Frioul márki | |
---|---|
836-866 | |
Előző | Baldéric de Frioul |
Utód | Unroch III of Frioul |
Születés |
Között 805 és 810 Ismeretlen hely |
---|---|
Halál |
866. december 16 Lombard Királyság |
Temetés | Cysoing |
Tevékenység | Adóköteles |
Család | Unrochides |
Apu | Unroch ( en ) (?) Vagy Bérenger de Toulouse (?) |
Anya | Engeltrude ( d ) |
Testvérek | Toulouse-i Berenger |
Házastárs | Gisèle (után836) |
Gyermekek |
Berenger I. Frioul Hatwige von friauli ( d ) Adalbert III von Thurgau ( d ) Judith von friauli ( d ) Adahard ( d ) Ingeltrude ( d ) Heilwis a Frioul ( d ) Unroch III Frioul Heilwig von friauli ( d ) |
Vallás | katolikus templom |
---|---|
Kanonizálás szakasza | Szent |
Buli | December 16 |
Évrard de Frioul (szintén írva Eberhard vagy Everard és latinul Everardus , Eberardus vagy Ebehardus ) vagy Saint Évrard , 805-810 körül született és 866-69 körül halt meg, a Karoling Birodalom nagyon fontos katonai, kulturális és politikai alakja . Lothaire császár Friuli hercegnek és Treviso márkinak nevezte ki, halála után szentté avatták. A történészek különböző címeket adnak neki: de Frioul márki, Frioul hercege , Saint Évrard vagy egyszerűen Évrard de Frioul. Ő az alapítója a Saint-Calixte apátság Cysoing . Unroch (más néven Hunrok vagy Henri 1) fia lenne, Ternois grófja , az Unrochides családból, és Nagy Károly király és Ingeltrude párizsi akaratának aláírója, Bègue párizsi gróf lánya. Egyes források azonban megkérdőjelezik de Frioul márki rokonságát. Házasságot kötött volna Gisèle-vel (kb. 820- † 874), Louis le Pieux lányával, akivel tíz gyermeke van.
Évrard de Frioul rendkívül jámbor ember volt, hatalmas könyvtárral rendelkezett, amely különféle vallási műveket és törvénykönyveket gyűjtött össze, tanúskodva nagy kultúrájáról és számos gazdagságáról. Az akarata szerinti vagyona 867-es élete vége felé Friulitól Nyugat-Flandriáig terjedt , Alemánián és Lotharingián haladva .
Szent a római katolikus egyház . A Szent Évrardot december 16-án helyben ünneplik .
A történelmi források többsége azt mondja nekünk, hogy Evrard de Frioul apja Unroch (vagy Hunrok) I. Ternois grófja volt (más néven Henri I), az Unrochides vonalából . Egy másik forrás azt jelzi, hogy Évrard apja Bérenger, Unroch gróf fia lett volna, aki ezért inkább de Frioul márki nagyapja lenne. Egyes történészek apjaként adják Evrardnak, Carloman-nak , Nagy Károly testvérének, amely megmagyarázná a friouli nemes Evrard fejedelmi születését és megalapozott hatalmát. A történészek többsége egyetért abban, hogy Évrard anyja a párizsi Ingeltrude lenne . Néhány helyen azonban azt olvashatjuk, hogy édesanyja inkább Buzelin lenne, Didier, a langobárdok királyának lánya .
Gisèle-rel, Jámbor Lajos lányával a következő tíz gyermeke született:
Évrard de Frioult Nagy Károly császárral és fiával, Jámbor Lajossal nevelték . A Nagy Károly által alapított és Alcuin pap által irányított L ' École du Palais- ban tanult . Ott tanulta meg a Triviumot és a Quadriviumot . Ezért korán kezdi megtanulni és edzeni kegyességét. Kétségtelen, hogy a L'École du Palais-nél kezdett Saint Évrard különféle könyveket halmozni, amelyek gazdag könyvtárát alkotják, amelyekről végrendeletében oly részletesen fog beszélni.
Amint kora megengedi, számos katonai expedíción vesz részt: kiűzi az olasz partvidékeken fekvő szaracénokat , és segítséget nyújt a birodalom ellen fellázadó szláv és avar népek elleni háborúkban is . Ezeknek az expedícióknak a folyamán és a sok szolgáltatásnak köszönhetően megbarátkozott Jámbor Lajos , a nyugat császárával . Néhány évvel később Frioul hercegévé és Treviso márkinévá nevezték ki. A források bizonytalanok abban, hogy ki adta volna ezeket a címeket Évrardnak. Ez lenne a Jámbor Lajos császár, vagy a fia, Lothar 1 -jén , az olasz király és társ-császár.
A 840, Császár Lajos Jámbor meghalt, és egy erőszakos háború között a gyermekek e: Lothar 1 -jén , Német Lajos és Kopasz Károly . Évrard de Frioul közvetítőként lépett fel a háború végén 841-ben, és a terület méltányos megosztásáért felelős Lothaire küldte közvetítőként.
842-ben sietve visszatért Frioul menetére, hogy Afrikából harcoljanak a szaracénekkel . Ezek a barbárok megfenyegették Olaszországot, sőt eljutottak odáig, hogy 846-ban kifosztották Rómát . Frioul hercege az ellenállás egyik vezetőjévé válik.
„Az egyház ellenségei elleni harcban Évrard gróf nemcsak bátor harcos és ügyes vezető volt. Nagy Károly nagy hagyományait követte. A legyőzött ellenségek megtérítésére törekedett. Kényszerítette őket, hogy hirdessék az evangéliumot, és ő maga is azon munkálkodott, hogy tanítsa őket ”
De Frioul márki győztesen került ki a saracenek elleni háborúból 851-ben.
864-ben Évrard de Frioul végrendeletet írt feleségével Gisèle-vel. Ez az archívum a karoling korszak azon kevés bizonyítékainak egyike, amelyet továbbítottak. És ami még szokatlanabb, ez egy pár akarata. Olvasva megérthetjük, hogy Évrard és felesége gazdag gyűjteménye értékes tárgyakkal rendelkezett: edények, bútorok, műalkotások, ékszerek, valamint egy lenyűgöző könyvtár. Egy ilyen akarat világos képet ad számunkra az Évrard de Frioul házaspár és felesége Gisèle politikai jelentőségéről, valamint egy ablakot ad a pár által átélt életritmusra.
Évrard először rendelkezett bibliai könyvekkel, szent könyvekkel, egy evangéliummal és több zsoltárossal. Könyvtára tartalmazott exegézis és patrisztika könyveket, liturgikus könyveket, lelkiségi és erkölcsi könyveket is. E nagy vallási kultúráról tanúskodó művek mellett Évrardnak voltak történelmi és jogi könyvei: Theodosius kódja , az Alaric breviáriuma, a frank, a Ripuary, a Lombard, az Alamane és a bajor törvények gyűjteménye, valamint egy kanonikus gyűjtemény: Az Évrard könyvtár egy olyan magas rangú tisztviselő volt, aki a törvénykönyvek előírásainak megfelelően ítélkezett. Evrard is volt művek gyakorlati haszna, mint például a Book of glosszák, a szinonimái Szevillai három példányban, illetve a Szerződés katonai Art of Végèce , a könyvet a gyógyászat és a kozmográfia.
Évrard nemcsak könyvbarát volt, hanem abban az időben is rendkívül művelt volt. Először is, annak a körülbelül ötven műből álló gyűjteménynek, amely akkoriban oly változatos volt, bizonyos műveltség jele volt, de a márki kapcsolatai a kor több tudósával bizonyítják számunkra. Sedius Scottus Körülményverseket küld neki, Loup de Ferrières a barbár törvények másolására készteti, és a kéziratot a karoling királyok, Gottschalk és Anastase könyvtáros portréival díszítik menedékjognak a Friuli bíróságon.
A végrendeletében Friuli hercege egyértelműen jelzi, hogy a saját kincse és kápolnája között megosztottság van.
Először fiuk, Adalard örökölte Cysoingot. Aztán halála után a másik fiuk, Raoul lesz a kolostor apátja. Végül a reimsi egyháznak hagyta, és Cysoing területén a Hunrochides uralkodásának vége lett. Fia, Bérenger, Olaszország leendő királya, többek között Condrozban és Hesbaye-ben kap ingatlant. Ezek közül Hildina curtisa, amelyet több szerző is azonosított Hosdent régi seigneuryjévé, ma Hosdent-sur-Mehaigne kis falucskája .
833 körül Évrard de Frioul feleségével, Gisèle-rel a Jámbor Lajos császár által adományozott Fisc Royal de Cysoing-ba költözött. A terület már ismert, mivel ott őrzik Saint Arnoul ereklyéit . Kolostort építettek a területen, és megalapították azt a cysoingi apátságot, amelyből (amikor Szent Calixte ereklyéit megszerezték) a Saint-Calixte de Cysoing apátság lett . A kolostor munkái hosszúak, és csak Frioul márki halála után fejeződnek be. Évrard de Frioul és felesége egész életükben gondozták a kolostort, sok kézirat összegyűjtésével és számos adományozással. A herceg többek között Bresciából hozta 854-ben a szent Callistus pápa emlékeit, IV . Leó pápa ajándékát, amelyet a hívek vállán hordoztak.
Évrard de Frioul életének hátralévő részéről keveset lehet tudni, miután 851-ben a saracenek felett aratott győzelmet. 867-ben Treviso megyében, Maniastre-i kastélyában írta végrendeletét. 866-869 körül halt meg ugyanott. Férje halála után Gisèle befejezte a kolostor építését, hosszú távú munkát, és bizonyos fejlesztéseket vállalt az apátságban. Ezután azt követeli, hogy férje maradványait temessék vissza Olaszországból. Hunroch fiuk segítségével sikerrel jár: Évrard de Frioult a templomban temették el, az újonnan épített oltár közelében. 870-ben és 874-ben tudatta vágyával, hogy halála után ott pihenjen.