Születés | 982 |
---|---|
Halál | 1057 |
Tevékenység | Orvos |
Vallás | judaizmus |
---|
Isaac Abu Ibrahim ibn Yashush ibn Saqtar (vagy ibn Kastar ), Isaac ibn Jasos ibn Saktar vagy Abu Ibrahim Isaac ibn Yashush , más néven Yiẓḥaḳi , Yizchaki vagy Itzchaki neve néha Frenchized mint „ Isaac ben Jesus ”, született: Toledo a 982 és meghalt ugyanabban a városban felé 1057 volt, egy orvos , szövegmagyarázónak és nyelvész Hebrew a XI th században .
Azonosított Moritz Steinschneider az orvos Ishak ibn Ḳasṭar vagy ibn Saḳṭar, ő lett volna szerint Ibn Abi Uṣaibi'a , rendes orvos Muwaffaḳ Mujahid al-'Amiri és fia Ali Iqbal al-Dawla , urai Taifa Denia .
Ibn Yashush jól ismerte a logikát, a héber nyelvtant és a zsidótörvényeket, és ismerte a filozófusok véleményét is.
Csodálta Moshe ibn Ezrát , aki őt hívja, valamint Abu al-Walidot a „héber nyelvtan két sejkjeként”, ezzel szemben Ábrahám ibn Ezsdrás erőteljesen kritizálja .
Ibn Yashush egyetlen ismert műve, a Sefer ha-Ẓeroufim (amelynek arab címe valószínűleg Kitāb al Taṣārīf volt ), amely az inflexióval foglalkozik, pontosan csak Ábrahám ibn Ezra műveiben található hivatkozások révén ismert. Ez utóbbi a Biblia kommentárjában gyakran elítéli Izsákot és túl merész kritikai-történelmi exegézisét. Ez arra késztette volna őt, Ibn Ezsra szerint, hogy arra a következtetésre jutott volna, hogy a Genezis könyvének 36. fejezete , amely az Edom királyainak nemzetségét adja , nem írható meg Josafát király ideje előtt : Gen hadad . A 36:35 megegyezne az I. Királyok 11:14 edomita Hadadéval és a Gen 1 Mehetabeljével . 36:39 Tahpenes testvére lenne az I. Királyok 11:19 -nek. Jobab ben Zerah azonos lenne Jóbival, Hoshea ben Beeri próféta pedig Hoshea ben Elah lenne , Izrael királyságának utolsó királya .
Az ilyen állítások, amelyek nyilvánvalóan Moshe ibn Gikatillától származnak , arra késztették Ibn Ezrát , hogy kijelentse, hogy Isaac ibn Yashush könyvét a tűzbe kell szállítani, mint " hiábavalóságok babusának ( mahbilnak ) a munkáját" . Az is lehetséges, hogy Izsák az a névtelen mahbil, akit Ibn Ezra azzal vádol, hogy a Biblia több mint 200 szakaszában szavakat vagy kifejezéseket akart megváltoztatni. Ezt a helyettesítő rendszert először Abu al-Walid használta .
Részei egy hosszú kommentár írt arab nyelvészeti munkája Samuel ibn Nagrela tette közzé Joseph Derenbourg a 1880 , aki hitt nekik kell venni a Kitab al Taṣārīf . Pavel Kokowtzow azonban megmutatta, hogy egy névtelen szerző műve, egy nemzedékkel később, mint Ibn Yashush.
Ez a cikk részlet a cikket „ISAAC IBN IBN JASOS SAḲṬAR” által Richard Gottheil & Max Schloessinger a Zsidó Enciklopédia a 1901-1906, a tartalom a közkincs .