A lányok háborúja

A Demoiselle háború 1829 és 1832 között Ariège -ben zajlott , és 1872-ig kevésbé intenzíven folytatódott. Ez az 1827-es erdészeti törvénykönyv reakciója volt . Ez a legjobb ismert mozgalom között, akik fejleszteni a Pireneusokban , a XIX th  században.

Nevét annak köszönheti, hogy a parasztok többé-kevésbé nőknek álcázva tűnnek fel támadásaik végrehajtására.

Ok

A lázadás a szavazásnak köszönhető, az 1827. május 27, az erdészeti törvénykönyv új szabályozása , amelyet 1829-től alkalmaznak. Ez az új szabályzat "új szabályozást ír elő az erdők használatáról , különös tekintettel a fa gyűjtésére , a vágásokra és különösen a legelőre ." (tiltott), a marronnage jogát , valamint a vadászat , a horgászat és a gyűjtés jogait  ” . Mindenekelőtt arról van szó, hogy meg kell szüntetni az egyensúlyt a hagyományos pireneusi agro-sylvo-pasztorális rendszer és az erdőtörvénykönyven alapuló tulajdonosok technikai-gazdasági rendszere között, és fokozni kívánják a szénbányászatot , főként az ipar ellátása érdekében.

A Pireneusok demográfiai növekedésével az erdőterületekre nehezedő nyomás növekedését, az állományok növekedését és a vas, tehát a fa iránti kereslet növekedését figyelték meg; az egyik csoportnak engednie kell: a politikai hatalom támogatásával rendelkező kovácsok győznek.

Folyamat

Castillonnais és a Massat-völgy (1829-1830)

Között a tavaszi 1829 , és a tavaszi 1830 , a lázadók voltak rendkívül nagyszámú (az 300 és 400 egyének szerint a perc), és a kirándulások a „Demoiselles” nagyon gyakori. Ezt a nevet azért kapják a parasztok, mert "többé-kevésbé nőknek álcázva" jelennek meg , hosszú fehér ingekkel vagy báránybőrrel, sálakkal vagy parókákkal, arcuk megfeketedett vagy el van rejtve, hogy főleg éjszaka megtámadják őket. Nagybirtokosok, erdő őrök és csendőrök , vasmesterek és szénégetők .

A nyugtalanság Couserans két részében (a Pireneusok középső részén) összpontosul ; előbb a Castillonnais -t, Saint-Girons -tól délnyugatra , egészen1829. december ; majd Massat völgye , ben1830 január.

A tavasz 1830 , a lázadás átterjedt az egész osztály. Ebben az időszakban a „demoisellák” nem fogalmaztak meg társadalmi igényeket. Megtámadnak mindazokat, akik megakadályozzák, hogy teljes szabadságban élvezzék az erdőket: őröket, csendőröket és szénégetőket. A szarvasmarhák lefoglalásával szembeni ellenállás (amelyet a tiltott erdőterületeken elfoglalták a birtokosok) a kijáratok első igazi alkalma a Demoisellák számára.

Úgy tűnik, az első alkalommal az egyik ilyen roham műveletek az erdőben a Saint-Lary között 25 és1829. május 30. Húsz erdőőr, miután hat pásztort meglepett nyájaikkal, meg akarják fogni az állatokat; de nagyon gyorsan száz álcázott és fegyveres paraszttal találják szembe magukat, akik sértik őket, kövekkel dobálják őket, sőt puskákat is lőnek. Az őrök megijedve és tehetetlenül visszavonulnak.

Hónapjában 1829. július, az ilyen jellegű események egyre növekszenek, és a csendőrség megerősítése - négy dandár, két vonalcég keresztezi a Castillonnais-t és a Bellongue-t; két társaság figyeli a Saint-Gironnais-t - nem akadályozzák meg a felkelés terjedését. A lázadók igénybe gerillataktikát álló elkerülve a közvetlen konfrontációt a csapatok és előnyben csatározások a erdő őrök .

Közepén1829. augusztus, egy új kísérlet szarvasmarhák lefoglalására Bellongue-ban , a kis Buzan falu közelében , az év egyik leghevesebb összecsapását váltja ki. A 16. ebben a hónapban , az ellenőr, két felügyelők és számos erdei őrök és ügynökök, akik eljöttek, hogy jelölje meg a felhasználó vágott az erdőben Buzan, felfedezett két juhnyáj a bűnözés. Pásztoraik, akik megtagadták személyazonosságuk nyilvánosságra hozatalát, lekötötték őket, míg börtönbe küldik őket. Azonnal a falu és a szomszédos települések több lakója, akik jelen voltak a veszekedés idején, hangosan kifejezték elégedetlenségüket. A riasztás megszólalt, felizgatta a környező lakosságot. A botokkal, kaszákkal és fegyverekkel ellátott "Demoiselles" dühös serege közbelép és kiszabadítja a foglyokat. Amikor néhány nappal később a csendőrök megjelennek, hogy letartóztassák a két pásztort, a legveszélyesebb formák új csoportját.

A nyár 1829 , a „Avignoni” megtámadta a szénégetők , azzal vádolják, kihasználva a fák. Júniusban a szénégőket erőszaknak vetették alá Senteinben , a Biros-völgyben , majd júliusban Ustou -ban, Saint-Gironnais déli részén: felgyújtották a szénbányákat , megsemmisítették kunyhóikat és tárgyaikat, és letörölték őket. több puskalövés. ÉjszakájánAugusztus 29Az Avignoni támadják az erdő Augirein , a Bellongue, kihasználva a szénégetők a kovácsműhely a Engomer . Novemberben a buzani szénégetőknek egy szekrényen elrendelik, hogy hagyják el az erdőt, mielőtt bármi rossz történik velük. A demoisellák ellenségessége 1830 tavaszáig folytatódott, és ez év áprilisától mintegy harminc szénégetőt robbantottak fel és sebesítettek meg a Saint-Lary erdőben .

A sértett, rossz bánásmódban és rettegésben levő erdőőrök szintén kiemelt célpontjai a "fiatal hölgyeknek". A1829. december 17, az Autrech-völgy őrzői, Saint-Lary községben, úgy döntenek, hogy beszüntetik minden szolgálatukat, miután tizenöt baltával felfegyverzett demoisella fenyegette őket. A1830. január 21-én, a Lafont de Sentenac család egyik őre fejszével megsérült egy fejszével, és az erdőőrök elleni fenyegetések fokozódtak. A lázadás a Massat térségéből az Arize-hegység felé kezd terjedni . Így egy Demoiselles együttes veszi körül Delpla-Roquemaurel házát, és elűzi a magánőreiket. Január - ig1830 május, a cselekvések szaporodnak. AJanuár 27, a demoisellák kifosztják a Laffont-tornyot, Boussenac felé , amely az őrök menedékhelye volt; aFebruár 17, feldúlják egyikük házát Bernède-ben; aMárcius 29, 200 Demoiselle megidézi Rivèrenert polgármesterét, hogy adja át nekik az őröket. Végül május 10–11-én éjjel száz demoisella puskákkal támadt meg egy őr házát Salich-du- Salattól tíz kilométerre délre , a Haute-Garonne-ban található Salichben . Az őr megtorolja és halálra sebzi a húszas, húszéves támadót.

Ezek az egyszerű és közvetlen akciók, amelyeket mindazok ellen hajtanak végre, akik akadályozzák az erdők szabad használatát, nagyon népszerűek, és a mozgalom nem sokkal később terjed Ariège megye szomszédos régióiban.

A lázadás terjedése (1830-1832)

Ezen első gerillaműveletek sikerével megerősítve a lázadás elterjedt az Arbas völgyében , Haute-Garonne-ban és Haute Ariège -ben , Cabannes kantonban és az Ax régióban . Tól től1830 január, Ariège megyéjének jó része zűrzavarban van, és a Demoisellák többféle erőszakos demonstrációt hajtanak végre. AJanuár 24, Balaguères-ben (Castillonnais), a helyi fesztivál napján baltával és fegyverekkel felvértezve vonulnak az utcákon oboa és dob hangjára . Három nap múlva 400–500 demoisella vonult végig Massaton, és ezt kiáltotta: "Le az erdőőrökkel !" » AFebruár 17, a kettősről szólnak, és a polgármesternek sikerül szűken elkerülnie a konfrontációt.

Az ilyen események bizonyítják, hogy a demoisellák éltek a lakossággal és a helyi hatóságokkal, például a polgármesterekkel. A helyszínen elküldött csapaterősítés hatástalannak bizonyult, mert a lázadók gerillatevékenységei szórványosak voltak és nagyon robusztus és rosszul ismert hegyvidéki területeken alakultak ki. 1829-ben és 1830-ban a magas hatalmat alig aggasztotta ez a lázadás, mert a Demoisellák követelései az erdőigazgatással szemben nem tűntek túlzónak.

A nyár 1830 , az intézkedések váltak erőszakos és elterjedt az egész Ariège. Különösen a kovácsmesterek ellen irányulnak .

A Szeptember 27, tanszéki erdészeti bizottság jön létre. A gondok megszűnnek. Novemberben folytatják, egészen1831. március. Ban ben1832. május, új erőszakos akciókat hajtanak végre Ustou-ban .

Sporadikus rendellenességek (1833-1872)

Kevésbé fontos, hogy a gondok ennek ellenére szórványosan jelentkeztek az elkövetkező években, 1872-ig.

Tanulmányok

Számos tanulmánysorozatot végeznek a témában.

A legrégebbi az Prosper Barousse, amelyet 1839-ben adtak ki. Barousse inkább költő, mint történész, de leírja azt a legendát, amely nagyon korán született a demoisellák kizsákmányolásából. Szarva hangját az egész országban, füstjelekkel kommunikálva az ariege-i lázadókat igazi szervezett és fegyelmezett testületekként írják le, akik engedelmeskednek a haduraknak. Barousse segít népszerűsíteni Jean Vidalou, egy szegény pásztor mítoszát, aki Les Demoiselles nagytábornoka lett. Egy titokzatos karaktertől kapja az utasításokat, akivel éjszaka megbeszélést folytat. Barousse, aki komoly szabadságjogokat vall a történelemmel, így rendkívüli séf képét kovácsolja. Ennek során nem ő volt az első, aki irodalmi célokra használta ki az Ariège-lázadást.

Az első valóban történeti tanulmány erről a témáról Michel Dubedat 1900-ban készült. Összefoglaló és hiányos, kevéssé eltávolítva az előző szellemétől, mégis átfogó képet nyújt az események kibontakozásáról.

1930 körül René Dupont ismét felvette a témát azzal a szándékkal, hogy szigorúan történelmi tanulmányt dolgozzon ki , átnézve az ariège-i tanszéki levéltár iratait . Sikerül gondosan rekonstruálnia a bajok kronológiáját és bemutatni egy értelmezést. Munkáját a következő tanulmányokban széles körben felhasználják. Így a 3 rd ciklus értekezés - alapuló új elemeket a Nemzeti Levéltár - megvédte Louis Clarenc az erdő bűncselekmények és politikai zavargások a központi Pireneusok 1827-1851 , a University of Toulouse .

1969-ben François Baby ennek a lázadásnak soha nem látott aspektusa iránt érdeklődött: a folklór helye és szerepe iránt. Az eredmény tanulmányában egy emlékirat az leveleket , 1972-ben megjelent és előszóval René Nelli szakorvos okszitán történetében.

Végül Jean-François Soulet a demoiselle-i háborút a pireneusi világ kollektív tiltakozása nyomán indítja el. Új megvilágításba helyezi azáltal, hogy a lázadást az állam központosító vállalkozásával szembeni civil társadalom egyik régóta megnyilvánuló megnyilvánulásaként mutatja be. Munkája azt mutatja, hogy a Demoiselles-háborút "egy olyan lázadási láncszemnek kell tekinteni, amely jóval 1829 előtt kezdődik, jóval 1831 után is folytatódik, és amely egyszerre vagy máskor magában foglalja szinte az összes pireneusi völgyet" . Összehasonlítjuk munkáját Peter Sahlins művével, egy ragyogó esszé-történeti esszével.

Művészi idézetek

Színház

Már 1830-ban, ez a felkelés inspirált a játék Le Drame des Demoiselles , amely fellépett a Théâtre des Variétés a Párizsban .

Mozi

A 1983 , Jacques Nichet irányított egy 90 perces játékfilm című la guerre des Demoiselles , társproducere Adria Films és France 3 Cinéma .

Televízió

1976-ban az első francia TF1 televíziós csatorna produkciós osztálya Gérard Guillaume-t és Jeanne Labrune-t bízta meg egy játékfilm (két epizód) készítésével: A Haute Ariège-ben (Massat) forgatott La Guerre des Demoiselles professzorokkal és a helyi szereplőkkel. . Mind a kollektív emlékezetről szóló esszé, mind a Haute-Ariège Nemzeti Park projekt elleni harcos részvétel, majd sokat vitatott, ezt a filmet csak egyszer mutatják be, bár a vetítések során lelkes fogadtatásban részesült az őslakosok részéről.

A dolgozat az állam a tudományos François Baba alkotja a történeti keretet egy forgatókönyv létrehozása párhuzamot a lázadás a parasztok a XIX E  század és a jelenlegi tiltakozó által uralt Occitanists, akkor nagyon gazdag, amelynek az epicentruma Larzac. A film elérhető az INA archívumában .

Mutatja

A 14 és 2019. augusztus 15A „ La guerre des Demoiselles  ” első hang- és fénybemutatóját Castillon-en-Couserans- ban rendezték , sok helyi extrával.

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Patrice Rieu, "  Les Demoiselles  " , a valleedugarbet.free.fr oldalon ,2001. január.
  2. Lásd: Jean-François Soulet és Peter Sahlin. Hivatkozások a jegyzetben.
  3. Christian Fruhauf , „  Erdőgazdálkodás és népesség, a megértéstől a megvetésig (18.-19. Század) a Pireneusokban  ”, a Pireneusok és a délnyugat földrajzi áttekintése. Délnyugat-Európa , vol.  60, n o  3,1989, P.  425–434 ( DOI  10.3406 / rgpso.1989.3168 , online olvasás , hozzáférés : 2021. július 11. )
  4. Christian Fruhauf , "  A 17. és 18. század fejleményeinek következményei a pireneusi erdő jelenlegi vonatkozásában  ", Annales du Midi , t .  102, n o  192,1990, P.  587–598 ( DOI  10.3406 / anami.1990.2268 , online olvasás , hozzáférés : 2021. július 11. )
  5. Prosper Barousse, Les Demoiselles , La Mosaïque du Midi, 1839, p. 1–9.
  6. Michel DUBEDAT, The Trial des Demoiselles: ellenállás az Erdészeti Törvénykönyv végrehajtásával szemben az Ariege-hegységben (1828-1830) , a társaság Bulletin ariégeoise levelei Science and Arts, 1899-1900, p. 281-295.
  7. René Dupont, A fiatal hölgyek háborúja Ariège erdőiben (1829-1831) , Toulouse erdei laboratóriumának munkája, t. 1. cikk, 27. cikk, Toulouse, 1933, 82. o.
  8. François Baby, La Guerre des Demoiselles en Ariège (1829-1872) , Párizs, Montbel, 1972.
  9. Jean-Francois Soulet, Pireneusok a XIX .  Században: a civil társadalom ébredése , Luzon, South West, 2004, p. 708.
  10. Erdei rítusok, A demoisellák háborúja a XIX. Századi Franciaországban , Cambridge, Harvard University Press, 1994.
  11. "  Guerre des Demoiselles: a műsor első körvonalai  ", La Dépêche du midi ,2019. március 25( online olvasás ).
  12. "  a fiatal hölgyek háborúja történelmi látvány: Parasztlázadás 1829-1872  " (hozzáférés : 2019. június 7. ) .
  13. "  A Demoisellák háborúja minden titkát bemutató műsorban adja át  ", La Dépêche du midi ,2018. október 5( online olvasás ).

Források és irodalomjegyzék

Külső linkek

( http://laguerredesdemoiselles.e-monsite.com/ ): internetes link a festői filmbemutató szervező egyesületének webhelyére2019 augusztus