típus | Kolostor |
---|---|
Kezdeti cél | Kolostor |
Jelenlegi cél | Nagyrészt elpusztult |
Építkezés | XV . - XVIII . Század |
A házasság | Az általános leltárban szerepel |
Ország | Franciaország |
---|---|
Közösség | Laval |
Az egykori kolostor a jakobinusok a Laval is nevezett egykori kolostor Jó Meet in France , épült a XV th században , és módosítható, amíg a XVIII th században volt található, a jelenlegi helyzetben a prefektúra Mayenne Hotel . Ezt a kolostort "jakobinusok kolostorának" is nevezték, utalva a párizsi Saint-Jacques-le-Majeur hospice-ra , amely az első létesítményük volt.
A kolostort azon a földön hozták létre, amelyet eredetileg a Laval- i Saint-Vénérand-templomhoz terveztek a Trinquerie zárványánál . A gróf Gavre figyelmeztetett ez a választás a hívek, elment arra a helyre, jóváhagyott, és azonnal kompenzálni Jean Martin, akinek tartozott. A plébánosoknak azonnal megjelölték az alapokat, és elkezdődött a falazat.
De a rennesi domonkosok is megfelelő helyet kerestek egy kolostor felállításához Lavalban, kétségtelenül követve a bretagne-i Isabelle, XIV. Laval Guy első feleségének végrendeletét . François Mallet , a rennes-i dominikánus vallás érkezett a szuverén pápától és a francia királytól kapott levelekkel és minden szükséges felhatalmazással, hogy rendje rendházát ebben a városban alapítsa. A gróf végül beleegyezett abba, hogy megígéri, hogy szabadon és minden díj nélkül átadja azt a földet, amely alkalmas a szerzetesek számára Laval külvárosában, azzal a feltétellel, hogy bejelentik a pápa és a király engedélyét. Ez a feltétel teljesült; Mallet testvér követelni akarta a gróf ígéretét. Gondos látogatás után a város szélén a szerzetes kijelentette, hogy egyetlen hely sem felel meg jobban, mint La Trinquerie , amelyet a lakók már választottak és kezükbe adtak .
A domonkosok ezért a gróftól megszerezték a Trinquerie helyét . A helyszín kiválasztása megfelel a klasszikus kritériumoknak az ugyanazon időszak mendikáns rendjeinek kolostoraiban: fontos gazdasági tevékenységi központok (Le Pont-de-Mayenne), védekező katonai elemek ( Remparts de Laval és a politikai központ ( Laval kastélya , bár a kastély jelenléte negatív elemnek számít).
A gróf ráadásul kártalanított a Saint-Melaine-i plébánosoknak, és ezek újabb föld birtokába kerültek.
VIII. Károly francia király 1487 januárjában kelt levelei engedélyt adnak a Comte de Laval-nak arra, hogy Laval városában felépítsék a préri prédikátorok kolostorát, Szent Domonkos fennhatósága alatt.
A kísérteties rendek , beleértve a jakobinusok (vagy domonkosok) rendjét, a XIII . Században jelennek meg, és gyors sikereket érnek el, elsősorban két elvük miatt: a lakosság látogatottsága (nem zártság a kolostorban) és a szegénység fogadalma.
1485. szeptember 9-én Mallet testvér eljött, hogy XV. Guy jelenlétében elhelyezze a kolostor első kövét. Guillaume Le Doyen jelzi, hogy ez a város és a külváros ünnepnapja.
A Bonne-Rencontre kolostor kezdete nehéz volt. A lakosok gondozásukat és erőforrásaikat saját Saint-Vénérand templomuk építésére fordították; Laval XV. Fickó , miután biztosította a földet, úgy tűnt, nem gondolt arra, hogy többet adjon.
1489-ben megalapították a templomot. Laval ura még mindig eljön, hogy letegye az első követ, és nagy mennyiségű bort készített. A város összes vallási rendje, a gróf meghívásával, körmenetben részt vett az ünnepségen, és imádkozni jött Istenhez, hogy kegyelmeket terjesszen az új kolostorban.
Két új vallás érkezett Rennes-ből, hogy találkozzon azokkal, akik már Lavalban éltek. Meghívásukra a ferences vallás és az összes környező egyházközség papsága összegyűlt, hogy ünnepélyesen megünnepeljék a birtokbavételt. Ez utóbbi bejelentette, hogy XV. Laval Guy azt szeretné, ha Trinquerie nevét felváltanák a Notre-Dame-de-Bonne-Rencontre névre .
Jeanne de Laval is azt akarta, hogy adományai révén hozzájáruljon édesanyja utolsó kívánságainak teljesítéséhez. Vett egy házat Jehan Couturier-től, és megépítette a portált, amely később majdnem szemben állt a Saint-Vénérand temploméval. Túl korlátozottnak találtuk magunkat a kolostorok számára; új földek vásárlásával nőttünk, amelyek Saint-Berthevin erődjétől függtek. Ezek a területek három házból és kertből álltak. A következő augusztus 10-én René de Feschal , Marboué ura mentesítette őket minden olyan bérleti díj és járandóság alól, amelyet neki kellett megszerezniük, valamint a hűbér és seigneurok minden jogát, amelyek a házukban lehetnek és pénztárcák. . Laval lordja, hogy megjutalmazza, feladta az eladási jogokat, amelyek az ősei általi megszerzésekért jártak.
A vallás állapota hamarosan annyira bizonytalan lett, hogy elkezdtek feladni egy létesítményt, amelyet maguk kértek, és elhagyni egy várost, ahol nem találták meg a remélt támogatást. Források hiányoztak. A vallásosok el akarták hagyni Lavalot, és visszatértek Rennes-be
Jean Courte, a Lavalból származó gazdag polgárosodás, amelyet polgártársai megbecsültek, megosztotta vagyonát gyermekeivel, és 50 év feletti korában jött a domonkosoktól kérni a vallási szokást.
Marguerite Gaudeu, felesége, Jehan Gaudeu és Guillemine le Bigot lánya, miután férje beleegyezésével apáca lett, Jehan Courte belépett a domonkos testvérekhez. A felhalmozottak egy részét Isten dicsőségének szentelte, öt-hatezer font összeget adott a kolostor befejezéséhez. Ezt az összeget használták fel a templom kórusának felépítésére. A kancellár falai ezután körülbelül 15 láb magasra emelkedtek.
1511-ben Jean Courte hitvallást gyakorolt. Hozományként 1200 holland guldena összege, 6 livre értékben, amelyet a kolostor befejezésének elősegítésére adott. A kolostornak adott ajándékaiért hálából arcképét és karjait a kórus egyik ólomüveg ablakába helyezték, a levél oldalán. Családjának és örököseinek tűzjogot biztosítottak a templomban.
PártfogásKivonat Guillaume Le Doyenből | |
" November tizenhatodik napján pedig D'ung figyelemre méltó ember emlékszik rám, akit Robin Touillonnak hívnak, jó kereskedőnek, saige és vitéz embernek , az ytropisie fust tanúsága szerint , hogy a lélek visszatér ezen a ponton. , Akaratából elrendelte , Ezt a hétszáz fontot, ha megadják , A szerzeteseknek és a kolostornak , Szent Dominicque-ból valóban , A templom hajójának tökéletesítésére ... (1508) » . |
A Laval többi mecénása a domonkos közösség segítségére volt: Antoine Coullonneau, az úr komornyikja és Laval megválasztott képviselője a templom több részét saját költségén építette fel, köztük egy nagy boltozatos kápolnát. 1508-ban Robin Touillon, az ifs ura , egy gazdag kereskedő és felesége, Jehanne Roussard, gyermek nélkül látva önmagát, 400 aranykoronát adott, amelyeket a hajó befejezéséhez használtak fel; özvegye 4 vagy 5 évvel később adományozta a templom oromzatához tartozó ólomüveg ablakokat és néhány bútort. Megkövezte a hajót is.
A szerzetesek köszönetüket fejezték ki jótevőiknek azzal, hogy a templom belső falait feldíszítették mindazok nevével és címerével, akik adományaikkal hozzájárultak a kolostor építéséhez.
ÓlomüvegGyönyörű üvegtetők díszítették a jakobinus atyák templomának öblét, többek között egyet a nagy bejárati kapun. Simon de Heemsce festette volna , aki a laavali Cordeliers templom kolostorát is megfestette . Ő volt, mondja Jacques Le Blanc de la Vignolle , nagy csodálattal, csakúgy, mint a kápolnáké, amelyek közül az egyik a Vörös-tenger átjáróját képviselte, a másik pedig egy szegény ember, aki a nadrágját húzta.
A hajóban egy ablakon festették Guy XVI de Laval és Antoinette de Daillon, harmadik felesége portréit. A kórus egy másik ablakában, a sekrestye közelében Anne de Montmorency , ugyanazon lord második felesége volt. Lancelot de Brée karjait mutatja , aki végrendeletével 1597-ben 12 font nyugdíjat adott.
A domonkosok által kapott rengeteg adomány és felajánlás árnyékot vetett a Toussaint d'Angers apátság szerzetesére , ahol a Saint-Melaine papság volt .
1499. július 2-án Philippe de Luxembourg , Mans püspöke érkezett Lavalba, és megszentelte a jakobinusok templomát; Notre-Dame de Bonne-Rencontre címmel dedikálták.
Luxemburgi Philippe, miután visszatért Le Mans-i püspökségéhez, 1512-ben visszatért Lavalhoz. A prédikáló testvérek rendházában megtartotta a parancsokat; pünkösd idején volt. X. Leó pápa 1516-ban keresztes hadjáratot tett közzé az egész kereszténységben. Számos engedékenységet adott mindazok számára, akik pénzt adtak a keresztes hadjárat költségeinek fedezésére, amelyet el akartak vállalni. A prédikátorok testvérének kolostorát választották az áldozatok fogadására. Guillaume Le Doyen nem mondja meg, milyen összegeket kaptak a Lavalnál; elmondja továbbá, hogy a keresztes hadjárat pénzét ellopták a hegyek mögött .
1536-ban a király parancsára Mathieu Ory , a hit inkvizítora érkezett Lavalba, ahol csatlakozott François Verdier testvérhez, a kolostor elé, és kiűzte az összes hugenotát , bármilyen rangú vagy állapotú is volt.
A kápolnát 1499-ben szentelték fel, a kolostort és a refektóriumot pedig 1525 és 1538 között építették. A kapott adományokkal a domonkosok 1525-ben befejezték a refektórium és a konyha építését. A kolostor is elmenekült, ott helyet foglaltak azoknak a prédikációknak, amelyeket a dékán Predikátornak nevez . A rend egyik testvére 1535-ben ott olvasta az első prédikációt.
A Liger nevű Saint-Dominic priorja, mielőtt elhagyta a kolostort a párizsi Rue Saint-Jacques épületéhez, nagy költséggel rendezte be a kolostorban a prédikációra alkalmas helyet 1528-ban.
1535-ben gazdag egyházi személy, Jean Talbot csatlakozott a lavaliai domonkosokhoz. Vagyonának egy részét három kápolna építésére fordította, amelyeket a temető oldalához adtak. André Manjotin és felesége hármat építettek a túloldalra. Michel le Mercier, a megválasztott tisztviselők jegyzője, Lady Manjotin apja hozzájárult ehhez az építkezéshez.
A jakobinusok templomát és harangtornyát 1573-ban villámcsapás érte; a torony teljesen megégett, az összes ólom, amely eltakarta, megolvadt.
A Lancelot de Brée 1597-ben alapította a Frères-Prêcheurs kolostorban jövedelmet egy "legszegényebb és legjobb szellemű" vallásos iskolás fiú fenntartására, aki megtalálható a Nuillé plébánián , Montchevrier földjén. , az úr választására.
Visszatérve Lavalba, Guy XX de Laval teste 1609- ig betét nélkül és temetés nélkül maradt a dominikai Laval-templomban . Ez a késedelem az öröklés különféle kérői között felmerült nehézségeknek és anyja hanyagságának volt köszönhető.
A domonkosok és a Saint-Tugal de Laval kanonokok egymással szembeni követelései a Laval gróf testének birtoklására vonatkozó jogaiktól szintén pert indítottak a káptalan közötti megye rendes székhelye előtt. Mindenki azt a megtiszteltetést követelte, hogy az elhunytat a templomában temették el. A vita azzal a tranzakcióval zárul, hogy a holttestet a jakobinusok templomában temetik el, anélkül, hogy ennek bármilyen következménye lenne a jövőre nézve, és a szívére Saint-Tugal templomában; hogy a káptalan a temetkezésen fog eljárni, és hogy a jakobinusok részt vegyenek a szív letétbe helyezésében Saint-Tugalban. Temetése, amely csodálatos volt, csak tovább folyt 1609. február 26.
A dominikánus prior, Olivier de Cuilly temetési beszédet mondott , amelyben felidézte annak a Laval családnak a dicsőségét és nagyságát, amelynek utolsó képviselője meghalt. Dom Piolin számára valószínű , hogy éppen ez a vallás állt ki Párizsban a Liga idején a leghevesebb prédikátorok között . Összeállított néhány művet a Szentírásról és értekezéseket az erkölcsről; de a XX. Guy grófi temetési beszéde, amelyben Laval urainak történetét akarta megírni, bejelenti, hogy ebben a tekintetben kevés volt. .
1618 szeptemberében Charles de Beaumanoir , Mans püspöke megérkezett Lavalba , és a domonkos rendházban tartózkodott.
Lancelot de Vassé képe látható volt a Couvent des Jacobins kórusában, karjaival és feleségével, Françoise de Gondi karjaival. De Vassé Párizsban halt meg 1628. április 19 - én .
1676-ban és valószínűleg korábban François Langlois megépítette a jakobinusok templomának oltárát, amely állítólag az egyik legszebb templom volt, amelyet Franciaországban a domonkosok építettek . Jacques Le Blanc de la Vignolle Pont-de-Mayenne külvárosáról szólva így fejezi ki magát a jakobinusok kolostoráról: „Innen látjuk a legszebb és legpompásabb kolostort, amely Franciaországban van, c 'a kolostor a jakobinusok által, amelyet Guy XV alapított, 1486-ban, anyja, a bretagne-i Isabelle akaratának eredményeként, amint olvastam egy Nantes-ban felakasztott asztalnál, a Testvérek-prédikátorok templomában, ahol teste nyugszik Françoise de Dinan felesége, aki XIV. Guy, Laval gróf második házasságában élt ”.
Mintegy húsz vallásos élt a kolostorban 1680 körül; a háznak 1000 font jövedelme volt vagyonban és járadékban. A rend általános fejezete megnyílt Lavalban 1684. április 27-én, csütörtökön. Hét napig tartott, és csak a következő május 3-án volt zárva.
Félix de Cantalice kapucinus fráter és V. Pius szentté avatása a Frères-Prêcheurs rendjéből nagy ünnepélyeket idézett elő a kapucinusok és a Laval-domonkosok körében. Az egész város társul hozzá. A szertartások az előbbivel 8 napig tartottak. Mindennap az egyik plébánia vagy valamelyik rendház papjai jönnek a házukba. A Saint-Tugal káptalan 1712. április 30-án kezdi meg a látogatásokat. A Háromság, majd Saint-Vénérand, majd a domonkosok, a Cordeliers, a Saint-Michel káptalan követi példáját. Minden oktáv este prédikációk vannak.
Azok a fesztiválok, amelyekre május hónapban kerül sor a Szent Domonkos-rendi kolostorban, mindent felülmúlnak pompájában és pompájában. Mademoiselle Denisot munkája: A legpompásabb, legpompásabb és augusztusban történt események viszonya az RR templomában V. Szent Pius pápa és gyóntató, a Saint-Dominique-i rend szentté avatásának ünnepi oktávja alatt. . PP. A Jacobins de la ville de Laval ugyanazokat az ünnepeket írja le, mint Laval ebben az időben.
Miss DenisotPierre Rogier du Crévy , Mans püspöke szent parancsokat adott a jakobinusok templomában 1719. szeptember 19-én. A diakónusok és aldiakónusok mellett 35 pap beiktatására is sor került, akik közül 23 a moszki egyházmegyéből származott. Túrák. A rend új általános fejezetét 1755-ben a Saint-Dominic kolostorban tartották.
A XVIII . Században a vallásos domonkosok alkotják azt a projektet, hogy házukban teológiai széket találjanak újoncaik számára. Engedélyt kérnek de la Vergne püspöktől, hogy felvehessék tanfolyamaikra világi egyháziakat, akik ezt óhajtják, és fiatalokat, akik szándékukban áll megrendelni. A püspök, aki nem fogadta el ezt a kérést, a polgármester és Laval öregjei visszatértek a vád alá. Meg akarják kímélni a szülőket az anyagi lehetőségeikhez gyakran túl nagy kiadásoktól, azáltal, hogy gyermekeiknek, magának a városnak olyan oktatást nyújtanak, amelyet messze kell keresniük. A püspök felismeri ezt az előnyt; de - válaszolja - ez jelentős kárt okozna a Le Mans-i és a La Flèche-i kollégiumoknak, amelyeket véleményem szerint kímélni és támogatni kellene.
1766-ra a vallások száma jelentősen csökkent. A Nouvelles Recherches sur la France- ban azt olvashattuk , hogy a jakobinusok kolostora épületei nagy kiterjedésében tiszteletre méltó volt, és felidézte, mi volt valaha; mert abban az időben legfeljebb négy vallásos volt, aki megbukott.
1788-ban a testvérek új ház építésébe kezdtek, de a munkát 1790-ben, a francia forradalom idején megszakították .
Ekkor csak négy vallásos létezik:
Vallásos (1790)A választók nagy összejövetelére a zárdák templomaiban került sor. 1790. március 2-án a városi tanács köszönetet mondott a jakobinusoknak, Saint-Louis-nak, a Cordeliers-nek és az urzuliniaknak, akik szívesen beleegyeztek abba, hogy alkalmazkodjanak ezekhez az új körülményekhez. A következő júniusban a Cordeliers templomban tartották a márciusi elsődleges gyűlések által delegált választók közgyűlését. A június 28-án megnyílt választási műveletek csak a következő július 7-én fejeződtek be. Szent lélek miséjét mondták a megnyitón a Cavalent Jacobins templomban Lavalban. Ebben nevezték ki az osztály címjegyzékét, a körzetek stb. Stb.
E négy vallás távozása után Laval önkormányzata 1791. május 25-én felkérte a kerületi adminisztrációt, hogy engedélyezze a jakobinusok egykori közösségéhez tartozó házak és földek elhelyezését ott, utcák és üzletek kialakítására. , alkalmas Pont-de-Mayenne főutcájának megtisztítására, amelyet még mindig eltakarnak az autók. Javasolták, hogy hozzanak létre egy közboltot a templomban, ahol élelmiszerhiány esetén ott tárolja a gabonát, és elidegenítsék a kórus körül kisugárzó kápolnákat üzletek készítéséhez. A kerület az önkormányzati közigazgatás által eljuttatott terv alapján 1791 decemberében felhatalmazást adott arra, hogy pályázatot nyújtson be a körzet számára meghirdetett projektek szerint használt földterületre.
1792. október 27-én a város Általános Tanácsa 10 500 font összegért ítélte oda a szerződést. A Tanács tagjait, Boullevraye és Seyeux állampolgárokat biztosokká nevezték ki, és csatlakoztak a polgári polgári mérnökhöz, hogy döntsenek azokról a részekről, amelyeket jó lenne megtartani, és azokról, amelyeket el kell adni.
1792. december 28-án a körzet felhatalmazta az önkormányzatot a számára haszontalan területek eladására. A Pluviôse X. évének 19. napján a Le Préfet Harmand levélben kérte a jakobinus templom és a kert egy részének átadását, amelyet a szállásához szükséges épület megépítéséhez szánt. A lefoglalt önkormányzat minden szükséges felhatalmazást adott e templom elhagyására 2100 fr. Összeggel. hogy az önkormányzat kifizette a 1 st december 1792 az ára az akvizíció. A helyszínt központi helyzete miatt választották, hogy befogadja a tanszéki adminisztrációt .
: a cikk forrásaként használt dokumentum.