A Dravya szanszkrit kifejezés ( IAST : dravya; devanāgarī : द्रव्य), amely jelentése „szubsztancia”, „tárgy”, „anyag” vagy akár „dolog”. Az anyagok vagy elemek kategóriáját is kijelöli az indiai filozófia bizonyos iskoláiban . A koncepció a dravya használják a hinduizmus és a dzsainizmus .
Dravya a dzsainizmusban ezt jelenti: szubsztancia. Jelentése azonban többszörös, és a teológusok különböző fogalmak kijelölésére használták. Jelenleg a dzsainizmus a dravya kifejezést használja a jaini kozmográfiában létező elemek jellemzésére . A dravyák jellemzésének két módja van: vagy léteznek dzsivák , vagyis élőlények és nem élő lények (ajiva), kiegészítő tulajdonságokkal; vagy három fő anyag van, nevezetesen:
Ezek a különbségek az egyes anyagok közötti fontos érzékelje a Jain univerzum és a megértés, hogy a dzsívák kell érnie a felszabadulás, és tiszteletben magukat ahimsa : erőszakmentesség. Van még két fajta jiva: A megszabadított karma és a dzsívák még hozott szamszárában kinek kell keresni ébredés. Minden lélek azonban tiszta és egyenlő. Az embernek vagy az állatnak a felemelkedés útját kell követnie, hogy tiszteletreméltó erőfeszítések révén meghaladja karmáját és elérje a fényt. A dzsain univerzum vertikális térként jelenik meg, a démonok számára alacsony világgal, az élőlények köztes állomásával, a dzsivával; és egy magas világ: az ég, ahol a felszabadult lelkek élnek. Egyes tudósok azonosítják a dzsainizmust az animizmussal, mivel minden élőlénynek lelke van ebben a két vallásban.
Ebben az iskolai , dravya jelöl létesítmény kilenc elemi anyagokat, amelyek: Föld, Víz, Tűz, Szél, éter, idő, tér, lélek és a szellem.