| Születés |
1732 Sataniv |
|---|---|
| Halál |
1804 vagy 1805. december 25 Berlin |
| Nemzetiségek |
Két Nemzet Német Köztársasága |
| Tevékenységek | Költő , író , tanár |
Isaac Satanow (született Sataniv a Lengyelországban a 1733 -ben halt meg Berlinben a 1805. december 25, zsidó költő és tudós .
Fiatalon elhagyta szülőföldjét, hogy Berlinbe menjen tanulni. Ott lett Isaac Daniel és David Friedländer pártfogoltja , akik kiemelkedő családoknál találtak tanári állást.
A Satanow egy viszonylag furcsa karakter. Byronhoz hasonlóan fizikai és intellektuális szempontból is végtelen kontrasztot tartalmaz. A korabeli lengyel zsidók jelmezébe öltözik, de cselekedeteiben tökéletes németként viselkedik; bár mélyen ortodox meggyőződésű , a gyakorlatban mégis a reformzsidóságnak kedvez ; Ő a zsidó hagyományok és ismeretek egyik legmagasabb tekintélye, másrészt a legtöbb szabad gondolkodású; felfogó orvos és ihletett költő, realista és szelíd idealista.
Az ő „Mishle Asaf” keveri a stílus a Biblia egy finomított írás, olyannyira, hogy a kritikusok idejét elvesznek jellemzésében munkáját. Vannak, akik úgy gondolják, hogy valóban egy régi szöveggel foglalkoznak, míg mások azzal támadják a szerzőt, hogy irodalmi sarlatánnak nevezik, aki művét már régen megírt szövegként szeretné átadni. József frankfurti rabbi nagyon kritikus:
- Tényleg nem tudom, kinek tulajdonítsam ezeket a közmondásokat [a „Mishle Asaf” -ról ]; maga a kiadó alkothatta őket; mert plágiumként ismerem. Azonban különbözik e faj többi részétől, mert mások műveit plagizálják úgy, hogy saját műveikként adják át őket, míg ő saját műveit plagizálja, és másokéként. "
Míg a "Mishle Asaf" című művét írja, amelyben nemes gondolatokat fejez ki a legbonyolultabb nyelven, nem tagadja meg, hogy egyben traktátust írjon arról, hogyan lehet lyukat fúrni háromszáz gyöngyön egy nap alatt, és hogyan lehet sikeresen összekeverni a különböző típusú italokat. Még a legkomolyabb és legünnepélyesebb írásaiban is észlelhető bizonyos mértékű mögöttes játékos humor.
Satanow, mint költő, két különböző iskolához tartozik. Korai műveiben a régi iskola elméletét követi, amely a szójátékot, a dikció nagy virágzását és a tarka kifejezéseket tekinti a jó költészet elengedhetetlen elemeinek, későbbi műveiben azonban a bibliai írók egyszerű és ütős stílusát használja, ill. ezért joggal tekinthető "a bibliai költészet helyreállítójának". Csak összehasonlítani a „Eder ha-Yeḳar” és a „Széfer há-Ḥizzayon” az ő „Mishle Asa” azonnal láthatja a különbséget a stílust.
A Satanow legfontosabb művei a következők:
„Az igazság a kutatásból fakad, az igazság az intelligenciából. A kutatás kezdete a kíváncsiság, lényege a belátás, célja az igazság és az igazságosság. "
- A születésed napján sírtál, és a körülötted élő emberek boldogok voltak. Azon a napon, amikor meghal, nevetni fog, és a körülötted lévők sóhajtanak. Akkor tudd meg, hogy egy napon újjászületsz, hogy örülj Istenben, és az anyag akkor nem akadályoz. "
"Uralja az elméjét, nehogy mások uralják a testét." "
„A fogók fogó segítségével készülnek; a munkát segíti a munka, a tudományt pedig a tudomány. "