Har Sarnai

Har Sarnai Kulcsadatok

Elsődleges tevékenység	Rap csoport
Zenei műfaj	Mongol rap

Az 1990-es évek végén megjelent és ma is aktív Har Sarnai (Fekete Rózsa) az egyik első mongol rap-csoport .

Életrajz

Külső adathordozók
Képek
	Har Sarnai jelmezben.
Hang
	Har Sarnai - Duulen niseech a Soundcloudon.

Az 1990-es évek végén megjelent Har Sarnai (Fekete Rózsa) csoport a mongol rap első csoportjai közé tartozik . Két testvérből áll, és erős és nyers zenét kínál house ritmusokon , amelyeket techno-rapnek írnak le . Anthony J. Fonseca stílusukat a disco és az elektronikus tánczene keverékeként , Gregory Delaplace az elektronikus zene , a rap és a pop kombinációjaként írja le . Énekelnek, vagy akár kiabálni öblös és morgó hang ( torok dal ), és rappel egymást, figyelembe érdeklődést a sötét oldala az élet és a szeretet. Fantasztikus jelmezeket, katonás egyenruhákat, bőrcsizmákat, arcfestékeket, hosszú parókákat és cilindert sportolnak a színpadon. Ököllel és lábbal a levegőben folyamatosan mozognak. Peter K. Marsh zenetörténész véleménye szerint "egyértelmű alternatívát jelöltek a csiszolt, ápolt, jó magaviseletű balladaénekesek számára, akik addig a zene fő áramlatában uralkodtak ..." és "segítettek helyet felszabadítani rapperek új generációja . " A 2000-es évek elején a Har Sarnai csoport koncertjein a mongol harcosok ruháit vette fel, és koreográfiákat adott elő hip-hop táncot és a hagyományos táncot összekeverve. A mongol birodalomban nagyon sok utalás található a mongol rapben, még akkor is, ha nem kizárólag az ilyen zenére vonatkoznak.

A csoport énekese, Amarmandah Suhbatar szerint Amraa első inspirációiként Michael Jacksont , Vanilla Ice-t és a mongol sámánokat említi , akiket szerinte a hip-hop inspirált . A mongol rapperek számára a modern idők sámánjai. Meggyőző nacionalista, és aggódik a mongol származás tisztasága és ezért a vegyes házasságok miatt.

2016 végén Amraát egy orosz diplomata támadta meg, miután csoportjával hagyományos mongol ruhában lépett fel a színpadon, horogkeresztet viselve , amelyet Mongóliában Adolf Hitler náci vezető hatalomra kerülése előtt több évszázaddal használtak . Ő és csoportja tagadják, hogy "  Heil Hitler  " kiáltást tettek volna .

Albumok

Hivatkozások

• (zh) Gregory Delaplace, „Hippu hoppu jijô. Kashi ni hyôgen sareta rinri to bigaku / A mongol hip-hop etikája és esztétikája ” , Konagaya Yuki, Maekawa Ai, A kortárs Mongólia megértése 50 fejezetben [„ Gendai Mongoru o shiru tame no 50 shô ”], Tokió, Akashi Shoten, coll.  "Area Studies" ( n o  133),2014( online olvasható ) , p.  296-302.

1. Delaplace 2014 , p.  297.

• (en) Anthony J. Fonseca, „Mongólia” , Melissa Ursula Dawn Goldsmith és Anthony J. Fonseca, Hip Hop a világ minden tájáról: An Encyclopedia , ABC-CLIO ,2019( ISBN  978-0-313-35759-6 , OCLC  1028612050 , online előadás ) , p.  482-483.

1. Fonseca 2019 .

• (en) Louisa Lim, „  Egy új ütés hangot, identitást ad fiatal Mongóliának  ” , az npr.org oldalon ,2009. szeptember 10(elérhető : 2021. március 26. ) .

1. Lim 2009 .

• (en) Peter K. Marsh, „  Nemzedékünk kinyitja a szemét: hip-hop és ifjúsági identitás a kortárs Mongóliában  ” , Közép-ázsiai felmérés , vol.  29,2010, P.  345-358 ( online olvasás ).

1. Marsh 2010 , p.  350.

• Patrick Rérat : „  A sztyeppék rapje . A globális logika és a helyi sajátosságok tagoltsága a mongol hip-hopban  ”, Géographie et cultures , n o  59,1 st december 2006, P.  43–55 ( ISSN  1165-0354 , DOI  10.4000 / gc.3751 , online olvasás , hozzáférés : 2021. március 12. ).

1. Rérat 2006 , 15. bekezdés.

• Egyéb hivatkozások:

1. (ru) "  Ruski diplomata pretukao repera zbog svastike na odeći  " , az rs.n1info.com oldalon ,2016. december 2(elérhető : 2021. május 26. )