Születés |
1943 Ausztrália |
---|---|
Állampolgárság | ausztrál |
Kiképzés |
Trinity College ( in ) La Trobe Egyetem |
Iskola / hagyomány | Analitikus filozófia |
Figyelemre méltó ötletek | Kétdimenziósság |
Elsődleges művek | Epiphenomenal Qualia , a metafizikától az etikáig |
Befolyásolta | Saul Kripke |
Híres valamiről | Tudás érv |
Díjak |
Centenáriumi érem (2001) Az ausztrál rend tisztje (2006) |
Frank Cameron Jackson , született 1943 , egy ausztrál filozófus . Az Australian National University (ANU) jeles professzora , ahol a Társadalomtudományi Kutatási Iskola igazgatója volt . 2007-2008-ban rendszeresen meghívást kapott a Princetoni Egyetem professzorának előadására is . Kutatása elsősorban az elmefilozófiára , az ismeretelméletre , a metafizikára és a metaetikára koncentrál .
Frank Jackson 1943-ban született. Apja, Allan Cameron Jackson szintén filozófus volt, és Ludwig Wittgenstein tanítványa volt .
Jackson tanult matematikát és filozófiát a Melbourne-i Egyetem és doktorált filozófiából La Trobe Egyetem . 1967-ben egy évig tanított az Adelaide- i Egyetemen . 1978-ban a Monash Egyetem filozófiai tanszékének igazgatója lett . 1986-ban csatlakozott az ANU-hoz a Társadalomtudományi Kutatóiskola filozófia professzoraként és a filozófia program igazgatójaként . Az ANU-nál 1998 és 2001 között a Haladó Tanulmányok Intézetének igazgatója, 2001-ben rektorhelyettese volt. 2003-ban az ANU jeles professzorává nevezték ki. Jelenleg a Princetoni Egyetemen középállásban és részmunkaidőben tölti be. az ANU-nál.
Jackson 2001- ben megkapta a centenáriumi érmet . Jackson 2006-ban elnyerte az Ausztrál Rend rendi tisztjének rangját a filozófia és a társadalomtudományok terén végzett munkájáért, mint akadémikus, reprezentatív adminisztratív és kutatói tevékenység. Jackson részt vett a John Locke Előadások a Oxford University 1994-1995. Apja 1957–1958-ban részt vett a konferenciákon, és ez volt az első apa-fia pár, aki részt vett.
Jackson filozófiai vizsgálat olyan széles diszciplináris területen, de ennek ellenére összpontosítani elmefilozófia , ismeretelmélet , metafizika és metaetika .
Az elmefilozófiában Jackson ismeretes többek között a fizikalizmus elleni tudás érveléséről - arról a felfogásról, hogy az univerzum teljes egészében fizikai , vagyis csak azokból az entitásokból áll, amelyeket a fizikában alkalmazunk. Jackson a tudásérvet egy ismert gondolatkísérlettel támasztja alá, amelyet "Mary szobájának" nevezhetünk. Így fejezi ki gondolati tapasztalatait Jackson:
„Marie zseniális tudós, aki bármilyen okból arra kényszerül, hogy fekete-fehér szobából tanulmányozza a világot egy fekete-fehér televízió képernyőjén keresztül. A látás neurofiziológiájára szakosodott, és feltételezzük, hogy minden fizikai információt megszerez, hogy összegyűjtse, mi történik, ha érett paradicsomot vagy az eget látunk, és amikor olyan kifejezéseket használunk, mint "piros", "kék", stb. Például felfedezi, hogy az égbolt hullámhosszainak kombinációja miért stimulálja a retinát, és hogy ez pontosan hogyan eredményezi a központi idegrendszeren keresztül a hangszalagok összehúzódását és a levegő kiürülését a tüdőből, ami kiejtést eredményez. : "Az ég kék". [...]
Mi fog történni, amikor Mary kijön fekete-fehér szobájából, vagy ha színes televíziós képernyőt kapnak? Megtanul valamit, vagy sem? Teljesen nyilvánvalónak tűnik, hogy meg fog tanulni valamit a világról és a világ vizuális tapasztalatairól. De akkor nem mondhatjuk el, hogy az ismeretek tartalma hiányos volt. De minden fizikai információval rendelkezett. Tehát többre van szükség, és a fizikalizmus téves. "
Jackson a tudásérvet többek között a dualizmus egyik formájának megalapozására használja . E dualizmus szerint bizonyos mentális állapotok , különösen kvalitatív mentális állapotok, nem fizikai állapotúak . A Jackson által támogatott nézet az epiphenomenizmus szerény változata volt - az az elmélet, hogy bizonyos mentális állapotok, bár nem fizikaiak, és annak ellenére, hogy létezésüket fizikai események okozzák , nem okoznak változást a világban. Jackson azonban azóta elutasította a tudásérvet, valamint a fizikalizmus elleni egyéb érveket:
„A legtöbb kortárs filozófus, ha választania kell a tudomány és a megérzés között, a tudomány mellett megy. Annak ellenére, hogy volt idő, amikor elszakadtam a többségtől, kapituláltam, és most azt mondom magamnak, hogy az érdekes probléma az, hogy a fizikalizmus elleni intuitív érvek - ezek az olyan erősnek tűnő érvek - hogyan csalnak meg bennünket. "
Jackson azzal érvel, hogy a fizikalizmus ellen az intuícióra támaszkodó érvek (például a tudásérv és a zombiérv ) végül félrevezetőek.
Jackson ismert arról is, hogy megvédi a fogalmi elemzés központi jelentőségét a filozófiában. John Locke előadásában, majd 1998-ban a Metafizikától az etikáig: A fogalmi elemzés védelme című könyvében megalapozta a filozófia szemléletét. Erre a megközelítésre hivatkozunk, amikor a „ Canberra-tervről” beszélünk .
Jackson tudományos publikációinak részleges listája.