Hosszú Alba Alba Longa | |||
Ókori római fürdők | |||
Elhelyezkedés | |||
---|---|---|---|
Ország | Olaszország | ||
Olasz régió | Lazio | ||
Elérhetőség | Északi 41 ° 44 ′ 49 ″, keletre 12 ° 39 ′ 01 ″ | ||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Olaszország
| |||
Történelem | |||
Alapítvány | XII th század ie. J.-C. | ||
Megsemmisítés | Kr. E. 673 J.-C. | ||
Albe la Longue ( Alba Longa , vagy olasz forrásokból Albalonga ) egy ősi város Lazióban , Olaszország középső részén, Rómától 19 km - re délkeletre , az Albán-hegységben . A Latin Liga alapítója és vezetője , Róma a Kr. E. VII . Század közepe táján elpusztította . Kr. És lakói kénytelenek Rómában letelepedni.
A római mitológiában , Romulus és Remus , Róma alapítójának, leszármazottai a királyi dinasztia Alba Long, aki a Aeneid a Virgil leszármazottja a vonal Aeneas fia, Venus .
A klasszikus értelmezés szerint a Hosszú Alba neve pontosan két latin szó jelentését veszi fel, az alba (fehér) és a longa (hosszú) szót . Az alapítás legendás mítosza Ascagne társítja a koca fehér színével, amely jelzi a letelepedés helyét. Nagyon valószínű, hogy a fehér szín inkább a dombra utal, amelyen a város emelkedett, vagy egy közeli hegyre - a Cavo-hegyre, amelyet néha albusnak hívnak. Úgy tűnik, hogy a "fehér" attribútum sok hegyre, így az Alpokra is vonatkozik, akár a hóra, akár a felhőkre hivatkozva.
Ezt követően egy másik etimológiát javasolnak: az "Albe" egy indoeurópai gyökérből származik, amely "dombot", "hegyet" vagy hegyi legelőt jelent, és amelyet a szomszédos szabinák és kelta nyelvek tanúsítanak . Ugyanabban a kelta gyökérben számos hegyi név származik, beleértve az Alpokat és Albániát .
A kiindulópont a halicarnassusi Dionysius alapításának története , amely a Monte Cavo és az Albano-tó közötti helyszínről szól . Az ősi latin város elhelyezkedése a XVI . Század óta sok vita tárgyát képezte , nevezetesen:
Megállapítást nyert, hogy Castel Gandolfóban található Domitianus villája , amely az ősi források szerint az Alba fellegvárának helyét foglalja el.
Livius szerint az Alba a hosszú, hogy alapította Aszkaniosz csökken a lakosság Lavinium . Az Albán-hegység lábához helyezi és kijelenti, hogy a hegygerinc mentén fekvő város kiterjedése megadta volna a nevét. A halicarnassusi Dionysius ugyanezt a történetet meséli el, de hozzáteszi, hogy Ascagna az apjának adott orákulum nyomán más latin populációkat is gyűjt .
A régészeti adatok azt mutatják, hogy az Albano-tó délnyugati partja mentén egy sor vaskori falu létezik , mindegyik nekropolissal . Abban az időben, amikor Róma elpusztította őket , ezeknek a falvaknak még várost megelőző szakaszban kellett lenniük, és elkezdtek összegyűlni egy olyan központ körül, amely valószínűleg Castel Gandolfo lehet, amelynek sokkal nagyobb nekropolisa nagyobb várost sugall.
Később, a republikánus időszak alatt , Alba (az Ager Albanus ) területén sok lakóvilla épült, amelyeket az ókori irodalom említ, és amelyeknek ma is láthatók maradványai.
Mert Alexandre Grandazzi , szerzője egy értekezés Albe la fotel, komoly oka van kétséges, hogy Alba volt valaha egy „város”, és ez lenne a fontos, és az ünnepélyes jellegét a latin Féries amely hozzáférést biztosított a leendő város hogy soha nem létezett. Szerinte a régészet tanúsága döntő: az albán központok száma és kis mérete „kizárja a városi jellegű entitások […] bármilyen formáját”.
Szerint a római legenda , miután a bukása Troy az 1184 BC. Kr . E. Aeneas egy túlélő trójai csoportot vezet a Földközi-tengeren át Szicíliába , Karthágóba és végül Olaszországba . Olaszországban leszállva Latinus , az első latinok királya fogadta . Aeneas hamarosan feleségül vette Latinus király lányát, Laviniát , és nevére alapította Lavinium városát . Latinus háborúban halt meg, így Aeneas lett a latinok új királya és fia, Ascanius (akit Iulusnak is hívtak) utóda.
Néhány évvel később Aeneas-t a csatában meggyilkolták, mint korábban Latinust, Ascanius pedig a latinok királyává vált. Ascagne az Albán-hegység lejtőin építette volna fővárosaként az Albe la Longue-t , amikor Kr. E. 1151-ben hatszáz családot telepített volna Laviniumból . Kr . E., Csak harminc évvel a Lavinium megalapítása után.
Albe la Longue a harminc várost tömörítő szövetség fő városa, amely a Latin Ligát alkotja . A liga összejövetelek zajlanak a tavaszi Ferentines közötti völgyben Albano-tó és Marino , Olaszország . A bajnoki áldozatokat az Albán-hegységben kínálják , ahonnan az egész Lazio országot láthatja .
A települések Alba Longa különböznek a városok által lakott Albans, mert ők alkotják a populi albenses , az eredeti Albans hívott Populus . Az Alba gyarmatai közül egyesek a plebs részévé válnak, mások latin városokká válnak. A többieket a latinok engedik át mintegy harminc város fenntartására, amelyek közül harmincnak nagy jelentősége van a latin királyságok között, mivel tizenkettő jón. Ennek eredményeként, a latin királyság Latinus és rutule királyság a Turnus kell harminc városok mindegyike Laurentum , mint a latin tőke érkezése előtt Aeneas .
A VII -én század ie. AD , a római király Tullus Hostilius sikerül Numa Pompilius . Uralkodása alatt Róma hozzáállása a szomszédaihoz tükrözte Tullus Hostilius hajlandóságát a háborúra. Ekkor konfliktus tör ki a rómaiak csoportja és Alba la Longue lakói között, lopással vádolják egymást konfliktus ürügyeként. Mindkét fél követeket küld jogorvoslatért. Amikor Alba küldöttsége megérkezik Rómába , Tullus Hostilius önként olyan meleg fogadtatásban részesíti őket, hogy a követek lassan teszik kérelmüket. A római küldöttek ezután azonnal az Alba küldöttségéhez fordultak, és kéréseiket elutasították. Az első elutasítás alapján Tullus Hostilius megszerzi a háború bejelentésének igazolását.
Livy ezt a háborút polgárháborúnak írja le, mert a rómaiakról azt mondják, hogy Hosszú Albának leszármazottai.
Alba királya, Gaius Cluilius , seregével a római terület felé vonul , létrehozza táborát és hatalmas árkot ás Róma körül, amelyet Fossae Cluiliae néven ismernek . De Gaius Cluilius meghatározatlan okokból álló táborában meghal, amely után Alba lakói Mettius Fufetiust nevezik ki diktátornak, hogy vezesse a sereget a helyén.
Tullus Hostilius hadseregével elhagyja Rómát, az éjszaka folyamán elhalad Alba táborán és utóbbi területére vonul. Mettius Fufetius követi, táborozik a római hadsereg közelében, majd egy képviselőt küld, hogy meghívja Tullus Hostilius-t tárgyalásra minden eljegyzés előtt. A Tullus Hostilius elfogadja a meghívást. Ugyanakkor a két hadsereg felkészül a csatára, amikor a vezetők találkoznak a két hadsereg között.
Az interjú során Mettius Fufetius azt javasolja, hogy a vitát mészárláson kívül más eszközökkel oldják meg, megemlítve azt az aggodalmat, hogy az etruszk szomszédok a két latin államra esnek, ha a háború meggyengíti és nem képes túlélni. Megállapodtak abban, hogy mindkét oldalról hármasok, három Horatii testvér és három Curiatii versenyeznek a két állam győzelméért. Livy a saját forrásaival való konfliktusra hivatkozik, hogy megtudja, melyik testvérek melyik államot képviselik, és feltárja, hogy a Horatii a rómaiak, a kúria az albán.
Ünnepélyes esküt cserélnek a rómaiak és az albánok arról, hogy az egyes államok jövőjét a harc eredménye köti össze. Marcus Valerust Fétialnak , Spurius Fusius-t Pater Patratusnak nevezik , azzal a céllal, hogy Rómát kössék a megkötött szerződéshez.
Megkezdődik a harc. A rómaiak közül ketten buknak el elsőként. Ezután a túlélő római, Publius Horatius megöli a három albánt, és ezzel elnyeri Róma győzelmét.
Ha a konfliktus megoldódott, Tullus Hostilius megrendelések Mettius Fufetius visszatérni seregét Albe a hosszú, de tartani a fiatal Albans arra az esetre, háború Veii kitör. Az albánok lényegében Róma vazallus államává válnak.
Röviddel ezután háború tört ki Véies-szel és Fidènes-szel . Mettius Fufetius és Albans megrendelt felvonulás harcolni Tullus Hostilius és a rómaiak, és azok megfelelnek a etruszkok , a másik oldalon a Aniene , a bankok a Tiberis . Amikor azonban a csata megkezdődik, Mettius Fufetius elveszíti csapatait a csatától, így a rómaiak egyedül harcolnak az etruszkok ellen.
Róma győzedelmeskedik az etruszkok ellen. A csata után Tullus Hostilius kivégzi Mettius Fufetiust árulása miatt. Ezután a Tullus Hostilius parancsára a római katonák elpusztítják a 400 éves Alba Hosszú várost, csak a templomokat állva hagyva. Alba teljes lakosságát kitoloncolták Rómába, ezzel megduplázva a római polgárok számát . Tullus Hostilius a patríciusok közé sorolta Alba fő családjait, nevezetesen a Julii-t , a Serviliit , a Quinctiit , a Geganiit , a Curiatiit és a Cloeliit . A Tullus Hostilius új szenátusi épületet , a Hostilia Curia épületet építtetett a kibővített római szenátus elhelyezésére. Azt is toboroz tíz új turmae a részvények között Albans és az új sereg. Albai migránsok a római Cæliuson telepednek le .
Az Albanae gentes római családok ( gentes ), akik a hagyomány szerint eredetileg Albából származnak. Két listát őrzött számunkra egyrészt Livy, másrészt Dionysius, Halicarnassus. Ez a két lista különbözik a családok számától és sorrendjétől. Livyé a következő: 1. az Iulii ; 2. a Servilii ; 3. a Quinctii ; 4. a Geganii ; 5. a Curiatii ; 6. a Cloelii . A halicarnassusi Dionysiusé a következő: 1. az Iulii ; 2. a Servilii ; 3. a Curiatii ; 4. a Quin (c) tilii ; 5. a Cloelii ; 6. Geganii ; 7. Metilii (en) .
Mert Alexander Grandazzi , kisebb különbségek a két lista igazolják, hogy a közös származás: a De familiis troianis a Varro . Szerint Jacques Poucet Dionysius Halicarnassus vezetett volna be a Metilii a listán az gentes Albanae a sorrendben, egyrészt, hogy vegye figyelembe a hangzásbeli hasonlóságot a nevét Metilius és hogy az Alban diktátor Mettius Fufetius , hanem mindenekelőtt , hogy barátja, Metilius Rufus kedvében járjon.
RE Palmer nyomán a nevek hitelességét elismerik.
A Rómán kívül a Palatinus lábánál álló Vesta temploma valószínűleg a várost megelőzi, amely alapításakor csak a domb tetejét foglalta el. A Vesta Home általában nem a város falán kívül épül.
Az olaszországi Vesta kultusza Laviniumban , Hosszú Alba és Trója első kolóniájában kezdődik . A Laviniumból a Vesta kultusza átkerül az Albéba. A hierarchiában felemelkedő római bírák Laviniumba mentek, hogy áldozatot adjanak Vestának és a ház isteneinek, amelyet a rómaiak Penatesnek hívnak . A Penates Trója istenei, akiket Aeneas vezetett be először Olaszországba . A ház ezen istenei közül idézzünk Vesta Iliacát (trójai Vesta), szent kandallóját Ilaci foci (trójai kandalló) néven hívják .
A vestalák néven ismert papai asszonyok vezetik templomát, és felügyelik az örök tüzet. Albe la Longue-ban való létük az első római hagyományokhoz kapcsolódik, mert Rhéa Silvia , Romulus anyja papnő. A Vestals végül Numa Pompilius uralkodása alatt telepedett le Rómában , ahol addig maradtak, amíg az intézmény megszűnt a kereszténység felemelkedésével a Római Birodalom végén .
A Mons Albanus tetején található egy nagyon régi szentély, amelyet Jupiter Latiarisnak szenteltek . Florus , a II . Század római történésze arról számol be, hogy a helyet Ascanio , az Alba-la-Longue alapítója választotta , aki a város megalapítása után meghívta volna a latinokat az áldozatok megünneplésére a Jupiter tiszteletére . A szentélyben minden évben megünneplik a Feriae Latinae- t , amelynek során a Latin Ligához tartozó összes város összefog, hogy egy fehér bikát áldozzon az istennek, amelynek húsát elosztják a résztvevők között.
Ezért szövetségi kultusz, és a Longus Alba közelében fekvő helye arról a hegemóniáról tanúskodik, amelyet a régió többi istentiszteleti helye, köztük Róma felett gyakorolni kellett .
Hosszú Alba megsemmisítése és Róma hegemón központként történő leváltása után a hagyomány emlékeztet egy igazi templom felépítésére, amelyet Jupiter Latiarisnak szenteltek az Albán -hegyen Tarquin the Superb uralkodása alatt . A környező falból ma már csak néhány darab maradt meg az ókori szentélyből, amelyet elmozdítottak a helyszínről, és fontos maradványai az aszfaltozott útnak, amely lehetővé teszi a belépést, és amely Aricia közelében csatlakozik az Appian úthoz .
Ez a Jupiter templom a Capitoliumon , amelyet hagyományosan Kr.e. 509-ben avattak fel . Kr . A latin szövetségi szentély feladatait látja el, létrehozva a vallási központot Rómában.