| Születés | Ismeretlen dátum |
|---|---|
| Halál |
132 Judaea |
| Tevékenység | Teológus |
| A tevékenység időszaka | II . Század |
Agrippa Castort "az eretnekséggel szemben legrégebbi írottként azonosították, és nyilvánvalóan az egyetlen, aki kizárólag Basilides cáfolatának szentelt könyvet írt ". Kevéssé ismert róla, eltekintve az ókori történelmi hivatkozások alkalmi részeitől.
Agrippa Castor ismert volt, hogy mindkét Özséb Caesarea és Jeromos Stridon szerzőként, aki bírálta Basilides (meghalt c. 132) és a huszonnégy „exegetikai” könyveket. Eusebius megemlíti ezt az "utódlás" és az ősi gnosztikus iskolák beszámolójában, de életének egyéb részleteit nem közli. Jérôme Agrippa Castort említi az athéni Quadrat és Aristide idézetben . Asszimilálja Agrippa Castort, aki az első a keresztény "apologéták" közül, mint Hégésippe és Justin vértanú .
Ezekből a kis részekből arra következtethetünk, hogy "Athén Quadrat írt Hadrianus athéni látogatása során ", vagyis Kr. U. 124-125. Tél körül; "Aristide és Justin valószínűleg válaszolt a Fronto retorikus támadására ", konzul 143-ban. Hegesippust a modern tudósok nem veszik fel az "apologéták" közé, de Eusebius és Jerome történészként ismeri őt, aki Anicetus ideje, Péter után a tizedik püspök, aki Eleuthera idejéig ott maradt ”, 155 és 189 körül.
Ettől a pillanattól kezdve "Agrippa azzal vádolja Basilides-t, hogy tanította, hogy nem volt erkölcsi jelentőségű a bálványoknak kínált ételek megkóstolása", az ember "üldöztetés idején teljesen lemondhatott a hitről", és hogy "hűséges öt évre kényszerítette. a hallgatás Pythagoras módjára ". Agrippa Castornak azt is köszönik, hogy a Basilides-ben ugyanazokat a gondokat találta a numerológia és az „ Abrasax ” használata szempontjából a Basilides „Legmagasabb Istennek”; az Abrasax nevet görög varázsdrágakövekre vésve vagy görög varázspapirusokban rögzítik.