nem voltak hajlandók eladni a rabokat a rabszolgakereskedőknek a XVI . Században, mint a riói vér királya.
Ezeket az elutasításokat a következő évszázadban is megjegyzik , 1641-ben a kongói királyságban , ahol II . Garcia király folytatja a kereskedelmet a portugálokkal, de megtagadja a rabszolgák eladását, mert szerinte egyik sem az arany , sem ruha, hanem lények ”.
1583-ban a portugál szárazföldi offenzívaA XVI . Századi rabszolgakereskedelem Angolában folytatott expedícióját nem egy portugál nagyvárosi Dirié, hanem Salvador de Sá kormányzó és Rio de Janeiro induló gyarmatának örököse. Feketéket akar beszerezni, hogy Buenos Airesbe exportálhassák őket, hogy újraindítsák a csempészést Rio de Janeiro és a La Plata bankjai között, hivatalosan ellátva a Guanabara-öböl cukorüzemeit. De szükségleteik még mindig szerények, és az indiánok rabszolgasága fedezi őket. A valóságban Luiz Felipe de Alencastro történész szerint mindenekelőtt Buenos Airesbe szeretett volna jutni, ellenőrizni a gazdag Potosi ezüstbányákhoz való hozzáférést és ellátást . De a La Plata és Rio de Janeiro közötti kereskedelem, amelyet a XVI . Század utolsó két évtizedében indítottak el , ezt követően csak szakaszosan folytatódik a XIX . Század elejéig.
Időközben az 1567 a számláló Luanda -ben alakult meg a szája a Kwanza, 300 km-re délre a szája a Kongó folyón keresni a híres Cambambe ezüstbányája legkeresettebb hiszen 1520 és 1575, a korona portugál ad Paulo Dias de Novais chartája három erőd megépítésére Afrikában a Bengo és a Kongó déli részén fekvő Kwenza , egy folyó között, 200 km- ig hajózható belsejében. A források szerint három évig 350–700 portugál kíséretében békében élt az angolai királlyal, majd 1578 és 1587 között öt egymást követő megerősítést kapott emberekben és felszerelésekben. Amikor 1680-ban az angolai király harminc portugált megölt, és lefoglalták árujukat, ez utóbbiak felhagytak a bányák békés lefoglalásával, és úgy döntöttek, hogy mindet kardra teszik .
A portugálok már nem fogadják el, hogy csak a halálra ítélteket adják át nekik. Egy misszionárius 1583-ban azt írta: „ebben az évben a portugálok meghódították Angola királyságának felét, és legyőzték a király négy seregét. Több ezer vazallusát megölték és a sóbányákat lefoglalták, ami számukra a legkomolyabb, mert a só az ő pénznemük. Számtalan rabszolgát fogtak el ”.
1583 és 1618 között a portugálok erődhálózatot építettek a földön, amely a fő folyótengelyen, a Kwanza folyón épült fel :
Afrika számára az a kezdet, amelyet Marie-Louise Maes geográfus és történész " három évszázadig tartó százéves háborúnak nevezett , a harmincéves háború fegyvereivel ", ami demográfiai zuhanást okozott. amit Franciaország a százéves háború alatt tapasztalt .
A XVII . Század elejének portugáliai razziáiA 17. század közepéig csak a portugálok gyakorolták a rabszolgakereskedelmet Brazília és a Spanyol Birodalom felé. A 17. század fordulóján kihasználták az ezüst és a cukor megugró termelését, amelyek valutaként is szolgáltak, lehetővé téve számukra, hogy sokkal több rabszolgát vásároljanak. A spanyol ezüstbánya Potosíban, a világ legnagyobb, 1580-1620-ban elérte történelmi termelési szintjét. 1585-től tízszeresére nőtt 1570-hez képest, és a városnak több lakója van, mint Madridnak, Sevillának vagy Rómának. Ezüst-fém termelése a következő század elején csúcs közelében maradt.
A következő évtizedekben ezt a Potosi-fémet a portugál édességek Brazíliában használták fel, hogy fekete rabszolgákat vásároljanak az afrikai folyók mentén.
Ez a spanyol ezüstáramlás növelte az 1610-es évek pénzverését is Európában, ekkor Mexikó bányái vették át a hatalmat. A dohány, majd a cukor iránti kereslet fellendülését idézte elő Európában, de emellett a "gabonaárak szédületes emelkedését" is megdrágította a harmincéves háború hiánya . Az 1610-es évek közepétől emelkedett a Viginie-ben előállított dohány ára.
Addig az 1560-1620 közötti időszakban a cukor körülbelül 74% -a Hispaniolából származott . A spanyol szigeten az 1570-es évekig a munkaerő főként őslakos amerikai volt, majd a tapasztalatukra választott Madeira és Sao Taomé afrikaiak váltották fel őket. Az 1610-es években Brazília vette át a hatalmat: a malmok száma 1585-ben 130-ról 1610-ben 230-ra és 1629-ben 346-ra nőtt. Fél évszázad alatt megháromszorozódott . Egy fontos, 1610 körüli találmány lehetővé tette a nádot összetörő két vízszintes henger cseréjét három függőleges hengerrel, "lehetővé téve a vessző kétszeri áthaladását, és ezáltal több lé kinyerését, ami megduplázta a termelékenységet" , kisebb kazánokkal " csökkenti a karamell képződését " .
Luis Mendes de Vasconcelos, Angola új portugál kormányzója 1617 óta, majd megerősítette a belterületi razziák politikáját , foglyok ezreit fogva el, köztük aránytalanul sok nőt és gyermeket. Különösen két nagy, egymást követő rajtaütést hajtott végre a kimbundu nyelvű lakosság ellen. Az első 1619. június 18. és 1620. június 21. között hat nagy rabszolgahajót töltött be, majdnem 2000 rabszolgát szállítottak a mexikói Veracruzba . A hat közül a San Juan Bautista , amely 1616. október 12-én vagy 13-án indult el Sevilla közelében, de elhagyta a San Lucar-t. 200 rabszolgának az angolai partvidéken történő betöltése miatt a spanyol rabszolgahajó többnyire 150-et vett igénybe. gyermekek.
A feljegyzések azt mutatják, hogy 36 spanyol rabszolga-kereskedő tette meg az utat 1618 és 1621 között, mielőtt az 1622 decemberi portugálok vereséget szenvedtek volna a Mbumbi csatában . A magánemberek egyedül a San Juan Bautistát támadták meg. Csak 1629-ben támadt egy holland tengernagy az indiai flotta spanyol századára , megnyerve a Matanzas-öböl csatáját .
Razzia zajlik Angoleme városa ellen, amelyet 1564-ben 30 000 ember lakik, közel 5000 házban, ahol a lakosok saját vallással rendelkeznek, de sokan kapcsolatba kerültek a jezsuita misszionáriusokkal, akik 1575-ben érkeztek a portugálokkal. Becslések szerint Ebben az időszakban razziákban elfogott afrikaiak száma 50 000-nél, Manuel Bautista Soares kongói püspök körülbelül 4000 elfogott keresztény rabszolgáról beszélt.
Portugál gyarmatosítás a belső térenA portugálok főleg a Franciaországba szállított afrikai arany megszerzésével voltak elfoglalva, de az 1620-as évek második felében intenzívebbé tették a rabszolgák felkutatását , tekintettel a brazil keresletre.
A kongói és angolai egyházmegyében a püspökök 1596 és 1621 között tartózkodtak a parttól 200 km- re fekvő Mbanza Congo püspöki székhelyén, majd később a rabszolgakereskedelem élénkítése és militarizációja idején Luandában telepedtek le.
A vízi utak és a nyomvonalak szolgálják a környéket 1000 és 1500 portugál lakos és a XVII . Századi lusobrésiliens otthona volt , egyet katonák, valamint szövetségeseik, a harcosok jagái és Mubiré, így ez a két legnagyobb afrikai település Afrikában. századokban.
Angolában az 1620-as évek második felében Fernão de Sousa kormányzó (1625-1630) szerint a portugál korona vazallusává vált sobák bizonyos mennyiségű felnőtt és robusztus rabszolga biztosítására vállalkoztak. Ez a kormányzó emlékeztet arra, hogy a „rabszolgakereskedőknek” nincs joguk közvetlenül tárgyalni a sobák földjén, de ezeknek a derbiknek a feleségeit és gyermekeit Amerikába küldik, ha a rabszolgák kvótáját nem szállítják le. .
Az elszenvedett vereség a portugál katonák december 1622 a csata Mbumbi , támogatása ellenére a kisegítő, a zsoldosok Imbangala által leírt európai és a helyi források, mint a kannibálok délről a Kwanza folyó , módosítja a helyzetet. Harmincéves Háború . A holland haditengerészet ekkor úgy dönt, hogy gyarmatosítja gyarmataikkal a portugálokat.
Ez az a küldetés , amelyet az 1621-ben alapított Holland Nyugat-Indiai Társaságra bíztak , és amelynek nincsenek a rangos holland Kelet-indiai Társaság kereskedelmi ambíciói, mert a kalózkodás az alapokmány egyik megfogalmazott célja. Akkori jelentésben a Holland Nyugat-Indiai Társaság egyik vezetője azt írta: „rabszolgák nélkül nincs Pernambuco, Angola nélkül pedig Portugália sem”.
1624-től a hollandok kétszer is megpróbálták megragadni Luandát, miután Salvador de Bahia elfoglaltatott Brazíliában, két expedíció útján, Philip van Zuylen, majd Piet Heyn vezetésével . Ez utóbbi egy ezüsttel töltött spanyol flottát foglal le Peruból, Kuba mellett.
A nassaui Johan Maurits 1637-ben, majd 1641-ben megkísérelt egy expedíciót Elmina ellen. Ezután kihasználva Portugália függetlenségének Spanyolországgal szembeni visszaállítása által okozott politikai bizonytalanságot, megtámadta Luandát és São Tomét.
Angolát csak 1648-ban veszik vissza a hollandoktól, a dél-amerikai gyarmatosítók támogatásának köszönhetően Brazíliában. A brazil Salvador de Sá ezután maga is angolai kormányzó lett.
A hollandok Brazília elleni támadásának következményeiA harmincéves háború (1618-1648), amelyet zsoldosok serege vezetett, tovább erősítette a pénz iránti keresletet, és az Új felé költözött, ahol az akkori pénznemeket, aranyat, ezüst-fémet és cukrot termeltek: csaták a Holland, spanyol és portugál a 4 kontinensen.
1630 januárjában egy 67 holland hajóból álló flotta rajtaütött Brazíliában és részben elfoglalta. Világcukorhiányt okozott 1630 és 1636 között a Pernambuco cukorgyárak nagy részének hollandiai pusztítása .
A cukor ára szárnyal. A karibi térség legnépesebb Barbados kis szigetén néhány gazdagabb ültetvényes sajnálja a dohány túlszaporodását és túltermelését, amelynek ára éppen ellenkezőleg nyomott volt az 1630-as években . Meghozzák az 1636-os rendeletet a barbadoszi élet rabszolgaságáról , amely ezután a fehér dohány termelőit veszi célba, amely a sziget egyetlen növénye, és 1639-ben Barbados fehér bérletének második lázadását okozta , az iróiak 1634 után, a hátterében .
Már 1637- ben a holland Peter Blower hozta a cukrot, hogy Barbadoson tesztelje . Őt követte sok honfitársa Brazíliából származó után az elbocsátás Jean-Maurice de Nassau-Siegen in Pernambuco a 1640 .
1640-től a guineai társaságot, amelyet 1628 óta vezetett Nicholas Crisp , azzal vádolták, hogy részt vett a rabszolgakereskedelemben , majd a portugálok kezében a brit parlament, amely elrendelte, hogy engedje át monopóliumát Afrika erődjein, amelyeket az az angolok a portugálokhoz, hogy megpróbáljanak ott aranyat gyűjteni. A valószínűleg Afrikába szánt üvegtárgy-gyártási maradványok 1999-ben Nicholas Crisphez tartozó helyszínen történt felfedezése megerősítette azon tézis híveit, miszerint a vállalat részt vett volna a rabszolgakereskedelemben . Ezek a tárgyak megegyeznek Amerikában és Ghánában, az Aranyparton találhatókkal , és korábban Angliában nincsenek más megfelelőik.
Ez a helyzet az 1640-es évek második felében provokálja az afrikaiak behozatalát az ír bérmunkások helyettesítésére, akikre az ültetvényesek gyanúsak, az első angol forradalom hátterében . Az írásos feljegyzések azonban Hollandiában és Angliában ellenállást mutatnak a rabszolgaság eszméivel szemben az 1640-es évekig, amikor ezek a nemzetek rabszolgaságra váltanak.
1641 és 1648 között a kongói Garcia II. A hollandokkal szövetkezve kizárta a rabszolgakereskedelmet1641-ben a hollandok Angolát és São Tomét ezúttal elfoglalták. Ugyanakkor a kongói Garcia II. 1641. február 22. óta uralkodott a Kongói Királyság felett , és trónját 1660. január 23- ig megtartja . Ő köt szövetséget a hollandokkal, de a szabályok rögzítésével: kijelenti, hogy készen áll a kereskedelem folytatására, mint a portugálokkal, de kizárja a rabszolgák eladását, mert ezek - ismétli - "sem arany, sem szövet, de lények ”.
Az április 1645- , Garcia II harczba a Gróf Soyo , Dom Daniel da Silva, de vereséget szenvedett április 29 . 1646. július végén a király hadserege, amely 300–400 fős csapatokból állt, újabb vereséget szenvedett a ma szinte kvázi független fejedelemségnek számító Szojótól.
1645. május 25 - én öt kapucinus misszionárius (olasz és spanyol) érkezett Kongóba, a XV . Gergely pápa által 1622- ben alapított Hit Propaganda Kongregációjának megbízatásával . A levelet a római az október az 5., 1646-os , a király követelte feladásának új függő a misszionáriusokat. A Szentszék beleegyezik, és összesen mintegy harminc kapucinus érkezik.
Hét évvel a hollandok érkezése után egy tengeri expedíció, amelyet főként a brazil portugálok finanszíroztak , 1648. augusztus 15 - én kiűzte Angolából a hollandokat . Garcia II királyt ekkor konfliktus fenyegeti a portugálokkal. Tárgyalt velük egy békeszerződésről, amelyet 1649- ben kötöttek Luandában, elhagyva szuverenitását Luanda szigetén, és lemondva a hollandokkal folytatott minden közvetlen kereskedelemről. Egy záradék előírja, hogy "a kongói király vállalja, hogy Portugália koronájának adja azokat a hegyeket, amelyekben állítólag ezüstbányák vannak".
Az első konfliktus 1651-ben következik be , amikor King csalódott abban a reményében, hogy Róma támogatását elnyeri, hogy örökletes jogdíjat hozzon létre és törölje a választásokat: ez elűzi erődjét, unokaöccse, Dom Pedro, Nsundi hercegévé nevezte ki. 1654-ben , mivel nem az 1649. évi szerződés betartásával a háború nem tud kitörni.
1660-as évek: verseny az új rabszolga országok közöttA nagyon halálos harmincéves háború (1618-1648) meghosszabbításával számos európai nemzet aranyat keres annak finanszírozása érdekében. Egyre több fegyvert és árut kínálnak az afrikaiaknak, hogy megszerezzék azokat.
Így jelenik meg a XVII . Század a Denkyira királyság partján és különösen északabbra, belsejében az Ashanti királyság és első szuverén Obiri Yebora , amelynek utódja Osei Tutu az európaiak által szállított lőfegyverek segítségével győzelemsorozatot nyert a szomszédokkal szemben. . Megkapja az arany trónt , amelyen feláldozott foglyok vérét ontották.
A "Carolusborg" erődöt ( Cape Coast erődjét, amelyet a portugál kereskedők állítottak fel 1555 óta) Hendrik Carloff 1649-ben újjáépítette, egy kicsit tovább, az Afrika Svéd Társaság nevében, majd kutatás során aranyat préselt a a skandináv háborúk korlátai, riválisa, a Nyugat- és Kelet-Indiai Dán Vállalat megragadta a dán Aranypart megalakítását .
De az erődöket a britek 1664-ben, majd 1685-ben visszaszerezték, pénzügyi ellentételezés ellenében. Az 1660-as években Anglia újraindította gyarmati politikáját a rabszolgakereskedelem és az afrikai kalandorok társaságának létrehozása révén. Szembe kell nézniük az új rabszolga országok versenyével, a franciákkal és a skandinávokkal? ki lesz az első, aki kiesik.
Oliver Cromwell (1652–1654) által megnyert első angol – holland háború által meggyengülve a hollandok 1654-ben feladják Brazíliát. Más országok visszaszerezték afrikai kereskedelmi állásaik egy részét.
Barbados és a francia szigetek, felszámolva az emberkereskedelem akadályaitBarbados cukorültetvényei voltak az elsők, akik fekete rabszolgákat importáló Brazíliával versenyeztek. Ez az angolok rabszolgakereskedelmének kezdete. Azonban a " Vizsgálatok vulgáris és gyakori hibákért " című munkája, amelyet 1646- ban írt Thomas Browne anglikán angol , új érveket kritizál, miszerint a fekete embereket fizikai munka végzik bőrük színe miatt. Beszélnek róla, mert Barbadoson a fekete rabszolgák száma 1640 és 1645 között alakult ki, az első cukornádültetvények létesítésével . A Jean du Plessis d'Ossonville és Charles Liènard de l'Olive vezetésével a franciák leszálltak 1635. június 28A Sainte-Rose (Guadeloupe) , dominikai papok és 150 férfi a Társaság az amerikai szigeteken tartott száz rabszolgák 1647-ben, ebből 60 vásárolták magas áron, 1643-ban az afrikai keresztül Norman Company of Jean Rozée . De 1648-ban feladják, a cég csődbe megy, nem képes fehér cukrot előállítani. A hollandok 1654-ben érkeztek a brazíliai Itamaraca szigetről, valójában vallonok, akik között voltak "nemzetportugálok", akik együttműködtek a brazil holland megszállóval, de Du Tertre atya heves története került előtérbe. Martinique 1656-ban gyakorlatilag az egyetlen forrás erről a témáról, és úgy tűnik, hogy bizonyos pontokon félretájékoztatták. Valószínűnek tűnik, hogy a brazíliai hollandok valóban megtanították a francia gyarmatosítóknak a cukrozás technikáját. Louis-Philippe May történész azt állítja, hogy a cukoripar már 1650 körül Nyugat-Indiában nagyon fejlett volt.
A Jean du Plessis d'Ossonville és Charles Liènard de l'Olive vezetésével a franciák leszálltak 1635. június 28A Sainte-Rose (Guadeloupe) , dominikai papok és 150 férfi a Társaság az amerikai szigeteken tartott száz rabszolgák 1647-ben, ebből 60 vásárolták magas áron, 1643-ban az afrikai keresztül Norman Company of Jean Rozée . De 1648-ban feladják, a cég csődbe megy, nem képes fehér cukrot előállítani. A hollandok egy brazíliai szigetről érkeztek 1654-ben, de Du Tertre atya 1656-os martinique-i forró története gyakorlatilag az egyetlen forrás ebben a témában, és úgy tűnik, hogy bizonyos pontokon félretájékoztatták. Valószínűnek tűnik, hogy a brazíliai hollandok valóban megtanították a francia gyarmatosítóknak a cukortechnikát anélkül, hogy a dátum megerősítésre került volna, a technológia egy 1648-os kéziratban jelent meg, és Brazília története már jóval 1654 előtt távozik.
Jacques Dyel, az ügyészség kormányzója 16 500-ban 41 500 frankért vásárolt meg az Amerikai Szigetek Társaságát, tönkretette és valószínűleg saját számlájára, illegálisan folyamodott Barbadosból a hollandokhoz, akik Angolában és Kongóban vásárolt rabszolgákat hoztak. Az 1640-es években nehéz helyzetben lévő brazil cukorültetvények holland népük kezdeményezésére egyesek számára korábban Barbadosba költöztek, amikor a brazil termelés drasztikus csökkenése az árak globális emelkedését okozta. Az angol sziget felszólította a brazil hollandokat cukorgyárak építésére, és a 17. század közepére a holland hajók tették ki Barbados kínálatának többségét. A St-Philip megyei Sunbury-házat 1660-ban építette Matthew Chapman ír ültetvényes, a sziget egyik első telepese.
A többi karibi sziget csak később következett, az emberkereskedelem akadályainak felszámolása után. Maga Barbados volt az első, amelyet Oliver Cromwell 1651-ben Angliából küldött flotta fenyegetett. Egy másik 1655-ben lefoglalta a spanyol Jamaicát, de ott nem fejlesztett rabszolgaságot. Ezek kalózok és buccaneerek, akik húsz évre letelepednek ott. Ennek az akadálynak a kiküszöbölése érdekében az Anglia Koronája az 1670 -es esztendőben Jamaikában fontos földeket ajándékozott meg nekik , különösen vezetőjüknek, Henry Morgannak .
Guadeloupe-ban és Martinique-ban a gyarmatosítók úgy vélik, hogy az amerikai indiánok jelenléte a két sziget egy részében akadályozza a cukor termesztését, és úgy döntenek, hogy kiirtják őket a karibi indiánok elleni 1658- as háborúval , hogy egy szigetet szerezzenek Indián jelenlét, akárcsak Barbados az első gyarmatosítás óta. A háborút az motiválja, hogy sok elszabadult rabszolga a sziget karibi indiánok által ellenőrzött részén menedéket kapott. A részt vevő katonák földet kaptak, például Pierre Dubuc de Rivery, aki cukorültetõk dinasztiáját alapította.
Colbert 1658-ban úgy határoz, hogy az első rabszolgákat Guadeloupe-ból importáló Norman Company- t átalakítja a Zöld-foki Köztársaság és Szenegál társaságává , amelynek eszközeit és a kereskedelem monopóliumát megveszi Szenegálban, majd 1664-ben az egészet átengedik egy új francia nyugat-indiai társaság (CFIO), amely visszaszerzi a Jeruzsálemi Szent János Rend nyugat-indiai eszközeit is . Egyikük sem fejlesztette ki a rabszolgakereskedelmet, mert Colbert előszeretettel kímélte a hollandokat, akiket Franciaországba akart vinni, hogy gyárakat hozzanak létre, és akik a francia Nyugat-Indiából származó dohányt exportálják. Guinea partjain a CFIO a rabszolgakereskedelmet alvállalkozóként adja holland közbenső ágakba, kivéve a1670. november nál nél 1671. decemberhogy Louis de Hally és Louis Ancelin de Gémozac . Az Aranypart államaival való diplomáciai kapcsolatok nem vezetnek emberkereskedelemhez. Ennek újjáélesztése érdekében XIV. Lajos 1673-ban Sieur de Richemont, majd Jacques Fuméchon (1674–1682) vezetésével megalapította a Szenegál Társaságát , amely 1677-ben Gorée szigetét a holland háború részeként vette fel , majd az első francia rabszolgák. a francia Nyugat-Indiában Angolából, Kongóból és Guineából érkeztek.
Az 1670-es évek szenegáli társaságaAz 1670-es években a Compagnie du Sénégal és az Afrikai Királyi Társaság létrehozása fellendítette a háromszögletű kereskedelmet. A Martinique csak 2600 rabszolgák 1674 , ők 90.000 egy évszázaddal később. Hatalmas vagyonok merülnek fel, anélkül, hogy újrabefektetnének az iparban: a nantesi írek gazdagodása ellenére a hátország továbbra is fejletlen. Nantes , Bordeaux , Le Havre és La Rochelle a XVIII . Század végén a francia háromszög alakú kereskedelmet folytató fő kikötőkké válnak . A francia kelet-indiai vállalat emberkereskedelmet fejleszt Szenegálból ( Gorée-sziget ) és Ouidah kikötőjétől a francia Nyugat-Indiáig , különösen Santo Domingo felé . A hajók nagyobbak, Santo Domingo évente 20 000 foglyot fogad, a rabszolgák ára továbbra is emelkedik, háborúkat generálva Afrikában.
Gorée szigete, a rabszolgák Amerikába indulási helyeJacques Grasset de Saint-Sauveur : rabszolgakereskedő Gorée-ból .
Adolphe d'Hastrel : A horgonyhoz érve (1845 körül) a Gorée-szigetre nyíló kilátás .
Adolphe d'Hastrel: La Signare de Gorée rabszolgáival .
Adolphe d'Hastrel: Ház Gorée-ban (Anna Colas-ház) (1845 körül).
A tizennyolcadik század, amely "a kiváló cukor és a rabszolgaság százada volt, a szigeteknek az emberkereskedelemtől elidegenedett korszaka és az ültetvények kemény rabszolgasága", amikor a tőke szerepe volt. . Míg 1700-ban a bolygónak csak tíz exportáló országa volt, összesen 60 000 tonnát szállítva, addig 1770-ben 200 000 tonnára nőtt. A mozgás a század végén felgyorsult, például Angliában és Walesben az éves cukorfogyasztás 1809-ben elérte a 8 kilót fejenként, szemben az 1700-as fejenként kevesebb mint 2 kg-tal, vagyis megnégyszereződött.
A cukor termesztésére szolgáló rabszolgák iránti megnövekedett kereslet felemeli az árakat: Tegbessou , Dahomey királyának 1740-től 1774. május 17-ig, valamint Agadja utódjának , akinek ez sikerült, jövedelme 1750-ben 250 000 fontra becsülhető. 1711-ben az Agbo-nak. Sassa, trónörökös, és csak fia Akaba, aki csak tíz éves volt, amikor apja meghalt 1708. Agadja fejlett kereskedelem európai közvetítők nélkül a parttól, de szenvedett az invázió Yorubas az erős rivális királyság Oyo a 1726 , akik 1727-ben a béke fejében tisztelgést követelt, majd 1728-ban , 1729-ben és 1730 - 1732- ben új inváziókat indított . A jorubaiakat a XVIII . Században nagyon érintették a nyugati hatalmak által felállított emberkereskedelem , a főkapitányságok pedig rajtaütések útján folytak.
1750 körül egyedül Tegbessou évente 9000 rabszolgát szállított. A XVIII . Század második felében évente körülbelül 300 000 fegyvert exportálnak Afrikába . A helyi főnökök mára hatékonyan fel vannak szerelve, és a Guineai-öböl partjának népei, ahol a Model: Cta most dominál, nem tehetnek mást , mint eladni rabszolgákat vagy messzire menekülni a kontinens belsejébe.
A cukortermelés robbanása, a kávé, a gyapot és a rizs megjelenéseA következő században a rabszolgakereskedelem egyre nagyobb lesz, mert a gyarmati ültetvények szaporodnak. A cukortermelés hatszorosára szorozódik a Karib-térségben, és új termékek jelennek meg, a Santo Domingo kávé és indigo, a Caroline rizs. A kereskedelmi cikkek (vas, fegyverek) száma nagyobb, és a rabszolgák ára mászik Afrikában, háborúkat okozva, amelyeknek egyetlen célja a foglyok fogságba esése.
1756- ban Ghána partján egy volt erődöt "Brew Castle" -né alakítottak át, amely egy hatalmas lakóhely, amelyet az Richard Brew angol rabszolgahajó gazdagon berendezett. Feleségül vette John Corrantee afrikai vezető lányát , aki 1747-ben Párizsba és Londonba küldte fiait, hogy versenyre keltsék az Annamaboe rabszolgakereskedelem két európai hatalmát.
A hollandok, a svédek, a dánok és a lettek is jelen voltak az évszázad első felében, majd fokozatosan elhalványultak a pillanatnyi két katonai és tengeri hatalom, Franciaország és Anglia előtt, amelyek megosztották Észak-Amerikát. háborúk, hanem az Angola és a Kongó folyóinak, a korábban portugál területeknek a bejutása is.
1700 és 1787 között a cukorexport Amerikából megnégyszereződött. Brazília cukortermelése stagnál, de az export részaránya csökken, 35% -ról 7% -ra csökken. Helyébe Franciaország lép, amelynek részesedése ebben az időszakban 17% -ról 44% -ra emelkedik, míg Anglia 37% -on stabilizálódik a század eleji 39% -hoz képest. Az összes többi ország részesedése továbbra is megközelíti a tizedet.
A világ cukortermelésének megoszlása 1700 és 1787 között:
Év | 1700 | 1787 |
Brazília | 35% | 7% |
Francia nyugat-indiai | 17% | 44% |
Angol nyugat-indiai | 39% | 37% |
A világ többi része | 9% | 12% |
Az angol haditengerészet az évszázad folyamán növeli erejét az Atlanti-óceán felett, de a francia Saint-Domingue ültetvények ennek ellenére boldogulni fognak a háborúk okozta zavarok ellenére, különösen azáltal, hogy a portugál zászló alatt diszkréten működő angol rabszolgakereskedőktől szereznek be készleteket. Azokat a ciklusokat, amelyek lehetővé teszik Nantes, Bordeaux vagy La Rochelle rabszolgakereskedőinek gyors meggazdagodását, e háborúk közötti nagyon erős növekedés jellemzi.
A gyarmati termékek adóztatása Franciaországban valóban nagyon kedvező, míg az Angol Birodalomban elkobzásra kerül, ahol a metropolisz el akarja fojtani a kolóniákban és a rabszolgakereskedők között nagyon jelen lévő jakobitákat . Antoine Walsh , Nantes kikötőjének legnagyobb kereskedője az egyik jakobita, aki száműzött Franciaországban és Spanyolországban. 1745-ben egy nagy jakobita expedíciót finanszírozott Anglia ellen, az utolsó skót háborúban, amelynek klánjait a cullodeni csatában legyőzték .
1705-től a barna cukrot 342% -ban adózta Angliában, ezt a szintet tiltónak tekintették, ami az angol cukorimport stagnálását okozta 1699 és 1713 között, 44 ezer tonnánál, szemben 438,3 ezer tonnával, Barbados kárára. Franciaország, ahol a háromszög alakú kereskedelem mentes a rabszolgák leszállítása után szállított cukor minden adója alól
Miután a háború a spanyol örökösödési amely végül 1712-ben, a francia szabályozás szigorította 1713 és csempészet majd átengedjük Newport , amely a 1730-as lett az amerikai hub melasz emberkereskedelem a Francia Nyugat-Indiák .
Az 1712–1722-es évek a rabszolgakereskedelem fellendülésének évei, amelyeket 1723–1725-ben egy rövid, de brutális válság átmenetileg leállított, majd 1726–1731 között új fellendülés, majd 1732–1735-ben enyhe visszaesés következett. A történészek szerint meglehetősen gyorsan, 1720-tól Santo Domingo cukortermelése meghaladta Jamaicaét, majd a különbség nőtt.
1733-ban az angol parlament elfogadta a cukor- és melasztörvényt, amely hat centes adót vetett ki a tizenhárom amerikai kolóniába belépő melasz minden gallonjára, hogy kihasználja a rabszolgakereskedelem fellendülését, amely 1736-1743-ban felgyorsult. Ez 1739-től 1744-ig tömegesen átköltözött a nagy francia kolóniába, Saint-Domingue-ba, aminek következtében Antoine Walsh elindult a kampányba a Saint-Domingue-ba importált rabszolgánként tíz font font javasolt adó ellen.
Aztán az 1740-es években meghódították Santo Domingótól délre fekvő földeket új növények, kávé és gyapot számára, különösen az angolok nehézségei során a jamaicai néger gesztenyebarna mellett , ahol a megkönnyebbülés a néger gesztenyebarna endemikus jelenségének kedvezett . Jamaica . Az 1739-40, akkor kénytelen brit kormányzó Edward Trelawny, hogy aláírja a szerződést velük, ígéretes a föld és az autonómia, cserébe elkötelezettségüket már nem segít a menekülő rabszolgák. Az angolok ezt követően magánember támadásokkal jelezték. Az 1743-as 36 rabszolga-expedícióból 11 brit korsár áldozata lett.
A nantesi kikötő nagyon gyorsan gazdagodott: a jakobita házastársak közötti házasságkötések átlagos hozzájárulása 28 000-ről 54 000 fontra nőtt ebben a városban az első és második évszázad között, és az 1750-es évek látták a csúcsot. 1756.
1763 után: angol rabszolgakereskedők a francia ültetvényekreA hétéves háború (1756-1763) aztán ideiglenesen megbénította a rabszolgakereskedelmet. De a Szerződés, amelynek megkötése szerint Franciaország feladja Kanadát, hogy megőrizze cukorszigeteit, stabilitási kilátást jelent a francia rabszolgakereskedőknek és Saint-Domingue telepítőinek .
Azt is kihasználták a angol cukor évi 1763, fokozott adóztatása a brit cukor-szigetek, a társadalom perifériájára őket. De ha a franciák egyre inkább uralják a cukor bérleti díját, akkor az angolok továbbra is számítanak a rabszolgakereskedelemben: az 1760-as és 1770-es években Saint-Domingue-ba behozott rabszolgák legalább ötöde nem francia hajókon áthalad. legkonzervatívabb becslések. A liverpooli „Mason és Bourne” ház francia zászlókat használt, akárcsak a Rhode Island-i hajótulajdonosok . A New England Book a francia ültetvényeket szárított halban, és diszkrét melaszot importál rumgyáraihoz.
1767-ben a La Gazette du commerce , egy gazdasági információs folyóirat egyik cikke egy "a rabszolgakereskedelem, az amerikai kereskedelem és a halászat" szövetségének létrehozásáról szól, amely elítéli a külföldi hajók versenyét az afrikai partok mentén. "Ha a megalakuló szövetség hitelre teheti ezen telepek kikötőinek bezárását a külföldiek előtt, az nagy szolgálatot fog tenni a Nemzet számára, felélénkíti emulációját, és ennek következtében nagy előnyt jelent az állam számára" - mondja cikk. A célkitűzés nem valósult meg: 1769-ben a La Gazette du commerce ezúttal országonként közzétette az Afrikában vásárolt rabszolgák számáról szóló statisztikákat, amelyek 104 000 vásárlást mutattak az év során, amelynek felét az angolok
Az "Észak-Amerika" rendeltetési hely továbbra is szerény, és nem haladja meg a forgalmi rabszolga 15% -át, annak ellenére, hogy a XVIII . Században enyhe növekedés tapasztalható : a dél-karolinai rizsültetvények halálozási aránya alacsonyabb, mint a cukoré, és a rabszolgák többsége ott született amerikai földön.
Új felfordulások az 1780-as években1776-1784-ben az Egyesült Államok szabadságharca ismét megbénítja a rabszolgakereskedelmet, amely hét évvel később, 1791-ben megy keresztül a haiti forradalom sokkján, majd 1793-1802 a francia forradalom és 1815-ig tartó napóleoni háborúkig. .
Időközben az atlanti rabszolgakereskedelem megszüntetése már 1780-ban megvalósult Pennsylvaniában , majd az Egyesült Államok északi részén más új államokban. A jogalkotók tudomásul veszik a valóságot, a rabszolgák tízezreinek felszabadítását az angolok által az Egyesült Államok szabadságharcának kezdetén , hogy felfegyverezzék annak egy részét, amely a Dél-telepítők nagy részét Anglia ellen billenti. Az Egyesült Államok déli részének új államai nem hajlandók követni az eltörlést, és ellenkezőleg hatalmas kártérítést követelnek rabszolgák lopásával vádolt Anglia részéről .
Angliában ezek az események megváltoztatták a mentalitást. A Parlamenthez benyújtott petíció 1783-ban megszüntetését kéri, amelyet Charles Middleton , a Királyi Haditengerészet legfelsõbb vezetõje , majd mások támogatnak , számuk szerint 519, összesen 390 000 aláírás 1792-ben ref>.
Ezután Franciaország megpróbálja kihasználni. 1784-től a "Guineától megszerzett" mentességet a háromszög kereskedelem helyett közvetlen támogatással helyettesítették, amelyet a Santo Domingo , Tobago , Saint Lucia , Martinique és Guadeloupe déli irányú utazásaihoz növeltek .
John Raphael Smith George Morland festményéből : A rabszolgakereskedelem (metszet, 1791).
A rabszolgapiac Zanzibarban ( Émile Bayard rajza ) .
Rabszolgasorozat fekete-afrikai országban (Émile Bayard rajza).
Foglyok köteléke (Émile Bayard rajza).
Szöktetés a férfiak és a rabszolga-kereskedelem (rajz, L'Esprit des lois által Montesquieu ).
A rabszolgakereskedelemre vonatkozó statisztikák az időszak függvényében nagyon változó megtérülési rátákat adnak. A hétéves háború (1756-1763), az Egyesült Államok szabadságharca (1776-1784) és a francia forradalmi háború (1792-1802) felélesztette a kalózkodást, és néha leállította a hajózást. Időtartamuk a XVIII . Század második felének körülbelül a fele , amikor az atlanti királynő rabszolgakereskedelmet folytatott.
Az átlagos jövedelmezőség, vagy az évi deportált rabszolgák átlagos számának kiszámítása tehát torzított, 1780 és 1820 között 76 000 és 100 000 között változik. Az adatok élénk viták tárgyát képezik, beleértve a XVIII . Századot is (a szállítmányok) és a XIX edik században (33%), míg a XVI th és XVII th évszázadok alig biztosított 7% -át.
A legénység magas mortalitásaA rabszolgahajók legénységének halálozási aránya csak alacsonyabb, mint a fogvatartottaké, mert 4 ok miatt kifejezetten súlyosbítja.
Az első a virulens trópusi betegségeknek való kitettség, amelyekkel szemben ezek a matrózok nem rendelkeznek immunitással, míg a megkeresett afrikaiak túlélték az e betegségek okozta csecsemőhalandóságot.
A második ok az afrikai partok mentén eltöltött tartózkodás hossza, sokkal nagyobb, mint az átkelés hossza, hogy aztán elérje a karibi szigeteket vagy Brazíliát: a hiányosságok és a betegségek a fedélzeten eltöltött idővel növekednek.
A hajók több hónapig horgonyoznak, hogy megtalálják, majd elraktározzák a foglyok kis csoportjait, akik kenuval egyesülnek ott, és textíliákkal, lőfegyverekkel és porokkal kereskednek a helyi szuverénekkel, "a rabszolgakereskedelem első kapcsolatai" .
A harmadik ok a fedélzeten végzett kemény munka: meg kell tisztítani a rabszolgákat, hogy megakadályozzák őket, hogy megbetegedjenek, a fedélzetre kell vinni őket olyan munkára vagy gyakorlatokra, amelyek lehetővé teszik a vér keringését, például a kényszerű táncé. zendülési kísérleteknek teszi ki.
A negyedik az a tény, hogy a tengerészek nagy része, miután megérkezett Nyugat-Indiába, inkább eltűnik, és hogy a kapitányok inkább elrejtik ezt a jelenséget azzal, hogy halottnak számítanak.
Az abolicionista felmondások kockázatai, könyvelése és félelmeiA hajótulajdonosok, szembesülve a kalózkodás, a hajóroncsok és a betegségek kockázatával, megnövelték a sok befektető között megosztott szállítmányok számát, akik „részvényeket” vásároltak a hajókban, és cserébe követelték, hogy rendelkezzenek információkkal a felmerülő veszélyekről és a kapcsolódó kockázatokról. emberi veszteségek, ezért a rabszolgahajók kapitányai által készített jelentések. Az atlanti rabszolgakereskedelemről nagyon részletes beszámolók készültek.
Ez az információ azt kockáztatta, hogy az angol abolicionisták kezébe kerülnek, akik információkat kerestek a kapitányok visszaéléseivel szemben társaik előtt.
Az Egyesült Királyságban a metodizmus megalapítója, John Wesley prédikátor által vezérelt vallási újjáéledés nyomán a rabszolgaságellenes mozgalom döntő léptékűvé vált: 1774-ben Wesley kiadta gondolatait a rabszolgaságról , arra buzdította a metodikus lelkészeket prédikációikban, hogy szólítsák fel a rabszolgakereskedelem megszüntetését.
A kapitányok ezért igyekeztek leplezni a halálok valódi okait, a rabszolgák tolongását a hajókon, az átkelések vagy a rabszolgalázadások valódi időtartamát, amelyeknek azonban számos nyoma fennmaradt.
Ezenkívül a cukor és a rabszolga-kereskedelem szigorú angol adóztatása ösztönözte az általános adatok csökkentését.
A lázadások és az éghajlati veszélyek alábecsüléseAmistad , amerikai történelmi film rendező Steven Spielberg az 1997 megmutatta a nehézségeket a rabszolgák, még abban az esetben győztes lázadás a hajón, hogy visszatérjen Afrikába, vagy megtalálni a cél Amerikában nélkül veszik vissza, kezdve a XVIII E század. A vezetők kínzásaival (akasztás, lefejezés, mészárlás, életben fulladás) szintén el akartuk őket bátortalanítani.
Az öngyilkos emberek számára hálókkal bélelt hajón meztelenség uralkodik, márkajelzéssel ellátott vasalóval, napi 16 órában félig hajlított halmozással, kettős láncolással, patkányok és kártevők közepén kényszerített takarítási munkákkal, amelyek hozzáadódnak az erőhöz. éhségsztrájkolók etetése fém szájnyílásokkal.
A tizenöt fedélzet és a felső fedélzet közötti hamis híd megépítése a fogvatartottak raktárterületének növelését szolgálta. Kivehető volt. A túl idősek nem ülhettek nyugodtan. Ez a kereskedelmi hajók legjelentősebb fejleménye, amikor ez a jelenség Nantes-ban a XVIII . Század első felében felszállt .
1713 és 1743 között a nantesi archívum 33 példát tartalmaz 475 expedícióhoz kapcsolódó lázadásra, vagy egyet a 14-ből, ezek többségét a tengeren és néha a portugál szigeteken tartó leszállások során.
A lázadók az őrzőktől lefoglalt fegyvereket, valamint a munka- vagy navigációs felszereléseket használják, különösen a konyhában lévő késeket. A legénységet utasították a veszteségek korlátozására: a kapitányok jelentései ragaszkodtak a kábító fegyverek használatához, valamint a fulladások és öngyilkosságok halálához. Számos lázadás mintegy ötven feketének a halálát okozta, de a többség kevesebb, mint 20 halottat okozott. 1721-ben Jacques Savary Parfait Négociant kiadása a rabszolgalázadások nagy számáról és az óvintézkedések meghatározására tett kísérletről tanúskodik. A szerző kifejti, "hogy a kikötő elhagyása előtt többet hal meg, mint az út során" . Fia, Jacques Savary des Bruslons említi az 1723-ban megjelent "Dictionnaire Universel de Commerce" -ben.
Minden tanúvallomás az őröktől származik, akiket általában a kapitány jelentéseiben szűrnek, akiknek igazolniuk kell a rakomány egy részének elvesztését a tulajdonosuk számára, és akik gyakran támogatják a pszichológiai magyarázatot.
A riasztó megállapítások nem mind az abolicionistáktól származnak. A La Gazette du commerce 1771-ben közzétette egy bizonyos Laffon de Ladebat levelét, aki egyáltalán nem volt felszámolásellenes, "a négerek ételeiről a hajókban". A szöveg leírja, hogy "a szerencsétlen emberek, akik rosszul szellőző tizenhat fedélzeten vannak összezsúfolva, mást nem lélegeznek, mint égő és korrupt levegőt: testmozgás nélkül, melankóliának és unalomnak adják át" , miközben biztosítják, hogy "az indok felmentheti ezt. Kereskedelem" és hogy "a politika tegye elengedhetetlenné ” .
Az éghajlati veszélyek és a zsúfoltság rontják egymástAz állomány aránya hajónként változó, nehezen igazolható, és nem követ logikai görbét az évtizedek során. Az első XVIII . Századi rabszolgakereskedelmet háború idején nagy épületeken tartják.
Ezután az 1713-1743 közötti időszakban az állomány aránya folyamatosan emelkedett, hordónként 2-ről 2,5-re. Átmeneti csökkenés történt azonban 1740-ben és 1743-ban, a tonnatartalom növekedésének köszönhetően.
A halálozás fő tényezője az utazás időtartamának meghosszabbodása, amelyet éghajlati veszély vagy más hajó fedélzetére való felszállás kockázata okoz. Zsúfoltság esetén súlyosbodik.
Általában hiány következik, az élelmiszer és a víz romlik és fogy. Annál súlyosabb, hogy a kapitány vállalta-e azt a kockázatot, amely súlyosbítja, hogy a rabszolgákat a várakozásoknál nagyobb számban halmozza fel a hajótérekben. A 18. században a rabszolgakereskedelem ciklusai rövidek voltak, háborúk szakították meg őket, és nagyon erős növekedés ösztönözte a hajótulajdonosokat a lehető leggyorsabb kihasználására. A töltés keresése homályos börtön létrehozását eredményezte, valódi szellőztetési problémákkal, Guy Saupin történész szerint. Ha az út tart, a fogvatartottak inkubálják az európai betegségeket.
Viharok, szélcsendes időszakok vagy kánikula idején a hajó szellőztetésének képtelensége növeli az áldozatok számát és a lázadások valószínűségét. " Köteleket ideiglenesen letettek , hogy a szerencsétlenek feldobhassák magukat " - mondta Guy Saupin.
1712 után a beszállt személyzet 14 és 20% -a meghalt. Ez az arány az 1720-as években visszatért 13,9% -ra, de ez a csökkenés 1731-ről 1743-ra egy hosszú kísérleti szakasz vége ellenére sem volt megerősítve.
Az utasításokat kiadó hajótulajdonosok először a halálesetek korlátozására törekedtek azzal, hogy a fedélzeten töltött időt a lehető legnagyobb mértékben lerövidítették, de nem feltétlenül jártak sikerrel.
A befolyásos férfiak vállalkozásaA nyugati rabszolgakereskedelem e fontos katonai, társadalmi, mediális és politikai kockázatok miatt jelentős pénzügyi felületet igényel. Alig van kézműves vagy kiskereskedő, de mindenekelőtt vezető tisztek, akik legtöbbször nagyon közel állnak a jogdíjakhoz, néha szoktak távoli expedíciókhoz vagy megerősített finanszírozókhoz.
Egy szerényebb származású férfi, mint Henry Morgan , az 1670-es évek elején a karibi kalózok vezetőjeként kapott státusának köszönhető . Ezeknek a hajótulajdonosoknak a többsége (van néhány kivétel, például a Montaudoüin család ) tevékenységének csak egy részét fordítja a rabszolgakereskedelemre a kockázatok diverzifikálása érdekében. Így Nantes első szolga port in France (43% a francia rabszolgakereskedelem expedíciók, ami alig több mint egytizede a Nantes tengeri tevékenység), az élesítés szolga soha nem haladta meg a 22% -a teljes fegyverzetét.
A rabszolgakereskedelem nagyon gyors fejlődése 1665 és 1750 között jelentős vagyonhoz vezetett, amikor a pénz kevés volt és még mindig viszonylag keveset mozgott, az ipar hiánya korlátozta a gyors meggazdagodás lehetőségeit. Hatásuk arra késztette Angliát , majd Franciaországot, hogy rabszolgákkal látja el Spanyolországot , amelyhez a Tordesillasi Szerződés megtiltotta az afrikai partokhoz való bejutást .
Néhány befolyásos személyiség a nyugati rabszolgakereskedelemben:
A zsidó kereskedők csak nagyon marginális szerepet játszottak az atlanti rabszolgakereskedelemben. A Le Monde március 5-én, 2005-ben a történész Gilles Manceron emlékeztetett a négy nyilatkozatok egy év alatt a humorista Dieudonné azzal vádolta a zsidókat, hogy felelős a rabszolgakereskedelem, azt mutatja, hogy nincs alapja. Visszautasítja a bíróságokhoz benyújtott fellebbezéseket, betiltásokat és támadásokat, amelyek a műsorait célozzák, hogy ne engedje, hogy "áldozatként jelenjen meg" , miközben "a történészek feladata azt mondani, hogy téveszméi veszélyes rontások" , a "rablások" kifejezés. amelyet Olivier Grenouilleau történész is használ ebben a témában . Egyetlen zsidó sem volt a rabszolgahajók kapitányai között; hiányoztak a Nantes-i kereskedelemből, Bordeaux-ban pedig nagyon marginálisak voltak. A fekete író, Calixthe Beyala , a Collectif Égalité elnöke ugyanakkor emlékeztetett a Le Monde-ra, hogy abban az időben "amikor a háromszögletű kereskedelem megkezdődött, a zsidókat üldözték, Izabelle katolikus éppen kiszorította őket Spanyolországból" . Azt is kifogásolja a média, amelyek Dieudonné a „szóvivője feketék Franciaország, tudatlanságból vagy egy keresést a szenzációhajhász” , így „átalakítani egy epiphenomenon egy társadalmi tragédia” .
A rabszolgakereskedelem a XVIII . Századtól kezdve ellenzékbe került Angliában. Ralph Davis 1775 augusztusában elmesélte a liverpooli lázadást a kikötőben , ahol a bálnavadász hajók matrózai fellázadtak a bérek csökkentésére vágyó hajótulajdonosok ellen, és egy rabszolga hajó személyzete csatlakozott hozzájuk, mielőtt elfoglalta a Bourse de Commerce-t , ahol katonákat küldtek ki több ezer lázadó.
A rabszolgakereskedelemben részt vevő legtöbb ország humanisztikus okokból eltörölte őket a XIX . Században, évtizedekkel a rabszolgaság előtt. Eric Williams marxista történész a maga részéről gazdasági számításnak tekinti a szabad kereskedelem előmozdítását a kelt merkantilizmus kárára .
A rabszolgakereskedelem megszűnt az Egyesült Királyságban a 1807 , az Egyesült Államokban 1808 és Franciaországban, a rendelet a március 29, 1815 , amikor Napóleon visszatért a hatalomba alatt Száz nap , ezt követően megerősítette a „királyi szertartása 1817. január 8 és a törvény 1818. április 15. Ez a három ország 1833- ig , 1865- ig és 1848- ig nem szüntette meg a rabszolgaságot .
Franciaország és az Egyesült Királyság aláírta a rabszolgakereskedelem visszaszorításáról szóló első egyezményt és a rabszolgakereskedelem elleni szerződést. 1831. november 30 és egy további megállapodás a 1833. március 22. Ez az egyezmény előírja, hogy más tengeri hatalmakat is felkérnek, hogy csatlakozzanak ezekhez az egyezményekhez. A hanzavárosok megteszik1837. június 9, Toszkána nagyhercege 1837. november 24, a Haiti Köztársaság 1840. augusztus 29-én.
A Brazil hivatalosan eltörölte forgalmaz 1850 , hanem csak a rabszolgaság 1888. május 13, amely II . Pedro császár megdöntését okozza . Az utolsó rabszolga hajón érkezett Kuba a 1867 .
Ha eltűnik az atlanti rabszolgakereskedelem, akkor rabszolgakereskedelem folytatódik Zanzibar szigete és az arab világ között . Alexandria ismét a XIX . Század második felében van, a rabszolgák egyik fő piaca. Az áldozatok száma a transz-szaharai kereskedelem között 1800 és 1880 becsült 1,65 millió ember . Megjelenik az emberkereskedelem új formája: vonzó vagy kuli kereskedelem .
Az abolicionizmus azonban jóval korábban megpróbálta betiltani a rabszolgaságot. A XV . Század végére a pápaság elítélte a rabszolgaságot II . Pius , III . Pál , V. Pius , VIII . Urban vagy XIV . Benedictus esetében . De nem tudta elfojtani, majd megpróbálta javítani a körülményeket azáltal, hogy fellépett a rabszolgákkal ( Javouhey nővér , Pierre Claver , Montalembert ).
A francia forradalom eltörölte a rabszolgaságot a február 4, 1794 , de Napóleon visszaállította azt a rendelet a 30 Floréal Egy X (1802. május 20), miután Martinique az amiens-i békével visszatért Franciaországba (1802. március 25) és még inkább a Santo Domingo-i felkelés során, hogy hiába próbált harcolni egy katasztrofális expedícióval, amely nem akadályozhatta meg Haiti függetlenségét . A rabszolgaság eltörlése a többi francia gyarmat számára csak 1848. április 27-i rendeletével lesz végleges .
A Louisiana , a spanyol kormányzó, Francisco Luis Hector de Carondelet , betiltották az összes behozott rabszolgák 1796 . Elődje, Esteban Rodríguez Miró 1786- ban megtiltotta a Karib-tengeren született rabszolgák behozatalát, és csak azokra korlátozta őket, akik Afrikából érkeztek .
A haiti forradalom a maga részéről az illegális rabszolga-kereskedelemmel összefüggésben az 1800-as évek kalózságával küzdött a Karib-tengeren , hogy a kereskedelmet veszélyesebbé és nehezebbé tegye.
Brazília Minas Gerais-tól arannyal vásárolja rabszolgáit, amelyek már 1740-ben kibővültek, és amelyeket az 1780-as években indiai szövetek vásárlásához használtak fel . A portugálokkal és a spanyolokkal együtt ők voltak az egyetlenek, akiknek rendszeres hozzáférése volt Afrikába 1810-től. A rabszolgák behozatala az Egyesült Államokba az 1790-es években 8% -kal, az 1800-as években 20% -kal esett vissza, ami 1780-as évek kétharmadára esett vissza. szintet az 1820-as évekre . A rabszolga-kereskedelem korlátozásai nélkül ez a mennyiség éppen ellenkezőleg megduplázódott volna harminc év alatt, David Eltis történész, az Emory Egyetem professzora szerint , tekintettel az Egyesült Államokban gyapottal beültetett területek fellendülésére . A rabszolgák élettartamának meghosszabbodása, születési arányuk megugrása és a termelékenység növekedése kompenzálta és átvette az Atlanti-óceán partjának egykori gyarmatairól származó magas költségű vásárlásokat, amelyek 1865-ben az amerikai pamutnak csak 10% -át fogják kitenni.
1817 és 1820 között kilenc Rhode Island-i rabszolgakereskedőt ítéltek el az amerikai bíróságok. Legtöbben Kubában keresnek rabszolgákat, hogy Grúziában értékesítsék őket , ami az Egyesült Államok kérésére 50% -kal magasabb árat eredményez Kubában, mint Brazíliában. Ezután az Egyesült Államok virtuális világában a pamut monopólium erős helyzetbe hozza őket a rabszolga kereskedőkkel szemben.
A történészek úgy vélik, hogy a professzor Philip Curtin alábecsülte a rabszolgák száma importált az Egyesült Államokban, több mint más területeken, és lát egy csepp a szolga árak 1823 ha rabszolgák felszabadítása Angliában szerzett keményebb fellépését a rabszolgakereskedelem , a nyomán a Az Amelia-sziget botránya 1817 őszén, amikor Louis-Michel Aury rabszolgaserege egy spanyol szigetet fektetett be. A rabszolgák árainak meredek emelkedése éppen ellenkezőleg, az 1850-es években a rabszolgaság felszámolását valószínűsíti az Egyesült Államokban, abban az időben, amikor ezt nehéz volt megszerezni, Brazília monopolizálta az illegális kereskedelmet, és ahol hozzáférésük volt az illegális kereskedelemhez. Az egészségügyi ellátás javul, elősegítve azt, hogy a mulattok aránya a rabszolgák között az Amerikai Egyesült Államokban 1860-ban eléri a 10,4% -ot. Amint az atlanti rabszolgakereskedelem megszűnt, Afrika népességnövekedése 1900 között elérte a világ egyik legmagasabb arányát és 1950.
1817-ben a britek szerződést írtak alá I. Radamával , Madagaszkár királyával, és évente tízezer dollárt különítettek el neki három éven át a rabszolgakereskedelemről való lemondása melletti elkötelezettsége ellen, míg a Guineai-öbölben működő Docemo rabszolga királyt katonai beavatkozás útján leváltották.
A Brit Nyugat-India csak egyharmadát a rabszolgák által szállított brit rabszolga-kereskedők 1800 után, szerint történész David Eltis, egyetemi tanár, az Emory Egyetemen. Az angol és az amerikai rabszolgakereskedők számtalan helyet cserélnek, hogy elkerüljék a rabszolgakereskedelem elnyomását. 1811-től kerülik az angol kikötőket, és külföldön telepedtek le, a portugál zászlóval, egy Angliával szövetséges országgal. Ezenkívül a rabszolgakereskedők nem voltak hajlandók hitelt adni Kubának és a Francia Antilláknak, ezzel csökkentve az e célállomás felé irányuló áramlást.
1783 és 1807 között a Rhode Islanden keresztül szállított rabszolgák fele Kubába ment. Ám 1807 után az Antillák közötti kereskedelmet irányító dán és angol hajók leállították a rabszolgakereskedelmet, amely lehúzta az árakat ezen a piacon. Ezután Kubát közvetlenül Afrikába szállították, és a világ forgalmának központja lett, amelyet nagyrészt a Santo Domingóból Kubába vezető francia menekültek vezettek , akik 1792 és 1807 között annyi rabszolgát importáltak, mint két évszázad alatt, és akik élénkítették a az 1800-as évek a Karib-tengeren . Az 1808 és 1815 között feljegyzett 444 rabszolgaútból tizenkettő kivételével mind Kubán vagy Brazílián ment keresztül.
Az Egyesült Királyságnak megvolt az eszközei a legtöbb országban az emberkereskedelem elleni küzdelemre, a királyi haditengerészet erejével , amely a XVIII . Századi kimenetet nyerte el , az üzleti közösség egy részének nyomására , amelyet William Wilberforce vezetett , aki a vége a XVIII th század okokból gazdasági egyensúly, akkor hatása alatt a rabszolgaság-ellenes társaság . A XVIII . Században a cukortermesztés a rabszolgák legnagyobb fogyasztója , akik néhány év alatt kimerültségben haltak meg az ültetvényeken, és a francia "cukorszigetek" kedvezőbb adókból részesültek, hogy kiszorítsák brit riválisaikat .
Az angol és az észak-amerikai kvékerek kezdeményezései által befolyásolt Társaság a rabszolgakereskedelem kihalásáért 1788-ban a korona titkos tanácsának nyomozását kezdeményezte , amelynek eredményeként a Parlament 1807-ben megszavazta a rabszolgakereskedelem betiltását. A brit abolicionisták ezután fokozták kampányaikat, a világ közvéleményének érzékenyítéséhez a legkülönfélébb eszközökhöz folyamodva: konferenciák, petíciók aláírása, rabszolga országokból származó áruk bojkottálására irányuló kampányok, nyomtatott és illusztrált füzetek és lapok terjesztése. Anglia tehát a világ abolicionista áramlatainak élére állt, miután több mint két évszázadon át irányította a rabszolgakereskedelmet.
A bécsi kongresszuson (1815) Talleyrand megígérte Castlereagh-nak, hogy támogassa a rabszolgakereskedelem betiltásával kapcsolatos brit álláspontot. Annak ellenére, hogy több ország eltörölte, ez továbbra is tart. Franciaországban illegálissá vált, de folytatódott: az 1820-as évek közepéig a francia rabszolgakereskedők Nantes-ban vagy Bordeaux -ban voltak felfegyverezve, jól láthatóan. Nyíltan csúfolják a törvényt. 1815 és 1833 között Nantesban 353 kereskedelmi hajó van.
A rabszolgakereskedelem eltűnik a Franciaország, az Egyesült Királyság és más országok közötti megállapodásoknak köszönhetően , ideértve a " külföldi hajók meglátogatásának jogát ", amelyet kifejezetten a nemzetközi szerződések sorozata ír elő: a Királyi Haditengerészet cirkál az afrikai nyugati partokon. Hajói küldetése a rabszolga-kereskedelem és a kereskedelmi hajók meglátogatása. A francia állam együttműködik, de a francia üzleti közösség nagy része azzal vádolja Angliát, hogy egyszerűen csak Franciaországot akarja tönkretenni, és úgy véli, hogy a rabszolgakereskedelem hazafias cselekedet, hozzájárul Franciaország gazdagságához. Miután 1835 , csak 20 francia hajók megszámoljuk, hogy már évek óta foglalkozik a rabszolga-kereskedelem.
Az Egyesült Államokban, ez nem volt egészen 1805 hogy Washington megtiltotta az slave, amelynek dúsított tulajdonosaik: a szolga piac New Orleans , az ár egy rabszolga emelkedett 500 dollár 1805-ben szemben 200 1776 100 1766 Az 1810-es években három új rabszolga államot alapítottak : Alabama , Mississippi és Louisiana . 1859-ben az amerikai gyapot 78% -át meg fogják termelni , ha Grúziát adjuk hozzájuk . Rabszolgák a volt gyarmatokról az Atlanti-óceán partján átkerültek a kikötő Norfolk , hogy New Orleans , majd eladták a tulajdonosok a nyugati világban. A Louisiana számít 18 000 rabszolgák között 1790 és 1810-ben a legtöbb kell majd kölcsön „migrációs útvonalak” mentén létrehozott egy hálózatot raktárak.
Az Egyesült Államoknak 1750- ben csak 350 000 rabszolgája volt , 1,5 millió lakosból. 4 generáció alatt 11-szer több leszármazottjuk: 1865-ben 4 millió . Az Egyesült Államok történészeinek központi kérdése az volt, hogy az interregionális rabszolgakereskedelem a part menti Old South-tól az New Inland South-ig hogyan érintette a rabszolgacsaládokat. A legújabb tanulmányok szerint a válasz az, hogy a rabszolgák családjai és közösségei megsemmisültek: még ha a határ menti területeken letelepedési lehetőségeket kereső tulajdonosok egy része is rabszolgáival és családjaikkal költözött, ott valószínűleg több mint 50 az exportált rabszolgák százalékát családjuk nélkül exportálták.
Brazíliában a politikai és pénzügyi hatalom déli irányba történő áthelyezése elősegítette a dél-keleti kávétermelés fejlődését. Anglia, amely féltette a rabszolgák termelésének "tisztességtelen" versenyét, vadászatot követelt az emberkereskedőkre. Hirtelen megugrott a rabszolgák ára, és kialakult egy belső piac, amely kiszorította ezt a munkaerőt Északkelet felől .
Szaúd-Arábia 1962-ben, Mauritánia 1981-ben szüntette meg a rabszolgaságot.
A rabszolgakereskedelem áldozatainak száma szerzőnként nagyon eltérő, és a 2000-es és a 2010-es évben mind felfelé, mind lefelé változik.
Catherine Coquery-Vidrovitch történész 2009-ben azt mondta, hogy "az általános adatoknak alig van jelentőségük, mivel nagyon egyenlőtlen időtartamot ölelnek fel: a IX . Században kezdődött muszlim rabszolgakereskedelem XX e . Elejéig tartott . Ezenkívül ugyanolyan megkérdőjelezhetőek, mint amennyire vitatják őket: egy brit történész azt javasolta-e, hogy 1250 év alatt legfeljebb hat-hétmillió egyedre (tizenkét helyett) hozzák le a transz-szaharai rabszolgakereskedelmet ”.
A 2001 , David Eltis becsült Atlanti rabszolga kereskedelem összesen 11.062.000 deportáltak számára 9.599.000 rabszolgák, akik partra az amerikai kontinensen között 1519 és 1867 , a számok vett Les Traites negrières, esszé Global History Petre-Grenouilleau. De 2008 decemberében David Eltis elindította a legnagyobb, az atlanti rabszolgakereskedelemnek szentelt adatbázist: a transzatlanti rabszolgakereskedelmi adatbázist , amely 12 521 336 1501 és 1866 között deportált , 15% -kal többet jelent, mint ugyanaz a szerző 2001-ben.
A 1969 , az amerikai történész Philip Curtin javasolt 9.566.100 deportálták az Atlanti rabszolgakereskedelem. Számos későbbi becslés Curtin munkáján alapult, finomítva bizonyos szempontokat (nevezetesen az illegális emberkereskedelmet), hogy magasabb (Inikori) vagy alacsonyabb (Lovejoy) számokat kapjanak.
1971-ben Jacques Houdaille beszámolt Curtin munkájáról, aki 9,5 millió Afrikából behozott és Amerikában eladott rabszolgát sorol fel, anélkül, hogy figyelembe venné a hajókirándulás során bekövetkezett jelentős halálozást, amely elérheti az akkori munkaerő 8–22 % -át . a 1997 , Hugh Thomas -re összesen 13 millió rabszolgák „akik elhagyták Afrika” alatt az atlanti rabszolgakereskedelem, beleértve 11320000 akik megérkeztek rendeltetési helyükre révén 54.200 kereszteződésekben. Ezekből az átkelésekből 30 000 érinti Portugáliát és Brazília telepét .
A saját, Dánia állítólag deportálták 50.000 rabszolgákat 250 kereszteződésekben. Később Per Hernaes dán történész az dán hajókon 1660 és 1806 között szállított rabszolgák teljes számát mintegy 85 ezerrel - 60% -kal többre becsülte.
A szerzők közötti különbség ugyanakkor jelentős volt. A 1982 , Joseph Inikori becsült 15400000 a deportáltak száma az Atlanti rabszolgakereskedelem, míg Paul Lovejoy (in) javasolt 11.698.000 deportáltak (az 9.778.500 partra); ez az adat 1989-ben 11 863 000- re nő , vagyis 3,5 millióval kevesebb, mint Joseph Inikori.
Serge Daget becsléseként 1990-ben megadta :
Megkülönböztette a transz-szaharai rabszolgakereskedelmet a keleti kereskedelemtől, amely magában foglalta az Indiai-óceán felé vezető utakat. Az afrikai rabszolgakereskedelem kapcsán a történészek általában megismétlik a kettős hatást, mivel azt nagyrészt európaiaknak vagy araboknak adják el , az afrikai rabszolgákra bízott mezőgazdasági munka nem eredményezett nagyüzemi ültetvényeket: cukor, kávé, pamut vagy kakaó skála.
Olivier Petre-Grenouilleau becsült, a 2004-es a keleti rabszolgakereskedelem , szánt az arab-muzulmán világ : 17 millió ember;
A 1979 , Ralph Austen bemutatott becslések azt állítva, hogy a fele az arab rabszolgakereskedelem került sor az első nyolc évszázados, amelyeket később erősen módosított, mert a vonatkozó részt a XIX th században a legjobban dokumentált, erősen al- értékelték, különösen a keleti rabszolgakereskedelem:
Ez összesen 14 387 000 személy távozáskor és 12 350 000 érkezéskor, valamint az összes arab piszkozat esetében.
Azonban a 1987 , Austen hozta 8000000 a deportáltak száma a „keleti rabszolgakereskedelem” között 650 és 1920 (helyett 5 millió jelentett fenti időszakban 800 - 1890-ben ); amely összesen 17 387 000 deportáltat adott az arab tervezetekhez. Petré-Grenouilleau ezt az utolsó becslést vette fel 2004-ben, de 1997-ben nem tartotta meg. Azóta Ralph Austen „körülbelül 12 millióra” becsüli az „arab huzavona” által kitelepítettek számát.
Eric Goebel, a Dán Nemzeti Archívum munkatársa szerint: „A dán kereskedelmi társaságok levéltárai a becslések szerint hozzávetőlegesen 4500 tételt tartalmaznak. Ez a számos nyilvántartás és dokumentumköteg a polcokon 400 lineáris méternek felel meg ”.
Az angolai rabszolgakereskedelem archívumaiDra Rosa Cruz e Silva szerint egyedül Angola rabszolgakereskedelmi dokumentációs állományai között 3448 kézirat található, amelyek hat kilométer polcokat foglalnak el. És ez csak az angolai levéltárak kis részét képviseli, mert "[...] a dokumentáció nagy része, hazánkban a legrégebbi, a XV . , XVI . És XVII . Század dokumentációja [...] még mindig ma Portugáliában a gyarmati hatalom ”. Ha valaki az angolai régió fontosságára gondol, az egykori Kongo királyság feldarabolására , mint az atlanti rabszolga-kereskedelem által a deportáltak nagy részének indulási helyére, akkor látja, hogy a jelenlegi becslések mennyire töredezettek; és az elkövetkező években jelentős korrekciókat kell végrehajtani.
A különféle szerződések mély hatást gyakoroltak az afrikai társadalmakra.
110 millió lakosával Afrika 1600-ban a világ népességének 20% -át képviselte. Három évszázaddal később, 1900-ban, 140 millió lakossal ez csak 8,4% -ot jelent, ami a gazdaság számára súlyosbodott gyengülést jelent, mert a fiatal férfiak és nők kivonultak a helyi termelési rendszerek.
A szóbeli hagyományokról és a rabszolgakereskedelemről szóló kollokvium során bemutatták, hogy a rabszolgakereskedelem társadalmi és gazdasági szempontból is pusztító volt Afrika számára.
Gueye Mbaye professzor szerint :
„Bizonyos ágazatokban a lakosság felhagyott a nagy falvakban való éléssel, hogy megelégedjen az erdő belsejében szétszórt kis falucskákkal, amelyekhez csak olyan utakon lehet hozzáférni, amelyek mentén méhkaptárakat hoztak létre. Harcosok, akik megtiltották a lovassághoz való hozzáférést . Minderre tekintettel az afrikai mezőgazdaság stagnálásával vagy akár visszafejlődésével megkérdezett idős emberek egyöntetűen az "állandó átfedések időszakát" okolják. "
Szerint Eduardo Galeano , az általános helyzet Afrikában idején a rabszolga-kereskedelem össze kell hasonlítani, hogy az amerikai és az indián. Szerinte vitathatatlan összefüggés van ezek utóbbiak kiirtása és az afrikai milliók amerikai bányákban és ültetvényeken történő deportálása között; az európaiakkal érintkezésbe kerülő amerikai (anyagi és szellemi) kultúrák összeomlása és az atlanti rabszolgakereskedelem végén a hagyományos afrikai társadalmak gyötrelme között.
Nathan Nunn azt írja, hogy
„Kongói Királyság Közép- és Nyugat-Afrikában (...) 1514-től a királyság állampolgárainak portugáloknak eladandó emberrablásai eszeveszett ütemet követtek, veszélyeztetve a társadalmi rendet és a király tekintélyét. 1526-ban Affonso, Kongó királya Portugáliához írt, hogy panaszkodjon, miszerint „ sok kereskedő van a királyság minden sarkában. Elhozzák az ország romját. Minden nap rabszolgává és emberrablásba kerülnek emberek, még nemesek, sőt a királyi család tagjai is ”. Ez a rend és törvény megsértése részben felelős volt ennek az egykor hatalmas államnak a meggyengüléséért és végső soron bukásáért. Sok más bantuphoni etnikai csoport esetében stabil államok léteztek korábban, de a rabszolgakereskedelem felszámolásáig a régi államok közül még mindig kevés létezett ”
Számos régióban az emberek olyan hegyvidéki területeken kaptak menedéket, mint Burundi és Ruanda, ahol a legnagyobb a népsűrűség, mivel a megkönnyebbülés Kelet-Afrika rabszolgakirályságából származó expedíciókat rendezett, amelyek Zanzibar "piacát" szolgáltatták. Maliban a dogonok a Bandiagara lejtőn kaptak menedéket, amelyhez a harcosok lóháton nehezen jutottak hozzá. Ugyanakkor nagy területek elnéptelenedtek, például a Közép-afrikai Köztársaság keleti része, amelyet az afrikai Rabah hadvezér razziái pusztítottak el, és amelyeket francia katonák öltek meg 1900-ban.
Ezek a demográfiai egyensúlyhiányok fékezték a fejlődést. Az emberkereskedelem előrevetítette az SSA nyugdíjas megtakarításait is, mert nyereségét soha nem használták fel produktív befektetésekre, mivel az olaj vagy a gyémánt nyereségét a XX . És XXI . Század vezetőinek zsebébe fogják pazarolni .
A 2007. januári Fiatal Afrika egyik cikke felidézte, hogy sok helyi feszültség dimenzió emlékmű, amely Afrika XXI . Századáig tartott , beleértve a 2003 februárjában Darfurból pusztító háborús képeket, ahol falvakat fegyveres lovasok, megégett kunyhók, nők és gyermekek raboltak el. , mint a rabszolgakereskedők idején Afrika ezen része által elszenvedett razziákban. Ez az ágazat a fáraó Egyiptomból származó rabszolgatározó volt, majd a fatimidák, majd az oszmán időszakban. Mórok, tuaregek, peulok és arabok, akik aktív szerepet játszottak a rajtaütésekben, a szudano-száhiliai régiók lakóinak emlékei néha újra felbukkannak, mint például a szenegáliak és a mauritániak 1989 áprilisában történt összecsapásai során.
Csád és Szudán, a XXI . Századi összecsapások az "arab közösségek" és a "nem arabok" elleni harcot tették meg, "még ha a különbségtétel sem mindig könnyű is" , míg a háború Dél-Szudánt 1964-től 2005-ig megtizedelte. az elszántság jellemezte, szembesülve a keresztényített fekete lakosság Karthoum hatalmával, akik súlyos árat fizettek a rabszolgakereskedelemnek. Egy másik polgárháborúban, amely felidézte a múlt ellentéteit, 1975 és 2002 között összeütközés volt az Angola Felszabadításáért Népi Mozgalom (MPLA) között, amelyet a főváros Luand lakói uralnak a part menti ágazatokban, és az Unita de Jonas Savimbi , amely Angola. A nehéz kapcsolatok Beninben, az északi joruba és a déli Fons között részben az Ashanti királyság (mai Ghána és Elefántcsontpart), Oyo (Nigéria) rabszolgakereskedői által okozott feszültségekben gyökereznek. ) és Dahomey , amely a múltban az Ouidah rabszolgapiacon működött.
David Richardson történész a brit birodalom oxfordi története című kollektív munkájához való hozzájárulásában úgy becsüli, hogy a rabszolgakereskedelemből származó nyereség csak a brit ipari forradalom első éveiben végrehajtott beruházások körülbelül egy százalékát (1% -át) jelentette .
Az olyan nagy rabszolgakikötők, mint Bristol vagy a franciaországi Nantes, nem tapasztaltak ipari felszállást, hátországuk vidéki maradt, mert a rabszolgakereskedelem nyereségét szinte teljes egészében földbefektetésekbe fektették, különösen a pazar kastélyok építésébe.
Az afrikai oldalon a rabszolgakereskedelem a gazdagodás fontos eszköze volt a helyi elit számára, de nem is okozott újrabefektetést.
Gazdasági növekedés Afrikai országokNathan Nunn kanadai közgazdász, a Harvard Egyetem professzora munkája megmutatta a rabszolgasággal és az emberkereskedelemmel összefüggő gazdasági kár fontosságát az afrikai országok gazdasági fejlődésében.
Európa és Amerika országaiAz 1763 és 1789 között más pályával rendelkező európai országok közül Franciaország jelentős összegeket fektetett be a rabszolgakereskedelembe, míg Anglia ott teret vesztett. A francia exportot ezután növeli a cukor, az indigo és a kávé. De a gazdasági növekedés csak Angliában erős, ahol a brit ipari forradalom hajtotta .