Benedetto Antelami

Benedetto Antelami Kép az Infoboxban. Dávid király (Fidenza-székesegyház)
Születés 1150 körül
Val d'Intelvi ( d )
Halál 1215 után
Állampolgárság olasz
Tevékenységek Építészmérnök
Egyéb tevékenységek Szobrász
Befolyásolta Római provence és francia gótika
Elsődleges művek
Parmai keresztelőkápolna

Benedetto Antelami egy építész és egy olasz szobrász, aki beavatkozott a második felében a XII -én , és az első évtizedekben a XIII th  században.

Becslése szerint 1150 körül születik, de születési és halálozási dátumai és helyei nem ismertek.

Úgy tűnik, hogy tevékenysége Parma tartományra összpontosult , talán Genovában és Vercelliben (Piemont) történt beavatkozás.

Valószínűleg ő volt az utolsó nagy olasz román szobrász, és még Nicolas és Giovanni Pisano előtt is hozzájárult a gótikus kultúra olaszországi terjesztéséhez, amelyet erős személyisége képes volt alkalmazkodni országa klasszikus érzékenységéhez.

Életrajz

Neve először jelenik meg a Keresztről való ereszkedés domborművén, amelyet ma a parmai székesegyház jobb oldali keresztmetszetében őriznek, és amely valószínűleg egy olyan ambon eleme, amelyet e katedrális számára hajtott végre. Másodszor találták meg, vésve a parmai keresztelőkápolna északi portájának architrávjába .

Ebből a csak két dedikált műből, amelyek 1178-ból és 1196-ból származnak, valamint más olasz és francia szobrokkal való kritikai összehasonlításból, eredetére, szakmai felkészültségére és néhány életrajzi rekonstrukciójára következtethetünk.

Beceneve arra utal, hogy lombard származású, talán a Val d'Intelvi-ből származik: Az "antelami" kifejezés Antelamus-ból származik, amely a középkorból származó helynév, amely ma a Comói és a Lugano-tavak között elhelyezkedő völgyet jelölte meg. úgynevezett Val d'Intelvi  (it) . Erről a helyről jönnek híres mesterek, akik mindig szoros kapcsolatot ápolnak ezzel a hellyel. Tanúsága tettek genoa re 1157, jöttek össze céhek XII th  században.

Talán Genovából származott, ahol Magistri egyik fontos közössége élt , amely könnyen megmagyarázhatja a provence-i építészettel kapcsolatos képzéseit, mivel fontosak voltak a Ligur-város és Narbonne, Saint-Gilles és Arles közötti kereskedelmi kapcsolatok. Mivel nyilvánvaló, hogy számos stílusjegy és jellemző, valamint bizonyos ikonográfiai motívumok elutasítják a parmai székesegyház ambo-jának írójában a Provençal-regény közvetlen élményét, a Saint-Trophime kolostor helyén. Arles-ban, ahol a keleti oldalon ennek tulajdonítják, legalább egy főváros 1170/1175 körül kelt.

Visszatérve a genovai Benedetto Antelami lehetséges eredetére, Di Fabio Genova-tanulmányai kimutatták, hogy a XII . És XIV .  Század között ott élő magistri nemzedékek szükségszerűen más kézművesek voltak, akik más vállalatokhoz tartoztak, mint azok, amelyekből az aktív mester Parma jön. Ez annak ellenére, hogy a Benedettónak tulajdonított figyelemreméltó mű ma is fennmaradt Genovában: két stilofor oroszlánról szól , amelyeket a San Lorenzo-i székesegyház homlokzatán újrafelhasználtak , és amelyek eredetileg a katedrális szószékéhez tartoztak, és amelyek stílusának és tervezési módjának egybeesése a parmai székesegyház ambo-jával nyilvánvalóak.

Így Antelami kifejezetten román művekkel kezdte pályafutását, amint ezt a parmai székesegyházból származó ambo elemei is mutatják. A gótikus befolyás jelenléte 1178 és 1196 között fog megjelenni, amely időszak alatt úgy gondolják, hogy ő volt a Borgo San Donnino (ma Fidenza) székesegyházának helyreállítása . Teljesen átalakította a homlokzatot, és bevezette azt az ötletet, hogy két torony közé keretezzék, amely elrendezés Antelami-t közvetlenül összekapcsolja a francia gótika északi homlokzatával. Ezért elég jogosnak tűnik annak a hipotézisnek a megfontolása, hogy a parmai ambo végén Antelami új útra indult, ezúttal Île-de-France-ig, ahol olyan műemlékeket tanulmányozott, mint a Chartres, a párizsi Notre-Dame és a Le Mans, Bourges ...

Gótikus hatás, amellyel aztán találkozunk a parmai keresztelőkápolnán:

Ezeknek a gótikus utalásoknak nem szabad elhomályosítani Benedetto provence-i és természetesen az olasz regény hatását, sem a naturalizmus iránti ízlését. Valójában Antelami nem szobrász és nem gótikus regényszobrász, ezeket az elemeket megpróbálta ötvözni, és a személyiség uralta és befolyásolta az észak-olasz szobrászatot a XIII .  Század első felében .

Benedetto egy másik fontos munkát hajtott végre a parmai székesegyház számára, a hónapok és évszakok nagy ajtajáról szól, amelynek befejezése 1210-ben rögzített. A campionesi a keresztelőkápolnában szétszerelte és az elemeket újrafelhasználta .

Benedetto 1170 körül kezdte tevékenységét a genovai San Lorenzo-székesegyház szószékének megépítésével. Ha feltételezzük, hogy 1150 körül született, akkor 65 éves lehetett, amikor abbahagyta a munkát Parmában. Ha ismét megkérem őt, hogy tíz évvel később beavatkozom a Saint-André de Vercelli bazilika megvalósításába, ahogyan azt bizonyos szakemberek szeretnék, az talán visszaél az erejével.

Művek




Megjegyzések és hivatkozások

  1. (It) Roberto Salvini, Antelami Benedetto in Dizionario Biografico degli Italiani , vol.  3, Treccani,1961
  2. (it) F. Gandolfo, Antelami, Magistri az Enciclopedia dell'Arte Medievale , Treccani,1991
  3. Mint Richard Hamaan, René Jullian, Géza de Francovich ...
  4. Jacques Lacoste, "  A Saint-Trophime d'Arles kolostor északi galériája  ", Les cahiers de Saint Michel de Cuxa , vol.  VII,1976, P.  127-162
  5. (it) Clario Di Fabrio, Scultura romanica a Genova , Firenze, SPES,1984
  6. (it) AC Quintavalle, Antelami, Benedetto az Enciclopedia dell'Arte Medievale , Treccani,1991
  7. René Jullian, " Az ambó  töredékei Benedetto Antelami részéről Parmában  ", Régészeti és történeti keverékek , vol.  45,1928, P.  182-214
  8. René Jullian, "  római kitartás az olasz gótikus szobrászatban  ", Cahier de Civilization Médiévale ,1960, P.  295-305


Bibliográfia

Külső linkek