A széles egyház (franciául "széles egyház") az angol kifejezés , különösen az angliai egyházon belüli tradíció latitudinarienne , és általában az anglikánság . A "szélességet" itt a "szabadság" értelmében kell érteni; A latitudinariens vagy a szélességi fokú emberek azok, akik a XVII . századtól kezdve megvédték az anglikánság dogmatikus szabadságát, szembeállítva mind a katolicizmust , mind azt a kálvinizmust, amelynek dogmatikája nagyon pontos és részletes. Az Angliában (de nem az Egyesült Államok ), a kifejezés tág egyház a mai napon szerzett konnotációja teológiai liberalizmus . Az angol , a kifejezés is gyakran használják jellemzésére bármely szervezet, például a politikai, amely felöleli a vélemények széles skáláját.
A Magas Egyház és az Alsó Egyház kifejezései, amelyek egyrészt jellemzik a rituálék és az angol-katolicizmus iránti hajlamot, másrészt a kálvinizmus és az evangelizáció felé való hajlamot , a " széles " ("nagy" kifejezést bevezették az anglikánok kijelölésére, akik hogy tolerálja és belefoglalja az anglikánságba a teológiai és egyházi nézetek sokféleségét. A „ széles egyház ” valószínűleg amiatt, hogy AH Clough , széles körben elterjedt volt a késő 19 -én században, hogy leírja a szemközti anglikán meghatározott dogmák teológiai és célja, hogy értelmezze az anglikán készítmények széles értelemben és liberális. Közülük az 1860-ban megjelent Essays and Critics és az AP Stanley munkatársai . Az ehhez a hagyományhoz kapcsolódó plébániák logikailag tartalmazzák a felső és az alsó templom keverékét, amely leggyakrabban a klerikusok és a laikusok választékos liturgikus és doktrinális preferenciáit tükrözi, hangsúlyozva az egyes plébánosoknak biztosított választási szabadságot.
A széles egyház ma már egyre inkább az angliai egyház liberalizmusára hivatkozik . Például Rowan Williams , a canterbury-i érsek 2006-ban megjelent esszéjében , a „Reflection Text” The angelsican ma kihívása és reménye című esszében, „örökségünk három összetevőjét” a következőképpen írja le: „ szigorú evangélikus protestantizmus "," Római katolicizmus "és" vallási liberalizmus ", elismerve, hogy " mindegyiknek megvan a maga helye az egyház életében " . Ez megfelel az angliai egyház három hagyományának: alacsony templom , magas egyház és széles egyház . Azok között, akik mérsékeltek ( az út közepén ) a liturgikus preferenciák szempontjából, a " széles " kifejezést ma általában a liberális protestantizmus felé hajló személyek leírására használják, míg a " központi " kifejezés azokat, akiknek vannak ötleteik. Teológiailag konzervatív. A „ tág egyház ” általában magában foglalja azokat, akik kulturálisan konzervatívak és támogatják az inkluzív anglikán egyházat, beleértve az evangélikus anglikánokat, a „centristákat”, a „liberálisokat” vagy a „haladókat”, a „ magas egyházakat ” és az „angol-katolikusokat”, de kizárva az egyik szélsőségben a fundamentalisták, a másik végletben a pápisták .
Az Egyesült Államok Püspöki Egyházában a " széles egyház " kifejezés nem kapta meg ugyanazt a jelentést: mindazokat kijelöli, akiknek liturgikus gyakorlata nem sem a Főegyház, sem az Alsó Egyház, és ezért teológiai szempontból legyen vagy konzervatív ( az angol egyházban „ központi egyházmunka ”), vagy liberális (az angol egyházban „ széles egyház ” vagy „ liberális ”).
A „ tág egyház ” kifejezést néha olyan politikai pártokra használják, amelyek sok, néha ellentmondó véleményt ötvöznek bennük, mint például a Munkáspárt .
Egy másik példa, a professzor a tudományos és technológiai tanulmányok a University of Edinburgh Robin A. Williams , interdiszciplináris kutató a tudomány és a technológia, a közzétett kollégájával, David Él egy világhírű cikket a műsorszóró. Templom a a társadalmi társadalmi modell.