A méltányos kereskedelem egy olyan kereskedelmi rendszer, amelynek célja, hogy nagyobb méltányosságot biztosítson a hagyományos kereskedelemben, vagy annak alternatívája, különösen azon alapul, hogy a kereskedelem helyreállt azok által, akik ezt gyakorolják. Megközelítése abban áll, hogy a kereskedelmet a fejlődés és az egyenlőtlenségek csökkentésének ösztönzőjeként használja , miközben biztosítja a termelők és a munkavállalók méltányos javadalmazását. Ezen gazdasági perspektíva mellett vannak etikai, társadalmi és környezeti aggályok, amelyek nem mindig egyöntetűek, és nem igénylik az államok közvetítését és a nemzeti törvények módosítását.
2009-ben a tanúsított tisztességes kereskedelmi termékek értékesítése meghaladta a 3,4 milliárd eurót. Becslések szerint - ezeket az adatokat nem ellenőrzik és gyakorlatilag ellenőrizhetetlenek - közel 1,5 millió termelő részesül közvetlenül a tisztességes kereskedelemben, amely továbbra is viszonylag alacsony.
A tisztességes kereskedelem eredete az utópisztikus szocialistákban gyökerezik , különösen az Egyesült Államokban. Úgy tűnik, hogy Josiah Warren a Robert Owen Új Harmónia Közösség területén végzett kísérleteinek előfutára . Ezt a kifejezést, amelyet már 1827-ben használtak, akkor többször használták, mint az Equitable Pioneers of Rochdale közösségében 1844-ben.
1920-ban Edna Gleason becenevét " a tisztességes kereskedelem anyja " -nak nevezték egy olyan kísérlet miatt, amelyet Kaliforniában végzett az 1920-as években. Ez a tendencia, hogy az árakat a kereskedelem szabályozása érdekében akarja rögzíteni, olyan elv, amely a tisztességesebb kereskedelem egyik formáját célozza.
A tisztességes kereskedelem valóban az 1960-as években alakult ki, a kézműves és élelmiszeripari termékek értékesítésére szakosodott üzletek növekedésével. Franciaországban a világ első kézműves üzletét 1974- ben alapították Abbé Pierre kezdeményezésére .
A "tisztességes kereskedelem" kifejezés 1989-ben jelent meg a közszférában, amikor az andoki szövetkezet vezetői védjegyként nyilvántartásba vették azt a Nemzeti Ipari Tulajdon Intézetében (INPI), de kizárólagosan nem használták őket. Alternatív vagy szolidáris kereskedelem néven az ötlet a második világháború után merül fel, a szegény országokból kézművességet importáló angolszász keresztény jótékonysági szervezetek kezdeményezésein keresztül.
Noha nincs jogi meghatározás, a főbb nemzetközi tisztességes kereskedelmi szervezetek 2001-ben javaslatot tettek erre, amelyet „FINE Consensus” néven ismernek.
„A tisztességes kereskedelem a párbeszéden, az átláthatóságon és a tiszteleten alapuló üzleti partnerség, amelynek célja, hogy nagyobb méltányosságot érjen el a világkereskedelemben. Jobb kereskedelmi feltételeket kínálva és a marginalizálódott termelők és munkavállalók jogainak garantálásával járul hozzá a fenntartható fejlődéshez, különösen a bolygó déli részén. A méltányos kereskedelem szervezetei (a fogyasztók támogatásával) aktívan részt vesznek a gyártók támogatásában, a tudatosság növelésében és a hagyományos nemzetközi kereskedelem szabályainak és gyakorlatának változásaiért folytatott kampányokban. "
A Tisztességes Kereskedelmi Világszervezet (WFTO) 10 előírást ír elő, amelyeket északi és déli támogatóinak mindennap alkalmazniuk kell munkájuk során. A WFTO tagjai vagy az FLO tanúsított csoportjai esetében különböző ellenőrzési rendszerek vannak érvényben, hogy megfeleljenek ezeknek a szabványoknak.
Ezek a szabványok azonban nem vonatkoznak a tisztességes kereskedelem címkével ellátott termékek alkalmazottaira, szállítóira vagy forgalmazóira, ami lehetővé teszi nagy csoportok számára, hogy a felelős fogyasztás etikai hullámát megjárják.
A tisztességes kereskedelem közvetlenül kapcsolódik a fenntartható fejlődéshez (gazdasági, társadalmi és környezeti).
Ezek a szabványok azonban nem univerzálisak. Egyes tisztességes kereskedelmi szövetségek ( például az Artisans du Monde ) magasabb követelményeket támasztanak maguknak.
A tisztességes kereskedelmi szervezetek nemzeti és nemzetközi szövetségekbe vannak csoportosítva, amelyek feladata a mozgalom koordinálása és előmozdítása.
Nemzetközi szinten különböző szövetségek vannak; sokszínűségük tükrözi a tisztességes kereskedelem szereplőinek sokszínűségét:
Ez a négy szövetség vannak csoportosítva, 1998-ban egy informális hálózat úgynevezett FINE, mert: F Airtrade címkézés Szervezetek, I N EMZETKÖZI Szövetség Alternatív Kereskedelmi N Hálózata Európai Worldshop és E ur Fair Trade Association.
A hallgatói szövetségek különösen aktívak a tisztességes kereskedelem előmozdításában saját egyetemeiken és közösségeikben. Az Egyesült Államokban e csoportok túlnyomó többsége kapcsolatban áll a United Students for Fair Trade egyesülettel. Kanadában a legtöbb tisztességes kereskedelem előmozdításában részt vevő hallgatói szövetség csatlakozik a kanadai diákok tisztességes kereskedelmi hálózatához.
A kereskedelmi lánc különböző szereplői közötti igazságosabb elosztás ötlete fokozatosan a XX . Században merül fel , először az Egyesült Államokban, a Mennonites protestáns vallási mozgalommal, amely 1946-ban Puerto Ricóban, Palesztinában és Haitiban forgalmazott kézműves termékeket forgalmaz. Az északi fogyasztók és a déli gyártók közötti közvetlenebb kapcsolat alapján ez a szolidaritási kereskedelem támogatta a tisztességesebb javadalmazás elvét, miközben tudatosította a vevőkben a hagyományos kereskedelem által generált egyenlőtlenségeket. Ezután Európában mozgósítják a vallási és humanitárius szervezeteket. Az első szolidaritási kereskedelmi szövetséget, a Kerbrade-t az 1950-es évek végén hozták létre Hollandiában. Az Artisans du Monde szövetség nyitotta meg először üzletét Franciaországban Abbé Pierre kezdeményezésére 1974-ben. Azóta a mozgalom elterjedt, és az interneten és a szupermarketekben több a tisztességes kereskedelem terméke, mint a szaküzletekben.
A tisztességes kereskedelem a szolidaritás cseréjében való védelme a kezdetekben a keresztény vallási mozgalmak humanizmusa, és gyakran az etika tiltakozása volt. Lényegében karitatív jellegű, de később egy harmadik világbeli politikai szemlélet hatására ez a kapitalista rendszerrel szembeni ellenzéki cselekedetté válik. Ezután azt állítja, hogy a liberalizmus alternatív mozgalma. "Antikapitalisták voltunk és vagyunk a transznacionálisokkal szemben" - emlékeztet Frans van der Hoff munkáspap, a Max Havelaar címke 1988-as társalapítója.
A neoliberális hullámban felzárkózva azonban a „szolidaritás”, majd az „alternatív” megközelítés a 2000-es évek fordulóján nagyrészt depolitizált „tisztességes kereskedelemmé” vált. "Már nem a forradalom, hanem a reform ideje van" - hangsúlyozza Diaz Pedregal. A mozgalom célja a liberális rendszer javítása azáltal, hogy azt belülről módosítja ”. Egyesek azt a kockázatot látják, hogy a liberális rendszer módosítja a tisztességes kereskedelmet gazdasági és pénzügyi céljaihoz igazítva.
Az ötvenes évek végén Leslie Kirkley, az Oxfam , a második világháború idején Nagy-Britanniában létrehozott humanitárius szervezet igazgatója Hongkongban volt küldetésben egy olyan programban, amely a kínai szárazföldi menekültek megsegítésére szolgál. Meglátja a kínai menekülteket, hogy csapgolyókat készítsenek. Kirkleynek az volt az ötlete, hogy megtöltsön velük egy bőröndöt, és eladja őket az OXFAM üzletekben. Ettől az időponttól kezdve a kézműves termékek importja és értékesítése az OXFAM szisztematikus gyakorlatává vált, amely 1964-ben létrehozta az első alternatív kereskedelmi szervezetet, az Alternatív Kereskedelmi Szervezeteket (ATO).
Ugyanebben az évben az UNCTAD elindította a kereskedelem, nem pedig a Segítség! (kereskedelem, nem segély), így népszerűsítve a tisztességes kereskedelem fogalmát.
A holland , a közhasznú egyesület steun Onderontwikkelde Streken (SOS) jött létre 1959-ben, de ez nem volt egészen 1969-ig, hogy az első „üzlet a világon” nyílt Hollandiában . Nagyon sikeres, és számos hasonló, kézműves termékeket árusító üzlet nyílik a Benelux államokban . A Németországban , az Aktion Dritte Welt Handel mozgalom 1970-ben alakult nyomán keresztyén ifjúsági mozgalmak.
A Franciaországban , a Kézművesek a világ mozgásának kilépő 1973-ban a mozgás a Compagnons d'Emmaüs de l ' Abbé Pierre létre ugyanúgy boltok, ahol az önkéntesek eladni kézműves termékek a harmadik világ . Az egyesület gyorsan levált az Emmaus szféráról, és bekapcsolódott a harmadik világ aktivizmusába . Svájcban két egyesület jött létre , az egyik német ajkú Svájc ( Weltladen ), a másik francia ajkú rész ( Magasins du Monde ) 1974 körül jött létre. Belgiumban két egyesület, az egyik holland nyelvű ( Oxfam-Wereldwinkels ), a másik pedig A frankofont ( Oxfam-Magasins du Monde ) 1976 körül hozták létre. Oxfam-Belgiumból érkeztek , amely az 1960-as években nagyon aktívan támogatta a dekolonizációs mozgalmakat. A kereskedelmi kezdetek ebből a vágyból születtek, hogy támogassák a felszabadítási harcokat. Ha a belga üzletek Tanzániából származó kávét árulnak, az nem elsősorban a kistermelők megsegítésére szolgál, hanem Julius Nyerere elnök szocialista projektjének népszerűsítésére . Ugyanez vonatkozik a nicaraguai kávéra , amelyet a szandinisták támogatására szántak . A tisztességes kereskedelem politikai folyamat.
1994-ben 13 európai ország 15 nemzeti szövetsége gyűlt össze a HÍREKBEN! (Európai Világüzletek Hálózata). Összességében ez több mint 3000 helyi egyesületet képvisel, amelyeket közel 100 000 ember vezet (főként önkéntesek); Az 1999-ben elért forgalom 250 millió euró; 400 kedvezményezett termelői csoport 50 déli országban , vagy körülbelül 800 000 család (5 millió ember állította) .
Az 1980-as években az ATO-knak új helyzettel kellett szembenézniük: világszerte a boltokban bizonyos számú termék újdonsága fogyni kezdett, telítettséget igényelt, egyes kézműves termékek elavultnak és divatosnak tűntek. Ez a visszaesés arra készteti a méltányos kereskedelem aktivistáit, hogy újragondolják fellépésüket. Abban az időben a mezőgazdasági árupiacon összeomlottak az árak.
Az olyan ételeket, mint a tea, a kávé, amelyet gyorsan szárított gyümölcsök, kakaó, cukor, gyümölcslevek, rizs, fűszerek és kesudió követik, a kézművességet helyettesítik az egész világon található üzletekben. Míg 1992-ben a kézműves termékek és az élelmiszerek relatív részesedése 80% és 20% volt az üzletek forgalmában, addig 2002-ben a részesedések majdnem megfordultak, a kézműipar csak 25, 4% -ot tett ki.
Addig a tisztességes kereskedelem apró helyekre, az egyesületi üzletek területére korlátozódott Európában és kisebb mértékben Amerikában. Az érintett közönség tehát kicsi. Az a kötelezettség, hogy csak egy vagy két terméket vásároljon ezekbe az üzletekbe, valószínűleg a leghűségesebb támogatókat is elriasztja. Az ügyfélkör és a tisztességes kereskedelem forgalmának növelésének egyetlen módja az, ha tömeges forgalmazású szupermarketekben és hipermarketekben kínálja a termékeket . Még mindig meg kell találnunk a termékek forgalmazásának módját, miközben meg kell győznünk a fogyasztókat származásukról és igazságosságukról.
Megoldást találtak 1988-ban az első méltányos kereskedelmi címke, a Max Havelaar létrehozásával , két holland ember, Nico Roozen és Frans van der Hoff, valamint egy holland szövetség, a Solidaridad kezdeményezésére. A független tanúsítás elve lehetővé teszi a termékek értékesítését a világ üzletein kívül, ezáltal sokkal nagyobb közönséghez jutva nagyot ugrik a tisztességes kereskedelem forgalmában. A termék nyomon követhetősége biztosított.
A termelői szervezetek elkötelezik magukat az átláthatóság és a tagok demokratikus ellenőrzésének biztosítása mellett. A gyártóknak be kell tartaniuk egy sor társadalmi és környezeti kritériumot is. A méltányos kereskedelem ágazatának valamennyi kapcsolata - a déli termelők szervezetei, az importőrök és a gyártók - így jóváhagyásra és ellenőrzésre kerülnek.
A címke a magántőkével rendelkező ültetvényekre is vonatkozik. Különleges társadalmi és környezeti előírások érvényesek. Ebben az esetben a bónuszt egy vegyes bizottságnak folyósítják, amely összefogja az alkalmazottakat és a vezetést. A munkavállalók vagy a helyi közösségek javára kell felhasználni.
A következő években számos hasonló egyesület jött létre Európában és Amerikában, amelyek más fair trade címkéket kínáltak, amelyek végül az FLO (Fairtrade Labeling Organizations) zászlaja alatt jöttek létre . 2002-ben az FLO elindította az első fair trade tanúsítást. 2007-ben "Max Havelaar", "Transfair" vagy "Fairtrade" néven 20 FLO-tag 21 országban használja a közös Nemzetközi Fairtrade tanúsító védjegyet . Különféle termékekre vonatkozik, mint például kávé, tea, rizs, banán, mangó, kakaó, pamut, cukor, méz, gyümölcslé, kesudió, friss gyümölcs, quinoa, fűszerek, bor stb. 2003 végén az FLO szétválasztotta tanúsítási tevékenységét az FLO-Cert társaság létrehozásával, igyekezve követni az ISO 65 tanúsítókra vonatkozó nemzetközi szabványt. Az FLO-Cert biztosítja, hogy az FLO specifikációit tiszteletben tartsák, többek között az a tény, hogy a gyártók megkapják termékeikből származó jövedelem. Ez magában foglalja a garantált minimál árat, amelynek fedeznie kell a fenntartható termelés költségeit, valamint a tanúsított szervezeteknek fizetett fejlesztési bónuszt, amelyet felhasználhatnak strukturális beruházásokhoz: iskolák létrehozása, egészségügyi központok, földvásárlás ...
Az FLO nemzetközi szabványai minden érdekelt fél konzultáció tárgyát képezik. Ezek gazdasági, társadalmi és környezeti kritériumokat tartalmaznak.
2007-ben 586 termelői és munkavállalói szervezet 59 déli országban, amelyek több mint egymillió termelőt tömörítenek, érintett a címkén. Az engedélytulajdonosok olyan importőrök és gyártók, akik olyan szerződésen keresztül csatlakoznak a tisztességes kereskedelem nemzetközi normáihoz, amely nemcsak a garantált minimál ár megfizetését írja elő, hanem közvetlen és tartós kapcsolatokat a termelői szervezetekkel, valamint az FLO ellenőrzésének elfogadását. -Cert, a címke tanúsító szerve . Díjat fizetnek a tanúsítás finanszírozásáért. Az ISO 65 szerint ez a termelői szervezetek esetében is érvényes. Az FLO által kezelt tanúsító alapot olyan szervezetek számára biztosítják, amelyeknek nincs módjuk a költségek megelőlegezésére.
A terméktanúsítás mellett egy másik szervezet, a WFTO (Világos Kereskedelmi Szervezet , korábban IFAT) felajánlja a szervezetek tanúsítását, amely lehetővé teszi a kis struktúrák számára a tisztességes kereskedelem érvényesítését. Ezek a kis struktúrák tehát saját garanciát kínálhatnak az olyan kézműves termékekre, amelyek általában nem túl szabványosítottak, és amelyeket kis mennyiségben gyártanak olyan kis csoportok, amelyek nem képesek kielégíteni a tanúsítás költségeit. A szervezet címkézésével kapcsolatos gondolatokat a WFTO tagjai kiterjesztik a fenntartható tisztességes kereskedelem irányítási rendszere (SFTMS) köré.
Fontos meghatározni, hogy a meglévő címkék nem tükrözik a valóság egészét. Így a tisztességes kereskedelem több millió olyan gyártó életére van hatással, akik a kézműipar területén dolgoznak, de a kézműves termékekre nem vonatkozik egyetlen címke sem. Ennek oka a címkézési folyamat bonyolultsága: a nyersanyagok (kávé, pamut stb.) Előállításának címkézése azért lehetséges, mert a folyamat szabványosított, amely lehetővé teszi az ellenőrzési eljárások, tehát a címkézés elvégzését. . Címkéket állítottak fel például a 2000-es évek végén olyan értékes anyagokról, mint az arany, a Fairmined tanúsítással . A kivitelezés szempontjából annyi címkézési eljárás szükséges, ahány létező anyag (fa, föld, alumínium stb.) Vagy termék (játék, dekoráció stb.) Létezik. Ezért nehéz meghatározni egyetlen, gazdaságilag alkalmazható megközelítést (azaz lehetővé kell tenni az ellenőrzéseket az importőr és / vagy a címkéző szervezet számára elfogadható költséggel).
Országos szinten az ágazat szereplői 1997-ben megalakították a Commerce Équitable France- t . Mintegy negyven nemzeti szervezet összefogásával a konzultáció és a képviselet együttesének mutatkozik. A FINE hálózat által meghatározott általános célkitűzéseknek megfelelően a Fair Trade France elkészítette saját „Tisztességes Kereskedelmi Chartáját”. Ez a dokumentum felidézi az ilyen típusú kereskedelem célját, és meghatározza azokat az alapelveket és értékeket, amelyeknek irányítaniuk kell a kollektíva tagszervezeteinek tevékenységét. Ez :
Tágabb értelemben a Fair Trade France azt a célt tűzte ki maga elé, hogy felhívja a figyelmet a szakemberekre és a fogyasztókra a tisztességes kereskedelem kérdéseiről. Mint ilyen, különféle országos eseményeket szervez, mint például a Fair Fair University egyetemek, a Fair Trade Fortnight, valamint helyi szintű promóciós kampányokat.
2016-ban a nemzetközi tisztességes kereskedelmi szektorból származó termékek értékesítése Franciaországban 673 millió eurót eredményezett.
2016-ban a nemzeti tisztességes kereskedelmi szektorból származó termékek értékesítése Franciaországban 275 millió eurót eredményezett.
A tisztességes kereskedelem a marginális részét képezi a nemzetközi kereskedelemnek. Becslések szerint a tisztességes kereskedelem 1,5 millió gazdának kedvez világszerte. Ez vált a világ leggyorsabban növekvő piacává. Csak Európa képviseli a tisztességes kereskedelem világpiacának közel 60% -át, és 2005-ben 660 millió eurós forgalmat ért el, azaz öt év alatt + 154% -ot ért el 79 000 értékesítési ponton, beleértve 55 000 szupermarketet. Svájc és az Egyesült Királyság az élen jár jelentős piaci részesedéssel: a svájci banánpiac 47% -a, az Egyesült Királyság kávépiacának 5,5% -a. 2800, a tisztességes kereskedelemre szakosodott üzlet működik, és 100 000 önkéntest tömörít.
A 2006. április 20-án közzétett Pèlerin-CCFD / TNS-Sofres felmérés szerint a franciák 42% -a azt állítja, hogy „fair trade” termékeket vásárolt az elmúlt tizenkét hónapban. Az ágazat növekedése 2003/2004-re elérné 103% -ot (83% a tömeges forgalmazásnál és 115% a többi szereplőnél), és 38% -kal növekedne a termékreferenciák száma. A teljes élelmiszer- és nem élelmiszeripari forgalom Franciaországban 230 millió eurót tesz ki.
Az elmúlt években bizonyos szaküzleteket hoztak létre Franciaországban a fair trade termékek értékesítésére. A tisztességes kereskedelem termékeit bioboltokban is megtalálhatja.
Belgiumban már működtek az Oxfam világüzletei, amelyeket önkéntesek működtetnek. Vásárolhat ételeket és gyönyörű kézműves termékeket. A közelmúltban más tisztességes kereskedelmi kezdeményezések jelentek meg: a tisztességes kereskedelemnek szentelt szaküzletek: ruházati cikkek, dekorációk vagy élelmiszerek. Online áruházak is. Az értékesítés révén valamennyien a tudatosság növelésén és a tisztességes kereskedelem előmozdításán fáradoznak (Ethicstore, Natural Selection, Tout l'Or du Monde, Bamboo, Optimart, Satya, Vino Mundo, Ayman Jrendi ...).
A méltányos kereskedelem 1,5 millió termelőt követel a világon, akik nagyjából besorolhatók hivatásos és képzett kézművesek, szervezett parasztok (például bolíviai kakaótermelők vagy indiai teaültetvények dolgozói) és végül nagyon szegény kézművesek, társadalmilag marginalizáltak, és gyakran szocializálódtak a nem kormányzati szervezetek támogatása (például Nepálban 800 kézműves dolgozik az AKCS nem kormányzati szervezetnél).
Az Artisans du Monde déli partnereiről szólva a kézműves gyártókat a leginkább marginalizálódott és a tisztességes kereskedelemtől leginkább függő közösségek közé sorolja. Szinte teljes mértékben az exportértékesítéstől függenek. A kézműves tevékenység az egyetlen jövedelemforrásuk, és lehetővé teszi néhány család számára, hogy elmeneküljön a vidéki elvándorlás elől. Az Artisans du Monde aktivistái mozgalmukról alkotott elképzeléseikben konkrét lépéseket társítanak a szegény országok közösségeinek fejlesztése, valamint e közösségek kultúrájának és know-how-jának valorizálása érdekében. És az üzletekben való terjesztés módszerét azzal indokolják, hogy a közösségek termelési volumene, amelyekkel együtt dolgoznak, nem éri el azt a küszöböt, amelytől a nagy és közepes méretű üzletek vállalják a munkát.
Az Artisans du Monde szerint a tisztességes kereskedelmi partnerek termelőinek közel 80% -a nő. Ez utóbbiak, bár kézműves tevékenységet folytatnak, mégis megkülönböztetik őket a hivatásos kézművesektől. A Szolidaritás Alapítvány chilei asszonyai nem tudták, hogyan készítsenek arpillerákat 1973-ban, a madagaszkári Ramahaleo kézműves asszonyai nem tudták, hogyan kell vágni vagy készíteni. Néhányuknak, főleg azoknak, akik egyedül vannak gyermekekkel, a tisztességes kereskedelem az egyetlen lehetséges jövedelem a kolduláson kívül.
Eredetileg a fair trade üzletek főként a kézműiparral és a textíliákkal foglalkoztak. Ezután a termékpaletta fokozatosan diverzifikálódott. A XXI . Század elején a textil és a kézműipar mellett számos más termék, általában élelmiszer, ma a tisztességes kereskedelem tárgya. A kávé a legkeresettebb fair trade termék lett. A ruházat, különösen a pamut, új csereformák tárgyát képezi. Max Havelaar által 2005 áprilisában a gyapotra vonatkozó tisztességes kereskedelemre vonatkozó "garancia" létrehozása hozzájárult a méltányos kereskedelem divattermékeinek létrehozásához. Más, márkától független kezdeményezések is megjelentek a divatban. A méltányos kereskedelem divatjának úttörői közé tartozik a Switcher ruházat (1981 óta), az Ideo ruházat, a Veja tornacipő és még a Tom márka "egy az egyért " modellje is . Ezeknek az új márkáknak a társadalmi kötelezettségvállalásai, amelyek gyakran erős környezeti aggályokkal járnak, a nyersanyagok előállítására, átalakítására (fonás, szövés) és összeszerelésükre vonatkoznak. Más ágazatokban is vannak tisztességes kereskedelmi projektek, például a Ludeki játékok és játékok, valamint az Ekipazo Football sportja is .
Megjelentek a méltányos kereskedelem kozmetikai palettái is. Gyakran organikusak és a környezet iránti tisztelet szemléletével társulnak, közülük néhányan a növényekkel és az ősök farmakopéjájához kapcsolódó hagyományos know-how támogatására alapozták elvüket. Ez az erdei emberek vagy Guayapi esete, akik közvetlenül ezekből a hagyományos receptekből kínálnak termékeket (Amazónia, Srí Lanka, Madagaszkár, Marokkó, Burkina Faso ...). Ezeknek a szövetségeknek és vállalatoknak a célkitűzései mindig a hagyományos know-how előmozdítása és fenntartása, a családi műhelyek nyitva tartása, a biológiai sokféleség előmozdítása és az erdőirtások elleni küzdelem mellett.
Tisztességes kereskedelem: az egész gazdaság öntözésére irányuló elvek
A „Délen”, mint az „Északon”, a termelési és marketing módszerek újragondolásának szükségessége
A gazdálkodóknak fizetendő és fenntartható gazdasági modellek iránti igény, a környezet védelme, az egészségesebb élelmiszerek, a helyi gazdasági szereplők támogatása vagy a termékek nyomon követhetősége miatt mind a mezőgazdaság kérdése a déli és déli országokban egyaránt. "Északi".
Globálisan a családi és paraszti mezőgazdaságot ismerik el egyedüliként, amely képes reagálni ezekre a globális kihívásokra.
Ha az „észak” és a „dél” közötti politikai, intézményi és gazdasági összefüggések különbségei miatt a családi gazdálkodás fejlesztésének támogatása különböző formákat ölthet, egyes eszközök összevonhatók.
A tisztességes kereskedelem eszközei a jövő szektorainak szolgálatában Franciaországban
Franciaországban a kísérletezések nagy mozgása (AMAP, szolidáris élelmiszerboltok, üzleti kezdeményezések) jelentkezik a régiókban, és valódi társadalmi igényt elégít ki az igazságosabb és fenntarthatóbb termelési és fogyasztási módok felé történő változásra. De fejlődését mindazonáltal akadályozza a gazdasági környezet és a kereskedelmi verseny helyzete, amely folyamatosan lefelé húzza az árakat.
Ebben az összefüggésben a hagyományos tisztességes kereskedelem szereplőinek módszerei, amelyek beváltak a déli családi és paraszti mezőgazdaság megerősítésében, táplálhatják a tisztességes kereskedelmi gyakorlatokat Franciaországban.
Ez az úgynevezett "helyi" vagy "észak / észak" tisztességes kereskedelem célja: a paraszti, organikus és fenntartható mezőgazdaság támogatása, felszerelése és láthatósága annak érdekében, hogy elősegítsék méretváltozásukat és strukturálják a jövő ágazatait.
A tisztességes kereskedelem fő elvei
Ha többet szeretne megtudni a tisztességes kereskedelem garanciáiról, olvassa el az International Label Guide útmutatót |
Már létező északi / északi méltányos kereskedelmi megközelítések
Néhány tisztességes kereskedelem szereplője, akik tagjai a Fair Trade France-nak, évek óta azon dolgoznak, hogy kifejlesszék az északi / északi fair trade biotermékeinek kínálatát.
A Biocoop and Ethiquable két elkötelezett vállalat belső előírások alapján piacra dobta Észak / Észak tisztességes védjegyét:
A Fair Trade France tagjai között két olyan szervezet is van, amelyek garantálják az észak / északi tisztességes kereskedelem gyakorlatait:
Ezenkívül Franciaország-szerte számos kezdeményezés van kidolgozva, különösen a helyi áramkörök keretein belül, és részt vesz a helyi tisztességes kereskedelem megjelenésében, amint az ezen a térképen szerepel .
A tisztességes kereskedelem egy globális kereskedelmi kapcsolatból áll, amely megteremti a valódi fejlődés feltételeit a leghátrányosabb helyzetűek számára. Az árkérdésen túl a folyamat a feltételek megteremtésére törekszik azzal, hogy vállalja e többletköltség megfizetését. A fogyasztó tehát felkérést kap, hogy vállaljon felelősséget az észak – déli kapcsolatok jobb egyensúlyáért, és bizonyos esetekben a környezetvédelem érdekében, ahogyan ez az ökológiai gazdálkodás esetében is előfordulhat . Különösen reagál a befektetők körében kialakuló stratégiai fenntartható befektetési vágyra .
A tisztességes kereskedelemre vonatkozó hatástanulmányok olyan hatásokra utalnak, mint a mezőgazdasági termelői csoportok földtulajdonának stabilizálása vagy növekedése, a hitelhez jutás és a munkavállalók jövedelmének növekedése.
A "tisztességes kereskedelem" és az FLO segítenek elfedni egy problémát: az önellátó mezőgazdaság részarányának csökkentését az exportnövények javára, amely a lakosság északi részén történő vásárlástól teszi függővé, amely a piacoktól függetlenül fejlesztheti élelmiszer-szuverenitását . az úgynevezett "gazdag" országok fogyasztási szokásai. Ezért fontos a helyi termékek fogyasztása. Ez különösen a franciaországi Réseau Minga álláspontja, amely a tisztességes kereskedelmi szektor szemléletét védi, és nem ismeri el magát a FINE „tisztességes kereskedelem” meghatározásában.
A maga részéről egy olyan szerző, mint Christian Jacquiau a Les Coulisses du commerce méltányos című könyvében , kétségbe vonja a „tisztességes kereskedelem” egyes „címkéinek” jóhiszeműségét azáltal, hogy az árak valóságával vitatkozik, jóval a várt egyenértékűség alatt, és feltételezi, hogy ezek az új közvetítők annyit vesznek el, mint a többiek, akiket megtévesztenek és amelyekkel versenyezni kívánnak. Azt is kijelenti, hogy „a tisztességes kereskedelem sok esetben csak eladási ponttá vált, mint bármely más”, és hogy bizonyos gazdasági szereplők számára egy további kereskedelmi „rést” jelent, amely lehetővé teszi egy másik termék megkülönböztetését a piacon. a végső fogyasztó.
A gazdasági liberalizmus szempontjából a szabad kereskedelem definíció szerint igazságos lenne: ha nincs korlátozás és az eladó elad, akkor ezen elmélet szerint van érdeklődés. Ugyanez vonatkozik a vevőre is. A határokon átnyúló kereskedelem azonban megszűnik tisztességesnek lenni, amint az ellenőrzések vagy akadályok (vámok, kvóták stb.) Nincsenek érvényben, mert ezek mindig a helyi munkahelyek tönkretételét és / vagy a vásárlások csökkenését eredményezik. helyi termelőktől.
Mások, mint az Adam Smith Intézet vagy a Cato Intézet, hangsúlyozzák, hogy a tisztességes kereskedelem a "fair trade" termékek árának emelésével új gyártókat ösztönöz a piacra. Következésképpen ez növeli a termelést és csökkenti a tisztességtelen termékek árát, a kistermelők kárára, akik nem termelnek "tisztességes" termékeket és a környezetet. E kritikusok számára, mivel a tisztességes kereskedelem ugyanolyan hatást gyakorol, mint az alacsony árú termékek támogatása, a súlyos kereskedelem csak súlyosbítja a problémát azáltal, hogy növeli a termelést és ösztönzi a fenntarthatatlan tevékenységek folytatását a valóban hasznos termelés kárára.
Könyvében a Fair Trade Botrány , N'dongo Samba Sulla nevezetesen bírálta a címkézési szervezetek mondta képviseli „marketing szegénység szolgálatában a gazdagok”.