A kripták a karoling stílus óta a keresztény templomok egyik építőelemei . A felső templom alá építve, elásva vagy sem, ez az alsó templom (vagy az alsó templom) boltozata, amely általában sírként szolgál .
A kripta különböző típusokat alkalmaz: gyűrűs kripta (a legrégebbi), a folyosó kripta és a helyiség kriptája.
A kript szó ("elrejteni") etimológiája elég jól jelzi jelentését. Az első kriptákat (más néven korábban „crute” -nak, „crust” -nak vagy „barlangnak”) vagy szent barlangot faragták a sziklába vagy a föld alatti falba, hogy elrejtsék a vértanúk sírjait a profánok szeme elől; később, az első keresztények által tisztelt hipogeumok felett kápolnákat és hatalmas templomokat emeltek ; akkor az istentiszteletre szánt épületek alatt kriptákat hoztak létre, hogy a hívek kegyességével összegyűjtött szentek testét megőrizzék. Számos ókori templomban vannak olyan kripták, amelyek egy nagyon távoli időszakra nyúlnak vissza: némelyik csak négyzet alakú szoba, az ősi módszer szerint boltozatos vagy barázdált hordó, néha csak a római építészetből nagyjából utánzott oszlopok és nagybetűk töredékei díszítik; mások valóságos földalatti templomok, mellékfolyosókkal, apsokkal és apsokkal . A kriptákba általában lépcsőn lehet bejutni, amelyek a szentély mindkét oldalára vezetnek, vagy akár a kórus tengelyében.
Franciaország templomai és a Rajna partjai nagy változatosságot mutatnak kriptáik elrendezésében és formájában; többen bizonyos luxussal épülnek, festményekkel, márványoszlopokkal és a történelmileg nagybetűvel díszítettek, és elég nagyok ahhoz, hogy nagyszámú imádót tartalmazzanak; általában két lépcsőházuk van, annak érdekében, hogy a sok zarándok, akik eljöttek, hogy igénybe vegyék a szentek segítségét, akiknek maradványait a boltozat alatt rakták le, az egyik lépcsőn menet közben ereszkedhessenek le, a másikon pedig felmenjenek. Ezzel elkerülhető volt a rendetlenség és a zavartság. Gyakran fordulnak elő a román kori templomokban, függetlenül az utóbbiak méretétől, és különböző formákat mutatnak be, általában megismétlik a szentély rendelkezéseit, amelyek alatt fel vannak építve. Használatuk a gótikus időszakban csökken , a felső templomban szaporodó apszisok és oldalkápolnák javára , amelyek ma fénynek vannak kitéve, ereklyetartók és szentélyek gazdagon díszítik az ereklyéket.
A kripták - ritka kivételektől eltekintve - a templom külsejére nyíló keskeny ablakokon vagy a szentély folyosóin keresztül kapják meg a napfényt. Úgy tűnik, hogy ezt az utolsó rendelkezést akkor fogadták el, amikor a kriptákat egy falzal körülvett román stílusú templomok kórusai alá ásták. Így azok a nyílások, amelyek levegőt és fényt juttattak a kriptába, a megszentelt hely bezárásához vezettek. Ezután a kórusokat a kerület burkolata fölé emelték, ami növelte a vallási szertartások ünnepélyességét, és amely lehetővé tette a hallgatóság számára, hogy oldalról is lássa, mi történik a kriptában. A rhenish egyházak többsége még mindig megtartja ezt a rendelkezést, azt látjuk, hogy elfogadták Saint-Martin-au-Val Chartres-ban , amelynek kis temploma egyes részei a VI . Századra nyúlnak vissza . „Bementünk a kripta eredetileg” mondja Mr. Paul Durand, a hű leírását adta az épület, „a két kis ajtó mellett jobbra és balra annak nyugati részén. Ezek az ajtók még mindig léteznek […] Valószínű, hogy korábban a nagy hajóba helyezett néző egy középső nyílás vagy a nyugati arcán két oldalirányú nyílás által láthatta a kriptabelső belsejét, amint az még mindig látható. több közép- és nyugat-franciaországi templomban […] ” .
Elegendő szintkülönbség van a megemelt szentély és a folyosó talajai között ahhoz, hogy lehetővé tegyék az ablakok elhelyezését a kórus boltozatainak tövében, hogy megvilágítsák a kriptát és lehetővé tegyék a kilátás belsejét. ez a kripta, amelynek boltozatai két-négy négy oszlop során nyugszanak. Bár a templomot többször megcsonkították és részben újjáépítették, a kripta oszlopainak alapjai és néhány primitív főváros egy olyan munkából származik, amely egy nagyon távoli időszakhoz tartozik, még mindig közel áll a Késő Birodalom művészeteihez, és bemutatja az összes Jouarre híres kriptájának szobrának szereplői .
A Szent Lőrinc-templom kriptája, VI . Század, Grenoble Régészeti Múzeum .
A Bayeux- i székesegyház kriptája , XI . Század.
A Bayeux- i székesegyház kriptája , XI . Század.
Dorat kollégista kriptája , XI . Század.
A Bayeux- i székesegyház kriptája , XI . Század.
Kriptájában Church of San Zaccaria a Velence .
Kriptájában Saint-Eutrope bazilika a Saintes .
A San Severo de Bardolino templom kriptája .