Troyes zsinata (1129)

A Tanács Troyes egy tanács a katolikus egyház , nyílt Troyes on 1129. január 13, annak érdekében, hogy hivatalosan is elismerjék a Templom Rendjét .

Őszén 1127 , Hugues de Payns akarta nyilvánosságra ő érdekében, ami megy keresztül egy növekedési válság, és amely azt akarta, hogy ki kell terjeszteni a Nyugat.

Elhagyta a Róma öt társa (köztük Geoffroy de Saint-Omer ), annak érdekében, hogy kérje a hivatalos elismerést származó pápa Honorius II . Ez utóbbi elfogadja és összehívja a tanácsot Troyes-ba . A tanácsot a jelenlegi Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Troyes székesegyház helyén tartják, sok vallási személy jelenlétében, akiknek nevét a templom eredeti uralmának prológusában adják meg.

A rend létrejön, és Szent Benedek uralmával van felruházva  : egyszerűség, szegénység, tisztaság és imák. Ez a szabály Szent Benedek uralmán alapszik , néhány kölcsönt Szent Ágoston uralmától , majd a Szent Sír törzskanonok következik , akik mellett az első templomosok élnek. A rendelés több neve is van: a szegény lovagok Krisztus milícia , a lovagok a Szent Város , a Knights of the Temple of Solomon a jeruzsálemi , az szent Hierosolymitan Militia a Salamon templomának . Idővel a leggyakoribb név a templomosok neve .

A tanács résztvevőinek listája

Ez a lista minden bizonnyal nem teljes, de teljesen teljes.

Bibliográfia

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Demurger 2008 , p.  28: „A meglévő dokumentumok alapos elemzése alapján Rudolf Hiestand újabb dátumot javasolt a trójai zsinat számára, és ennek következtében a rend megalapításának újabb dátumát. Az oklevelek az észak-franciaországi így kelt stílusban ( firenzei ) az Angyali üdvözlet , amely kezdte az évet nem 1 -jén  január , mint a mi jelenlegi menetrend szerint, de a március 25 . Az év 1129 , ezért kezdődik március 25. mi évünk 1129 , de amíg március 24. A férfiak akkor még élt 1128 . A Troyes-i Tanács ülése 1128. január 13 az akkori szövegek szerint az 1129. január 13a jelenlegi menetrendünkből. […] A trófeák zsinatának meggyőződését és a dátumkorrekciót a történészek most elfogadják. ".
  2. Demurger, 2008, op. cit. , P.  64.
  3. Duuy, 1751., op. cit. , P.  88–89.
  4. Cerrini, 2007, op. cit. , P.  110-114.