A Nagyszanhedrin egy zsidó legfelsőbb bíróság, amelyet 2004 - ben hoztak létre 1806. december 10 hetvenegy rabbit és nevezeteseket tartalmaz.
Napoleon I erõ , egy párizsi ünnepi ülésen idézték be1807. február 9annak érdekében, hogy vallási szankciókat adhasson azoknak az alapelveknek, amelyeket a Notables Közgyűlése a kormány által benyújtott tizenkét kérdésre adott válaszként kifejtett . A név a Sanhedrinre , a zsidó nép legfőbb törvényhozói és igazságszolgáltatási szervére vonatkozott a késő ókorig .
Az elnök David Sintzheim strasbourgi rabbi volt, Cerf Berr sógora .
1806-ban csak néhány tízezer zsidó élt Franciaországban, a többség Elzászban és Lorraine-ban. François Delpech történész a következő földrajzi eloszlást adja:
Ez kevés a keleti, a poroszországi 100 000, az osztrák birodalomban több mint 500 000 és az oroszországi legalább 1 000 000 zsidó tömeghez képest.
A legszorgalmasabb kérdés a harmadik volt, amely vegyes házasságokkal volt kapcsolatos. Erőszakos megbeszéléseket váltott ki a rabbik és bizonyos laikusok között, és az elfogadott állásfoglalás meglehetősen kétértelmű volt.
A negyedik kérdésre minden képviselő egyöntetűen válaszolt: "Franciaország a mi hazánk, a franciák a testvéreink". És a 6. kérdésre, anélkül, hogy összehangolták volna, mindannyian egy hangon válaszoltak, hogy készek halálig megvédeni Franciaországot. A tizedik kérdésre válaszolva emlékeztettek arra, hogy a zsidótörvény nemcsak egy szakmát sem tiltott meg, hanem azt, hogy a Talmud szerint annak a családnak az apja tekinthető úgy, hogy felkészítette őt az életre. brigandok.
Ami az uzsorást illeti, a gyűlésnek nem volt nehéz bizonyítania, hogy a zsidó törvények nem tolerálják azt, és hogy az uzsora jelentését szándékos összetévesztés révén tulajdonítják az "érdekeket" jelentő szónak.
A rabbik jogi hatalmának pontos körülhatárolása nagyon érdekelte a császárt. Napóleon, aki mindent megtett azért, hogy akaratának alávetse az összes autonóm hatalmat, például a pápaságot, attól tartott, hogy a rabbikban olyan hatalmat talál, amely meghiúsítja az övéit. A többnyire világi gyűlés könnyen olcsóbbá tette a rabbinikus joghatóságot, és azt válaszolta, hogy már nem létezik. Ennek nagyon könnyedén kellett kezelnie egy olyan kérdést, amelynek komolyságát a laikusok, úgy tűnik, nem sejtik.
A zsidók helyettesei röviden megadták az összes engedményt, amelyet a császár követelt. anélkül, hogy talán még eléggé törődnék a zsidók életére gyakorolt néhány következménnyel. Köszönetképpen a biztosok beszámolójukban szemrehányást tettek nekik, amiért nagyobb gonddal kérték a zsidókért való bocsánatkérést, nem pedig a belső szokásaik lelkiismeretes feltárását.
A nagyszanhedrin határozatát kinyomtatták és közzétették a Moniteur Universel du1807. április 11, az egyes cikkekre vonatkozó indokolt választ egy Preambulum előzi meg.