Születés |
1840. szeptember 2 Vizzini (Olaszország) |
---|---|
Halál |
1922. január 27(81 éves) Catania (Olaszország) |
Elsődleges tevékenység | Író |
Írási nyelv | olasz |
---|---|
Mozgalom | Verizmus |
Műfajok | Regény |
Elsődleges művek
A Malavoglia , Don Gesualdo mester
Giovanni Verga , született 1840. szeptember 2A Vizzini a Szicília ( Olaszország ) és meghalt Catania on 1922. január 27, olasz író és a verizmus fő képviselője .
Gazdag és művelt családból származott, arisztokrata származású, új gondolatokra nyitott légkörben tanult. Tanulmányozni kezdte a különösebb meggyőződés nélkül folytatott jogot, majd beiktatták a Nemzeti Gárdába, hogy felszámolja a garibaldi mozgalom okozta agrárbajt . Történelmi és hazafias regényeket kezdett írni. Én Carbonari della montagna, Sulle lagúna .
Azt Carbonari della Montagna (1861-1862) egy történelmi regény, amely ábrázolja a Carbonari a Calabria elleni harc napóleoni zsarnokság és reprezentatív Murat készült nápolyi király .
Az 1869 -ben elhagyta Catania északi és telepedett Firenze , akkor a tőke az Olasz Királyság . Ott gyakran látogatott írókat és irodalmi szalonokat, találkozott többek között Emilio Pragával , Federico De Roberto-val , Camillóval és Arrigo Boitóval . A boldogtalan szenvedély elfordítja a házasságtól, és két regényen kezd dolgozni. A Storia di una capinera 1871-ben jelent meg sok siker nélkül. A 1872 elhagyta Florence rendezni Milánó miközben rendszeres tartózkodás Szicíliában. Felfedezte Flaubert és a francia naturalizmust , ami felborította irodalomfelfogását. Éva című regénye 1873-ban jelent meg. Nagy sikert aratott, de erkölcstelenséggel vádolták. A 1878 vállalta egy nagyszabású projekt, egy romantikus ciklus I vinti (az áldozatok). De az öt tervezett kötetből végül csak kettőt fog írni: Én Malavoglia 1881-ben és Mastro don Gesualdo 1889-ben. 1882-ben egy franciaországi útja során találkozik Émile Zolával . Számos novellát is közölt Vita dei campi (1880), Novelle rusticane (1883), valamint színdarabokat, köztük a Cavalleria Rusticana-t és a La Lupa-t . 1893-ban végleg nyugdíjba vonult Cataniába, ahol 1922-ben meghalt.
Ban ben 2013 július, az olasz rendőrség 36 kéziratot, valamint leveleket és rajzokat talált hiányzónak az 1930-as évek óta .
Giovanni Verga érdeklődésének középpontjában a „ vinti dalla vita ” („az élet legyőzése ”) áll. Az író erkölcsileg ragaszkodik ahhoz a férfias bátorsághoz, amellyel az alázatos szembesül.
Verga így kijelenti: „ az ideale dell'ostrica ” („a kagylóideál ”), a születés helyéhez, az ősi szokásokhoz való ragaszkodás, a néha embertelen élet keménységéhez való lemondás, a lelkiismeret, amely mindenkiben gyökerezik, hogy ez a zárt, archaikus , gyakran a korlátolt társadalom az egyetlen védekezés a kívülről jövő innovációk ellen, amelyeket nem vagyunk hajlandók elfogadni, a makacsság az akadályok ellenében mindennek ellenére, az egyszerű érzésekhez és a régi értékekhez való hűség, a családi hierarchiák merev felfogása, egy archaikus a megtiszteltetés érzése, az a megfigyelés, hogy aki minderről lemond, lemondani hivatott, hiszen a fejlődés megrágja azokat, akiket vonz, ha nem hajlandók megélni.
Ez a virilis elképzelés pesszimista és tragikus, mert Verga pozitivisztikusan nem hisz a Gondviselésben, és Isten hiányzik a könyveiből, de nem hisz abban sem, hogy a földön az emberek erővel hódítanak meg jobb jövőt.
Aki hirtelen és zengő módon akar szakítani a múlttal, anélkül, hogy erre felkészülne, vereséget szenved, míg azok, akik saját sorsukat tudatos lemondásban fogadják el, bölcsességgel és erkölcsiséggel rendelkeznek . Az alacsonyabb rendű emberek emberségének felfedezése és az előrehaladás negatív aspektusainak elemzése arra készteti Vergát, hogy a jelent és a jövőt olyan pesszimizmussal vizsgálja, amely a polgári társadalom kritikájára készteti, ugyanakkor demoralizáltan lemond minden kísérletről. Verga egy anti-román stílusot fogalmaz meg, amelynek lényege a személytelenség kánonja .