Születés |
1839. május 12 Bécs |
---|---|
Halál |
1909. december 19(70 évesen) Baden-Baden |
Állampolgárság | svájci |
Kiképzés | Párizs központi iskolája |
Tevékenységek | Művészettörténész , építészettörténész , építész |
Henry de Geymüller , született1839A bécsi és meghalt 1909. december 19a Baden-Baden , egy építész , művészettörténész és teoretikus a monumentális helyreállítása .
Bázel Johann Heinrich Falkner fia ( Johann Heinrich von Geymüller der Jüngere (de) osztrák báró és bankár fogadta örökbe ) és Eleonora Eliza Griesbach (német származású zenész lánya, aki az angol udvarban a királyi kápolnához volt kötve) tovább1839. május 12A bécsi és töltötte kora gyermekkori ott egy neogótikus villa , a ( Geymüllerschlössel (de) ). De az apai bank 1842-ben csődbe ment, és a család Svájcba, majd Angliába menekült. Az apa 1848-ban halt meg; a demencia rohamaitól szenvedő anya visszatért Bécsbe és ott halt meg 1866-ban.
Henryt nagybátyja, Emanuel Oswald-Falkner nevelték fel Bázelben , majd 1851-ben egy lausanne-i bentlakásos iskolába helyezték, hogy a Collège Galliardon tanuljon. 1855-ben mérnökként tanult a lausanne-i speciális iskolában . Ott találkozott Gabriel de Rumine -nal, és különösen Louis Boissonnet- kel barátkozott . Mindketten Párizsba (1857-1860) indultak, hogy kiegészítõ építkezési tanfolyamot folytassanak a Központi Mûvészeti és Gyártási Iskolában ; ott találkoznak Philipp Gossettel , akihez sorsuk kapcsolódik. 1860-ban Geymüller Berlinbe ment , ahol építészetet tanult a Bauakademie- ben Friedrich Adler irányításával . Ez utóbbi, különösen érdeklődve a középkor vallási építkezései iránt, megismertette a kereskedelem minden aspektusával, beleértve az építkezést is. 1863 végén Geymüller visszatért Párizsba azzal a szándékkal, hogy tovább fejlessze képességeit az École des Beaux-Arts- ban Charles-Auguste Questel irányításával . De ez a projekt félbeszakadt1864. februárLouis Boissonnet halálával, aki lavinabalesetben halt meg Gossettel. Ez a tragikus halál megváltoztatja Geymüller életútját, mivel Elisabeth Boissonnet, született Heimburger, az áldozat anyja és nagyon gazdag járadékos, valamint utóbbi nővérei, Nathalie és Bertha Heimburger, akik egyedülállók maradtak, valamiféle örökbefogadottá teszik Geymüllert. fia és örökös.
1869-ben feleségül vette Marguerite-t, Jules Delaborde gróf egyetlen lányát, aki hat gyermeket adott neki. A házaspár Párizsban telepedett le, de gyakran az Aix-la-Chapelle-i Boissonnet-birtokban és különösen a Lausanne közelében fekvő Pully -ban is tartózkodott , ahol Nathalie Heimbürger, Elisabeth Boissonnet nővére adta nekik a Champittet villát 1879-ben . Emellett Elise Oswald-Falkner nagynénjétől örököl egy házat Baden-Badenben, ahol meg fogja teremteni fő lakóhelyét.
Geymüller egy ideig gyakorolta az építészetet, de nem sok sikerrel. Dolgozott Párizsban az építési hivatal a Lycée Chaptal , akkor még mindig a francia fővárosban, együttműködött Johann Friedrich Jäger, felelős a design a svájci pavilon a világkiállításon 1867 . Végül belépett Joseph-Michel Le Soufaché párizsi építész műtermébe . Geymüller különféle építészeti versenyeken vesz részt: Berlinben , a protestáns templomban (1868) és a Reichstag-palota első versenyén (1872), Zürichben , rakparti projektben (1874). De a projektjeit nem fogadták el. Csak egy eredményről tudunk, a Balsan faházról Ragazban (1875).
Geymüller érdeme elsősorban a művészettörténet és a műemlékvédelem területén rejlik. 1864-től Olaszországba utazott, nevezetesen Firenzébe , ahol 1866-os második tartózkodásakor az Uffizi Képtárban fedezte fel a Bramante híres projektjét a római Szent Péter-bazilika építéséhez . Ennek a kivételes dokumentumnak a mélyreható tanulmányozása, valamint annak közzététele tette Geymüllert a római Szent Péter-bazilika történetének közreműködőjévé és a fax nyomtatás egyik úttörőjévé. Publikációi között található két kötet a római Szent Péter-bazilika építéséről (1875-1880), majd Carl von Stegmann- nal részleges együttműködésben tizenöt kötet a toszkánai reneszánsz építészetről (1885 -1908). A francia reneszánsz is felkeltette a figyelmét, mivel Androuet Du Cerceau építészeknek szentelt művet publikált , akik közül Joseph Le Soufachénak , Geymüller két éven át tartó munkáltatójának fontos metszetgyűjteménye volt.
Geymüller módszertani helyzetét „Grafikus táblázata” adja, ahol beszámol a művészi stílusok 1400 és 1900 közötti evolúciójának észleléséről. Ugyanebben az értelemben szintetizálja számos megfigyelését a parciális diagramok segítségével, amelyek lehetővé teszi például a francia reneszánsz különböző korszakainak és fázisainak vizualizálását.
Geymüller legfontosabb hozzájárulása a történelmi emlékek helyreállításáról szóló írásaiban és elmélkedéseiben található meg, amely szakterület életében európai ismertséget szerzett magának. Így Milánóban szakértőként beavatkozik a Santa Maria delle Grazie- templom (1887), a Saint-Ambrose-bazilika (1889) és a milánói dóm (1890) érdekében Firenzében a Ponte Vecchio-val kapcsolatban (1899) és San Lorenzo (1901, 1904) homlokzata , a vár területén pedig Heidelberg (1906), vagy az elzászi Haut-Kœnigsbourg (1901-1908) kastélya .
1889-ben, a párizsi egyetemes kiállítás során „a műemlékek és műalkotások védelmét szolgáló nemzetközi kongresszust” tartották, hogy felvázolja egyfajta „vörös kereszt” létrehozását a műemlékek számára, „ahol a kulturális javak védelme született jóval később , a kulturális javak fegyveres konfliktusok esetén történő védelméről szóló hágai egyezmény 1954-es aláírásával . Ha a svájci kormányt nem hívják meg küldöttség küldésére, a szervezőbizottság közvetlenül felhívja Geymüllert és kinevezi a pártfogó bizottságba.
Halála után Geymüller nagyrészt feledésbe merült egészen a legutóbbi időkig.
Ezen nemzetközi beavatkozásokon kívül fontos szerepet játszott Vaud kantonban. A lausanne- i székesegyháznál találjuk , ahol erőteljesen - de sikertelenül - ellenzi Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc-ot , akinek megközelítését túl pusztítónak tartja. Így követi a lámpástorony (1873-1876), a nagy montfalconi portál (1886-1909), végül a déli keresztmetszet és a rózsa (1894-1909) építését. Geymüller is fontos szerepet játszott a helyreállítás a Chillon kastély irányítása alatt Albert Naef (1889-1909), illetve, hogy a román kori templom Saint-Sulpice (Vaud) (1888-1903), és újra, és különösen a Saint- François in Lausanne (1882-1885), ahol azt mutatja, hogy Viollet-le-Duc tett komoly értékelési hibákra alatt elhamarkodott értékelését az épület 1873-ban, ami a hibák szinte vezetett a bontási az épületek. boltozata a gótikus épület.
Számos értelmiség és író, például Victor Hugo mellett Geymüller Viollet-le-Duc azon kevés kortársának egyike, aki kritikai véleményt nyilvánított utóbbi műveiről és elméleteiről. Geymüller szemrehányást tett neki tanulmányainak felszíne miatt, egy doktrínó karakter arra ösztönözte, hogy elméleteit a valóságra, az emlékmű meghamisításához vezető beavatkozásokhoz, végül a szomorú aszályhoz vezesse, a fokozott racionalizmus miatt.
Geymüller szerint a történelmi emlékmű három szempontból érdekes. 1) A nemzeti örökség és az ország gazdagságának része. 2) Ez a turisztikai kíváncsiság tárgya, ezért gazdasági erőforrást jelent. 3) Hiteles dokumentum a történészek számára, és pótolhatatlan tanúbizonyság a civilizáció művészetéről és tudásáról. Ezért Geymüller óvatos beavatkozások mellett foglal állást, átfogó történeti kutatások alapján.