Axion Estin az a név, amelyet a bizánci liturgiában különösen híres Isten Anyjának himnuszának jelölésére használnak , amelyet a legtöbb liturgiában énekelnek a Szent Ajándékok felszentelése után. Ez a név az eredeti szöveg első két szavából származik, görögül, ami azt jelenti, hogy "Ő méltó". Éneklik, vasárnap kivételével, közvetlenül a kánon vége után is.
Eredeti szöveg (görögül) | francia fordítás |
---|---|
Ἄξιόν ἐστιν ὦς ἀληθῶς, μακαρίζειν σὲ τὴν Θεοτόκον, τὴν ἀειμακάριστον καὶ παναμώημτον, καὶ Μητένα ῦο. Τὴν τιμιωτέραν τῶν Χερουβείμ, καὶ ἐνδοξοτέραν ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ, τὴν ἀδιαφθόρως Θεὸν Λόγον νον νον γεν | Igazság szerint érdemes téged megünnepelni, ó, Isten Anyja (vagy Deipara), aki mindig áldott és makulátlan, és Istenünk anyja. Te, tiszteletreméltóbb, mint a kerubok, és összehasonlíthatatlanul dicsőségesebb, mint a szeráfok, aki romlás nélkül szülte az Igét Istennek, te, valóban Isten Anyja, felnagyítunk. |
Como Maïouma a VIII . Századi Szűz Máriának írt himnuszt írta : " Becsületesebb, mint a kerubok ..." a nagyszombati kánon kilencedik ódájaként . Ez az Axion Estin himnusz első mondata . Refrénként használják a Matinson- kánon végén található Magnificat kántálásakor , és az összes isten ünnepe alatt éneklik, az isteni liturgia kivételével.
A Tradition jelentése szerint az 882. június 11Egy szerzetes a Athosz- kapott volna a látogatás a Gábriel arkangyal , aki adott volna neki egy gravírozott tábla a mondat, ami most képezi az első része a himnusz, amelyet be neki, mint a dicséret az angyalok címzett Isten anyja. A Tipikus Iroda végén a következő párbeszéd zajlik:
Pap : Bölcsesség!
Kórus : Igazság szerint érdemes téged megünnepelni, ó, Isten Anyja (vagy Deiparus), aki mindig áldott és makulátlan, és Istenünk anyja.
Pap : Isten legszentebb anyja, ments meg minket.
Kórus : Te, tiszteletreméltóbb, mint a kerubok, és összehasonlíthatatlanul dicsőségesebb, mint a szeráfok, aki romlás nélkül megszülte az Igét Istennek, te, valóban Isten Anyja, felnagyítunk.
Ezután következik a szabadság többi része.
Mégis a hagyomány szerint az ereklye kapcsán a csodát 882 volna hozni Hagia Sophia , Konstantinápolyban, a konstantinápolyi pátriárka Nicolas II Chrysobergès hallván a hírt.