Saint-Pierre d'Avenay apátság | |||
Rendelés | Saint-Benoit | ||
---|---|---|---|
Alapítvány | ~ 660 | ||
Záró | 1792 | ||
Egyházmegye | Reims | ||
Alapító | Berthe d'Avenay | ||
Dedikátum | Saint Pierre | ||
Elhelyezkedés | |||
Ország | Franciaország | ||
Vidék | Nagy Kelet | ||
Osztály | Marl | ||
Közösség | Avenay-Val-d'Or | ||
Elérhetőség | Északi 49 ° 04 ′ 14 ″, keletre 4 ° 02 ′ 54 ″ | ||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| |||
A Saint-Pierre d'Avenay apátság egykori bencés apátság , királyi alapítású, a Marne-i Avenay- ben található , amelyet Saint Berthe alapított 660 körül. Mivel Franciaország egyik legrégebbi apátsága, számos kiváltsággal rendelkezett. Számos nemesi család hozta be lányait, akiket a cölibátusnak szenteltek.
Sainte Berthe , Saint Gombert felesége, a malmot leszámítva, rendelkezett az összes épülettel, amelyet Saint-Benoît rendelt a kolostorában , mert a völgyet egyetlen folyó sem öntözte. Ő vásárol egy szökőkút, a faluban a Vertuelle, a Louvois , egy font . Berthe imádkozik, és a kút egy patak, a Könyv forrásává válik , amely táplálja az apátságot. A kolostor fennállásának első évszázadaitól kezdve gazdag és számos birtokkal rendelkezik , Hincmar tanúsítja, de a normannok inváziójával , a 9. és a 10. század gondjaival és zavaraival az apátság területei rendkívül korlátozottak, kevésbé jövedelmének legjobb része, nemcsak a "távoli országokban" , hanem Val-d'Or függőségeiben is.
Az apátság házát és a templomot a XII . Század végére teljesen felégették és újjáépítették . Az új apátsági templomot 1186- ban szentelték fel . A nemes családok nagy része be akarta hozni a cölibátusnak szentelt lányait . Az apátság bevételei nem elegendőek az apácák fenntartásához, a posztulánsok hozzájárulása nem mindig arányos azzal a kiadással, amelyet felvételük okozhat. A reimsi érsek, Guillaume aux Blanches Mains negyvenre csökkentette az újoncokat.
A 1197 alatt Thibaud III , apácák Avenay, ajánlása alapján Guillaume aux Blanches Hálózati, megválasztott Wilhelmine fejedelemasszony engedélye nélkül a gróf, meg kell hatástalanítani a beavatkozás a főpap, aki megtagadta.
A 1205 , Pope III Ince mentesülnek az apátság reagáljon bármilyen világi igazságosság által nyújtott prépostok , végrehajtók vagy seneschals .
A 1233 , Thibault , a vidéken, jött kíséretével nyugalomba Avenay apátság és követelte a jogot szállás . Vita és nyomozás után, amely okot ad Aélis apátnőre, Thibault visszavonul.
A bencés szabály, amelynek élt sok sodródik, az apátság kell alakítani 1530 által Abbess Françoise első fejedelemasszony által kinevezett király Franciaország I. Ferenc st alatt konkordátum 1516 .
Júliusban 1544-ben , közben támadások a Champagne , Charles Quint létrehozott táborából az apátságban, hogy az apácák kellett hagynia, amíg a fegyverszünetet a Crépy-en-Laonnois .
A második vallási háború kezdetén az 1567. szeptember 7, a hugenották felgyújtották a templomot. Az apátságot Françoise de La Mark apátnő helyreállítja és újra megreformálja.
A 1636 során harmincéves háború által fenyegetett, az invázió a spanyolok a megrendelések Jean de Werth , az apácák visszavonultak prépostságra Saint-Joseph de Châlons.
Éjszaka tűz ütött ki Augusztus 311754. szeptember 1-jén, és az épületek nagy részét hamuvá változtatta. Az egyházi hatóság az apátságot a Baslieux-sous-Châtillon-i Longueau papságra kívánja áthelyezni . A 1756 , a király megadta az engedélyt, hogy újjáépítsék, és az apátság ismét helyreállt.
A 1790. február 13, az Alkotmányozó Közgyűlés kimondja a szerzetesi fogadalmak eltörlését és a vallási gyülekezetek elnyomását. A továbbra is ott élő 33 apácát, szigorúan betartva a szabályt, szétszórják1792. szeptember 22.
Az apátság bútorait a plébániatemplomba helyezték át.
A tisztek felelős a közigazgatás a kolostor a fejedelemasszony , a főnökasszony által választott apácák, a pince , a irányításáért felelős az áru az apátság, a pénztáros, a gondnok.
Az apátnőket Madame- nak hívják .
Szerint Louis Párizsban és időrendet követően által létrehozott Gallia Christiana :
Az apátnő megüresedése vagy hiánya esetén a közösség ügyeit a kolostor nevében intézi, akár a pénztáros, akár az elöljáró.
A bencés kolostorokban a kincstárnok az apátnő után gyakran az első helyet foglalja el a méltóságok között, és időbeli tranzakciókban, távollét vagy akadályozás esetén helyettesíti őt.
A rend és a Saint-Benedict , épületeket emeltek a férfiak, közel, vagy akár a kamrában a kolostorok a lányok, de elválasztott, ugyanakkor a települések által lakott apácák, akik voltak a felelős, mind a közigazgatás szentségek, mint az időbeli kormányzásuk. Mindegyik pap vagy kanonok függ az apátnőtől.
Az Avenay plébánost mindig a kanonokok közül veszik.
A kertek nagy és szép, és a Breuil megítélése szerint Baugier, hogy az egyik legszebb kertek a szerzetesrend.
Az apátság befolyása kiterjed a prioriákra, ahová apácáit küldi és a bevételeket beszedi:
Szerint a gróf által Hinkmar reimsi érsek , az áru az apátság áll tizenegy százötven manses , házak, illetve gazdaságok, segítségével, amelynek ő biztosítja a megélhetési és igényeit papok és apácák.
Az apátság szerez bérleti, jövedelmek, CENS , surcens és más seignorial jogok a Mareuil sur Ay . Hugues, Champagne grófja , akit Avenay-ben kezelnek, két és fél manse földet ad minden jogával, amely Avenay-ben van, és egy földet Plivotban . Ő birtokolja a malom a Vesle a Bouy .
A 1147 pápa Eugene III tett egy rövid leltárt az áruk és templomok: Saint-Trezain d'Avenay templom a Notre-Dame-kápolna. Suippe és Somme-Suippe a templomokkal és a seigneury összes jogával , a Saint-Hilaire Mareuil-sur-Ay templom , a Mutigny és annak tagjai, Praesle, Vaulx, Bouy , Vraux , La dixme de Vaudemange falvak , az erőd Columiers, Trelly cenzusai, Rates ; Az erőd a Goncourt , és a népszámlálás a Plivot , Hauterive, a Porte Emmeline Sarry , Lude .
A vallásba lépő fiatal lányoknak hozományt vagy életpénzt kellett hozniuk .
A tized az Vauciennes érkezik a hozomány körül 1050-1080
Guy de Chastillon , érsek Reims , elismeri, hogy az apátság a templom Saint-Martin de Suippes és a Saint-Pierre de Somme-Suippe .
Az apátság joga van megválasztani, és a gyógymód az egyházak, amelynek maga is védőszentje , a papok, akiket jelen koordinálása a megyéspüspök, jobb pártfogás, az előadás a püspök és a kinevezés. A miniszter templomokba vagy gyógymódokba (plébániák), ahol nagy tizedet kapott: Saint-Trezain d'Avenay , Saint-Hilaire de Mareuil , Saint-Martin de Mutigny , Saint-Martin de Suippes , Saint-Pierre de Somme-Suippe .
Az általános armorial Franciaország , Charles d'Hozier tulajdonít a Avenay apátság címere „Argent 3 rovátkák a vörös, a Orle 9 keresztek hasonlóan keresztbe” , ami az, hogy a ház Boufflers . Louis Paris jelzi, hogy nagyon kevés kivételtől eltekintve a kolostori létesítményeknek soha nem volt más címerük, mint apátjuké.