A klasszikus maja civilizáció összeomlása

A klasszikus maja civilizáció összeomlása a hanyatlás és az elhagyás jelensége, amely a mezoamerikai klasszikus korszak (750 - 1050) végén az Alföld maja városainak többségét érintette . Az 1840-es években John Lloyd Stephens a növényzet alá temetett maja városok feltárása közben már feltette magának a kérdést, hogy tudják, mennyire képesek a csodálatos városok teljesen a feledésbe merülni. Ez a jelenség felkeltette a régészek, hanem lenyűgözte a nyilvánosság, mivel újrafelfedezése Maya civilizáció a XIX th  században, hogy a pont a válás félreértés . Számos tudományos és fantáziadús elméletet hozott létre, és csak jobban kezdi megérteni, mivel a régészet fejlődése kitölti ismereteink hiányosságait. Jelenleg több tényező kombinációjával szoktuk magyarázni, nem pedig egyértelmû oknak tulajdonítani, és jobban figyelembe vesszük a klasszikus maja világ regionális sokféleségét, ami lehetõvé teszi a jelenség elemzésének finomítását.

Az összeomlás jellege

Sztereotípiák

A nagyközönség körében elterjedt vélekedéssel ellentétben a klasszikus maja civilizáció összeomlása nem olyan elterjedt jelenség, amely a maják és civilizációik hirtelen pusztulását eredményezte volna . Csak a maják által lakott terület egy részét érintette, akiknek civilizációja a klasszikus utáni időkben a spanyolok megérkezéséig és azon túl is folytatódott , mély átalakulások árán. A jelenség nem volt brutális, hanem több évszázadon át terjedt el, és fokozatosan terjedt át több régióra, ami ezeken a régiókban a „maják elveszett városainak” halálához és a régióra jellemző politikai rendszer eltűnéséhez vezetett. Klasszikus civilizáció, amely szent jogdíj, valamint az azt kísérő emlékek és intézmények.

Az összeomlás időrendje és földrajza

Tudásunk fejlődése jelenleg lehetővé teszi a jelenség körülírását és kronológiájának megértését. A feliratok jelzik a haladást: a maja városok hosszú számolású emlékművek felállításával ünnepelték a katun néven ismert időszakok végét . A 10.3.0.0.0 (889 AD) dátumot most csak öt helyszínen ünneplik. Ami a következő dátumot illeti, a 10.4.0.0.0 (AD 909), csak egy oldalon, a Toninán jelenik meg .

A jelenség először a VIII .  Század közepén érte a Petexbatú régiót , majd lépésről lépésre az Alföld többi régiójába. Míg néhány régió tudta csökkenése, az elmúlt évszázadok a klasszikus korszak látta a fejlődés a városok területén Puuc a Yucatan , amely eloltani magukat a XI th  században. Bizonyos periférikus régiókban, például a mai Belize-ben és Kelet- Yucatanban a városok elkerülhették az összeomlást, például Lamanai , egy olyan hely, amelynek elfoglaltságát a preklasszikusoktól kezdve az amerikai spanyol gyarmatosításig zavartalanul tanúsítják .

Több "összeomlik"

A XX .  Század második felében úgy vélték, hogy egy "összeomlás" nyomai azonosították a VI .  Század déli Alföldjét , amelyet "résnek" neveznek . Ez a hipotézis a Tikal-i építkezés megszüntetésén alapult . Most már egyértelmű, hogy ez a jelenség csak erre a városra korlátozódik, amelyet a Calakmul okozta vereség érint .

Másrészt úgy tűnik, hogy jelenleg ésszerűen megállapítható, hogy az "összeomlás" egy formája az Alföldek nagy részét érintette a klasszikus előtti időszak végén, és nagyon nagy központok, például az El Mirador eltűnését okozta .

Okoz

Egyértelmű okok

Számos elmélet született - egy szerző csaknem százat jegyzett volna meg -, amelyek általában nem ugyanazon hibán alapulnak: ezek félreérthetetlen belső vagy külső magyarázatok, amelyeket gyakran egy helyszínre vagy régióra összpontosító kutatók terjesztenek elő. David Webster majánista festett képet a leggyakrabban említettekről. Egyesek nagyon valószínűtlenek, míg mások önmagukban kritikának vetik alá magukat, és reduktívnak tekinthetők.

• A paraszti osztály elitek elleni lázadásának elméletét - az egyik legrégebbi magyarázatot - John Eric Thompson majánista védte . A parasztok, meghajolva az uralkodó osztály által rájuk nehezedett drukkerek súlya alatt, nem voltak hajlandóak rangos emlékek építésében. A fő régészeti érv, amely e tézis mellett szól, bizonyos műemlékek elhagyása építkezésük közepén. Kifogásolható, hogy ez az elmélet nem magyarázza meg egész régiók elnéptelenedését, mint például Petén, ahol Cortés még megfigyelhette 1525-ös átkelése során.

• A belső háborúk , vagyis a maja városok között John Lloyd Stephens már említett tényező . Valóban gyakoriak voltak. Egyes szerzők minimalizálják hatókörüket, és összecsapásokra szűkítik őket, amelyek rituális célja az áldozatok áldozatainak elfogása lett volna. Ha már nincs kétség afelől, hogy bizonyos háborúk egy város - például Dos Pilas - teljes pusztulását eredményezték, nehéz általános magyarázatot adni.

• Az idegen invázió egy hipotézist, hogy népszerű volt az 1960-as, amikor a régészek, akik feltárták a helyszínen Seibal felismerte ott a jelek külső hatások 800. Ez a befolyás volt tulajdonítható inváziója Maya Putún „mexicanisés” jött a Tabasco partján a Mexikói-öböl . Ez az elmélet, amelyet Robert J. Sharer Az ókori maják című könyv utolsó előtti kiadásában még idéztek, eltűnt e mű utolsó kiadásából. Seibal A szövegek  a klasszikus hagyomány kontextusában tárták fel a város IX . Századi új mestereinek nevét és címszavát , néhány külföldi hitellel, amelyek a változó környezethez való helyi alkalmazkodás kísérletét tükrözik.

• A kereskedelmi hálózatok megzavarása egy olyan elmélet, amely a maja összeomlást egy nagyobb keretbe integrálja, Mesoamerica szintjén  : a maja kapcsolatok és a mexikói középső Teotihuacan város közötti gazdasági kapcsolatok között . Ilyen jelentések kétségkívül léteztek, és számos maja helyszínen, nevezetesen Tikalban találtak nyomokat , nem beszélve a maják jelenlétéről magában Teotihuacanban. Teotihuacan bukása a majális elit gazdagságának és presztízsének alapjául szolgáló kereskedelmi hálózat megszakadását eredményezte volna. Ezt a leleményes elméletet aláásta a teotihuacani kronológia felülvizsgálata. Míg egykor a mexikói megapolisz csökkenése és csökkenése 750-re, vagy még későbbre esett, jelenleg úgy gondolják, hogy ezek az események a VI .  Században történtek , a Maya összeomlásának időszakával összeegyeztethetetlen időeltolódással.

• Az ideológiai patológia hipotézisét - Thomas Gann és John Eric Thompson már 1931-ben megemlítette a lehetséges „vallási és babonás okokat” - Dennis Puleston állványozta 1979-ben. Ez utóbbi abból a tényből indult ki, hogy a maják ciklikus és prófétai időfelfogással rendelkeztek, amelyben bizonyos, jó vagy rossz események rendszeres időközönként 13 katun (kb. 256 év) ciklusokban ismétlődtek, és sejtették, hogy az elején ( a 790 ) egy katun 11 ajaw állítólag aljas, a maják már feladta a válság leküzdésére, amely azzal fenyegetett, hogy a világ és feladta magát a sorsát. A tudományos szakirodalomban ritkán említett, a kollektív jelenségnek ez a hipotézise aligha áll fenn, ha figyelembe vesszük a maja világ szétaprózódását városokká, amelyek mindegyike bemutatja a történelmet és egy sajátos időrendet.

• A természeti katasztrófák , például a földrengések vagy a vulkánkitörések kizárhatók az összeomlás okai közül. Az ilyen jelenségek csak a déli peremén fekvő Alföld területét érintik, mint például a Motagua törésövezetben található Quiriguában, ahol a tektonikai aktivitásra utaló bizonyítékokat találtak. Ez a helyzet a Xunantunich helyszínen is. Ezek a városok, Quiriguát leszámítva, felépültek, és a pusztítást helyrehozták. Ha vannak tanúvallomások a felvidéki Lomo de la Caldera vulkán kitöréséről, amely a Joya de Cerén falu pusztulását okozta a klasszikus időszakban, nem találtak olyan nagy kitörés bizonyítékát, amely képes lenne jelentősen megváltoztatni a egy egész régió. Quirigua , Xunantunich és Copán városai a pusztulás jeleit mutatják, amelyek idővel egy időben lezáruló nagy földrengések sorozatának felelnek meg, amelyek 750 és 950 között történtek Motagua és Polochic hibáin, amelyek az északi lemezek határát képezik. és a Karib-tengeren. A földrengések megismétlése elősegíthette a városok hanyatlását, amelyet már az Alföld vidékével folytatott kereskedelem visszaesése gyengített, és úgy tűnik, hogy ezzel egyidejűleg aszályhullámokkal kellett szembenézniük egy korlátozott erőforrásokkal rendelkező és növekvő népességű területet érintve.

• Az ismeretlen járvány hipotézise, ​​amely összehasonlítható olyan járványokkal, mint a Fekete Halál, és amely megmagyarázná a demográfiai zuhanást, spekuláció kérdése. Meg kell jegyezni, hogy az európaiak beérkezéséig úgy tűnik, hogy Amerika mentes a számos járványtól, amelyet az emberek és állatok együttélése okoz az Óvilágban . Azonban nem zárhatjuk ki teljesen, hogy egy ismeretlen járvány érintette a majákat, majd eltűnt. Kifogásolni fogják, hogy kétségtelenül az egész maja övezetet és nemcsak a déli Alföldet kellett volna érintenie.

• A klímaváltozás , például az aszály elmélete az elmúlt években nagy érdeklődésre tart számot. Ez a forgatókönyv annál vonzóbbnak tűnik, mivel megtanultuk jobban megérteni az olyan éghajlati jelenségek, mint például az El Niño hatását, amely egy félgömböt , ha nem az egész világot érintheti . Az aszály a Maya területére jellemző, ahol sok területen az esőzések évenkénti változása katasztrofális következményekkel járhat a növényekre nézve. A helyzet kontrollálhatatlanná válna, ha a régió kivételes aszályos időszakot élne át, amely a jelek szerint 800 és 1000 között volt . Ezt a forgatókönyvet szisztematikusan fejlesztette ki Richardson Gill. Ez a szerző nem titkolja, hogy előnyben részesít egy egyértelmű külső elméletet, amely számára úgy tűnik, hogy a bonyolult elméletekhez képest az egyszerűség érdeme. Egy ilyen elmélet igazolásához át kell  térnünk a paleoklimatológiára : a geológusok elemezték a Punta Laguna és a Chichancanab tavak üledékeit Yucatan északkeleti részén. Különböző módszert használunk: mennyiségének mérésére oxigén-18 jelen van a héj a haslábúak , amely magasabb, aszályos időkben, és megméri a gipsz , amely kicsapódik , és letétbe alján a tó az azonos. Feltételek . A geológusok arra a következtetésre jutottak, hogy ez a helyzet 800 és 1000 között volt , maximális szárazság 922-ben . Bármennyire érdekes, kevés régész említi jelenleg a klímaváltozást a klasszikus összeomlás egyedüli okaként, mint a többi tényezőt. Dominique Michelet francia amerikaista, aki nem zárja ki, hogy a dolog árnyaltan történt: "Nem azt mondom, hogy ez okozott mindent, de hatással lehet egy olyan rendszerre, amely már benne is volt - még kissé törékeny is" . A tények tesztje alá került elmélet számos buktatóval szembesül. Különösen azon lehet csodálkozni, hogy az aszály miért nem érintette egyszerre a Chichancanab- tavat és az alig 100  km-re nyugatra fekvő Puuc régiót, és amelynek csúcsa éppen abban az időszakban van, amikor a jelenség a legsúlyosabb lett volna. Ugyancsak nehéz elhinni, hogy a jelenség a Usumacinta-hoz hasonló nagy tavak vagy folyó kiszáradását okozta .

• A mezőgazdasági tevékenységek következtében bekövetkező környezetromlás egy másik elmélet a szakemberek mellett. Legegyszerűbb formájában, amelyet Sylvanus Morley tárt fel a XX .  Század közepén, a maják által a mezőgazdaság égetésének széles körű gyakorlata kimerítette a talajt. A parasztok ekkor hagyták volna földjüket, hogy másutt telepedjenek le. A valóság árnyaltabb. Az alföldi maja parasztok minden bizonnyal olyan talajt művelnek, amely általában rossz minőségű: a humuszréteg általában jó, a talaj pedig tápanyag-hiányos. Mindazonáltal kifejlesztették az intenzív mezőgazdaság formáit, amelyek képesek támogatni a nagy népességet, például a caracoli földmunkákat vagy a csatornák ásását a mocsaras területek lecsapolására, ahol emelt mezők vannak kialakítva , mint például a Belize-i Pulltrouser Swamp . De itt is óvakodnunk kell az elhamarkodott általánosításoktól: a kutatások kimutatták, hogy bizonyos „felemelt mezők” csak a természetes megkönnyebbülés formái voltak. Mivel a népesség tovább növekedett, a rendszert a határai közé szorították volna. Az elmélet egy bonyolultabb formája szerint a népesség nyomása arra kényszerítette a majákat, hogy új szántóföldet találjanak, megtisztítva a domboldalakon egyre törékenyebb területeket, mint Copanban . Az erdőirtást ekkor erózió és gyors talajszegényítés kísérte volna.

Tekintettel a mezőgazdaság összeomlására és az egyenlőtlenségek olyan szintre emelkedésére, amelyet sehol máshol nem látunk a világon, és tekintettel az egyenlőtlenségek és a biológiai sokféleség szoros negatív összefüggésére, feltételezhetjük a diktatúra rendszere által kiváltott forradalmi jelenségeket a háttérben.

Regionális sokszínűség

Jelenleg előnyben részesítjük azokat a magyarázatokat, amelyek egy sor belső és külső tényezőt mutatnak be, és amelyek nagy részét a regionális sokszínűségre hagyják.

Bibliográfia

• (en) Michael D. Coe , The Maya , Thames & Hudson,2011, 8 th  ed.
• Arthur Demarest , Les Mayas , Tallandier,2007
• Claude-François Baudez , A maják , A gyönyörű levelek,2004
• Juan Carlos Meléndez Mollinedo ( rendező ), Maya hajnaltól szürkületig, Guatemala nemzeti gyűjteményei , Somogy Editions d'Art,2011
• Jared Diamond ( trad.  English), Collapse: Hogyan válnak a társadalmak kudarcot vagy sikert elérni , Párizs, Gallimard Education2009, 873  p. ( ISBN  978-2-07-036430-5 és 2070364305 )

(en) Simon Martin és Nikolai Grube , a maja királyok és királynők krónikája. Az ősi maja dinasztiák megfejtése , Temze és Hudson,2008, 2 nd  ed.

• (in) Sylvanus Griswold Morley , Az ősi maja , Stanford University Press,1947, 1 st  ed.
• (en) Robert J. Sharer , The Ancient Maya , Stanford University Press,1994, 5 -én  ed.
• (en) Robert J. Sharer és Loa P. Traxler , The Ancient Maya , Stanford University Press,2006, 6 th  ed.
• Anthony Joseph Tainter ( ford .  Angolul), A komplex társadalmak összeomlása , Hajnal / Párizs, Hazatérés,2013, 299  p. ( ISBN  978-2-35512-051-0 és 235512051X )
• (en) David Webster , Az ősi maja bukása , Temze és Hudson,2002
• ( fr ) Susan Toby Evans , Mexikó őse és Közép-Amerika. Régészet és kultúrtörténet , Thames és Hudson,2008, 2 nd  ed.
• (en) Richardson Benedict Gill , A hatalmas maja aszály. Víz, élet és halál , University of New Mexico Press,2000

Megjegyzések és hivatkozások

1. Demarest 2007 , p.  271.
2. Baudez 2004 , p.  50.
3. Coe 2011 , p.  170.
4. Martin és Grube 2008 , p.  40.
5. Martin és Grube 2008 , p.  8.
6. Webster 2002 , p.  217.
7. Demarest 2007 , p.  235.
8. Webster 2002 , p.  218.
9. vagyis Mexikó középső részéről erős befolyással bírtak
10. Sharer 1994 , p.  347.
11. Sharer és Traxler 2006 , p.  522.
12. Toby Evans 2008 , p.  276.
13. (in) Gilles Brocard , Flavio S. Anselmetti és Christian Teyssier , "  Guatemala paleoseismicitás: a késő klasszikus Maya összeomlásától a közelmúltbeli hibakúszásig  " , Scientific Reports , Vol.  6, n o  1,2016. november 15( ISSN  2045-2322 , PMID  27845383 , PMCID  PMC5109539 , DOI  10.1038 / srep36976 , online olvasás , hozzáférés : 2017. június 20 )
14. Gill 2000 , p.  364.
15. Gill 2000 , p.  278.
16. Webster 2002 , p.  245.
17. Morley 1947 , p.  71.
18. Demarest 2007 , p.  138.
19. (in) Timothy A. Kohler , Michael E. Smith , Amy Bogaard és Gary M. Feinman , "  Nagyobb posztneolitikus vagyoni különbségek Eurázsiában, mint Észak-Amerikában és Mesoamerikában  " , Nature , vol.  551, n o  7682,2017. november( ISSN  1476-4687 , DOI  10.1038 / nature24646 , olvasható online , elérhető január 31, 2018 )
20. (in) Ing-Marie Gren , Monica Campos és Lena Gustafsson , "  Gazdasági fejlődés, intézmények és a biodiverzitás csökkenése globális szinten  " , Regional Environmental Change , Vol.  16, n o  21 st február 2016, P.  445-457 ( ISSN  1436-3798 és 1436-378X , DOI  10,1007 / s10113-015-0754-9 , olvasható online , elérhető január 31, 2018 )