Ecphantos

Ecphantos Életrajz
Születés Dátum ismeretlen
Syracuse
Tevékenységek Csillagász , filozófus

Ecphantus Pitagorasz (az ókori görög  : Ἔκφαντος ) tekinthető egy csillagász és filozófus görög püthagoraszi a IV th  század  ie. J. - C., natív Syracuse néhány, a Crotone mások: szerint tehát a filológus , a XIX E  század augusztus Böckh , ez lett volna a tanítványa Hicétas . Az Ecphantos személyiségével és életével kapcsolatos nehézségek azonban számosak. Egyetlen életrajzíró sem talált semmit róla. A pontos idő, amelyben élt volna, nem azonosítható. Még komolyabb nehézségekbe ütközünk a pitagorai képesítéssel, anélkül, hogy el tudnánk dönteni, hogy Pitagorasz atomizmusának előfutára volt- e, vagy éppen ellenkezőleg, adaptálta-e az atomizmust a pitagorai gondolatokhoz.

A valóságban ez minden valószínűség szerint a karakter, több vagy kevesebb kitalált, aki betölt a párbeszéd Heraclides du Pont , az égen  : „Semmi sem természetesebb, mint azt feltételezni, hogy például a Platón a Timaiosz , Heraclides lesz rendszerét egy beszélgetőpartner szájába adta, és hogy a szirakúzi Ecphante nevet adta neki [...] Úgy tűnik, hogy Ecphante neve kinyilatkoztatásra utal .

Tan

Paul Tannery helyesen jegyzi meg, hogy Ecphantos teljes kozmológiai tana minden pontban megfelel Heraclides du Pontnak . Mert Ecphantos, „a Föld, a világ közepe , bekapcsol magát a nyugat-kelet” . Ecphantos fenntartja, hogy az elvek az oszthatatlan testek és az üresség; Aetius úgy véli, hogy ő az első, aki elmondta, hogy a pythagoreus monádok testi. A világ tehát végtelen számú atomból áll, megkülönböztetve méretét, formáját és erejét, és ezek az érző anyagai. Egy isteni elv, az Értelem és a Lélek mozgatja őket , egyfajta gondviselés, amelynek a világ az Eszme. Ez a világ egy és gömb alakú. A Földet a világ középpontjába helyezi, és azt gondolja, hogy nyugatról keletre önmagára fordul. „Igaz, hogy a Heraclides du Pont és a Pythagoreuszi Ecphantos nem adnak a Földnek transzlációs mozgást [forradalmat a Nap körül, heliocentrizmust] ... Innen indulva én is a Föld mobilitására gondoltam” .

Hivatkozások

  1. Richard Goulet 2000 , p.  55.
  2. Bőrgyár 1897 , p.  136-137.
  3. Pál bőrgyár , tudományos emlékek: ókori filozófia , Privat, 1927, p.  316. (online olvasás)
  4. Aetius, Vélemények , I, III, 19.
  5. Hippolytus Róma , cáfolata minden eretnekség , I, 15.
  6. Kopernikusz  : Levél III . Pál pápához , az égi gömbök forradalmainak előszava . De revolutionibus orbium caelestium (1543).

Bibliográfia

Ősi forrás

Külső linkek