Hannah höch

Hannah höch Kép az Infoboxban. Nelly van Doesburg, Piet Mondrian és Hanna Höch Theo van Doesburg műtermében 1924 áprilisában. Életrajz
Születés 1 st November Az 1889-ben
Gotha
Halál 1978. május 31(88-nál)
Nyugat- Berlin vagy Berlin
Temetés Berlin-Heiligensee
Születési név Anna Therese Johanne Höch
Állampolgárság német
Tevékenységek Művész , fotós , festő , tervező , grafikus , kollagista
Egyéb információk
Dolgozott valakinek Ullstein-Verlag (1916-1926)
Területek Festés , fotózás
Mozgalom Dada
Képviselője Művészjogi Társaság
Művészi műfajok Fotómontázs , portré
Irattár által őrzött Berlinische Galerie

Hannah Höch , született1 st november 1889A Gotha ( hercegség Szász-Coburg és Gotha ), és meghalt1978. május 31Berlinben német képzőművész, részt vett a dada mozgalomban .

Életrajz

Az ötgyermekes családból a legidősebb Hanna Höch tartományi és polgári környezetben nőtt fel. Apja egy biztosítótársaság igazgatója, édesanyja amatőr festő. Tizenöt éves korában arra kényszerült, hogy elhagyja a középiskolát, hogy gondozza öccsét, és csak hat évvel később folytatta tanulmányait azzal, hogy beiratkozott a berlini Iparművészeti Iskolába, ahol megismertették az üvegrajzolással, a kalligráfiával és a hímzés.

A háború kihirdetésekor, in 1914. augusztus, Hanna Höch visszatér Gothába, és a Vöröskeresztnél dolgozik . A következő januárban visszatért Berlinbe, és beiratkozott Orlik Emil , a Jugendstil művészének tanfolyamára . Találkozik Raoul Hausmann- nal, akivel megállapodik, Kurt Schwitters- szel, aki azt javasolja, hogy a palindrom szépségére keresztneve végére tegyen egy "h" -t, és Johannes Baader- rel, aki "Die dadasophe  " -nak becézi, mivel ő a társa. a "dadasophe" Hausmann. 1916-tól mind egy berlini újságkiadónál, mind a kézműves osztálynál dolgozott, ahol kötés-, horgolás- és hímzési mintákat tervezett szaklapok számára.

Raoul Hausmannal fotómontázsokkal és képeslapok képeinek kivágásával / kollázsával kísérletezik, amelyeket a katonák elölről küldenek családjuknak. Ezt a gyakorlatot a társadalmi és politikai kritika eszközévé teszi. Egyik gondja az "új nő" képviselete, társadalmi és személyes azonosulása a weimari köztársaságban , valamint a macsó és nőgyűlölő jövőkép felmondása, amely a népi sajtóban fennáll.

Hanna Höch az egyetlen nő, aki aktívan részt vesz a berlini Dada tüntetések : ón fedéllel ütőhangszeres a Antisymphony adott Jefim Golyscheff (1919. április), fotómontázsok és kollázsok kiállítása a berlini First Expo Dada-n (1919. június), a dada babák bemutatása a Nemzetközi Dada Vásáron (1920).

A Novembergruppe tagja, 1931-ig részt vesz a csoport minden éves kiállításán.

Amikor a Dada véget ért, közelebb került a holland De Stijl mozgalomhoz . 1926-ban Hágába költözött, ahol megosztotta életét Til Brugman íróval .

Kollázsok minták

Polgári művelt nő állapota ellenére Hanna Höch tudta, hogyan lépheti túl a "hölgy műveihez" való alkalmasságát, kombinálva a dekoratív művészetek iránti ízlésével, szatirikus és politikai célokból. Újrahasznosítja a szövetmintákat, a színes linóleum darabokat, a varrási mintákat, a csipke maradványait. Absztrakt kompozíciókat tervez nagy finomságokkal ( Csillagászat vagy Aranyhold ) és biztos humorral ( L'Esquisse pour un monument of a different csipke ing ).

Kortársai számára, akik nem láthattak túl a felhasznált anyagon, csak tipikusan nőies meghitt műveket készített. Kevesen értették meg a paródia mértékét és a férfiasság elterelését, hogy a weimari köztársaság ( Staatshäupter ) politikusainak képeire csipkét tegyenek .

Fotómontázsok

„Hű maradtam a fotómontázshoz és a kollázshoz. A mai napig megpróbáltam kifejezni ezekkel a technikákkal gondolataimat, kritikáimat, szarkazmusomat, de boldogtalanságomat és szépségemet is. "

A „csipkekollázsok” -nál nyilvánvalóbb, ezért olvashatóbb módon fotómontázsai mélyen modern vágyat fejeznek ki a férfiak és a nők közötti viszony egalitárius módon való helyreállítására. Feminista és politikai meggyőződésének erejével, a polgári erkölcsöt és a nemek hagyományos megosztását gúnyolva az „új nőben” a felszabadulás eszközét és a társadalom megújulásának forrását akarja látni ( Dada-Tanz és Da-Dandy ).

Néhány mű

Kollázsok vagy fotómontázsok, hacsak másként nem jelezzük

Bibliográfiai források

Megjegyzések és hivatkozások

  1. 1977. január, idézi Le Bon, p.  490
  2. Le Bon, p. 489
  3. Le Bon, p. 492
  4. Aurélie Verdier "L'ABCdaire de Dada  ", Flammarion, 2005, p. 4
  5. A Jó, p. 495
  6. A Jó, p. 491
  7. Le Bon, p. 493
  8. Aurélie Verdier "L'ABCdaire de Dada  ", Flammarion, 2005, p. 52
  9. Lásd Alexis Lacasse és Andrea Oberhuber: "A Hannah Höch album : A Weimari Köztársaság társadalmi képzelete és sajátos motívumok" [1]