Születés |
1560. június 25 Orgaz |
---|---|
Halál |
1627. szeptember 8(67 évesen) Granada |
Tevékenység | Festő |
Csendélet játékkal |
Juan Sánchez Cotan született Orgaz ( Toledo ) szóló 1560. június 25és Granadában halt meg 1627. szeptember 8Van egy festő spanyol az aranykor , az első hazája, amelyek őrzik életüket .
Sánchez Cotán Toledóban edzett a Blas de Pradóval . Kényelmes életet él a kasztíliai városban, ahol gyakran látogat Le Greco-ba, és nagy ügyfélkört biztosít. Portrékat, megrendeléseket készített Toledo és környéke ( Carmena , San Pablo de los Montes , Alcázar de San Juan stb.) Templomaihoz , 1600-tól pedig a csendéleteket, amelyek híressé tették.
Ismeretlen ok nélkül, amikor már negyvenes éveiben járt, 1604-ben úgy döntött, hogy laikus testvérként visszavonul a granadai charterházba , az egyik legszigorúbb vallási rendbe. Freskóciklust festett a kolostor számára, ahol meghalt1627. Első életrajzírói a szentség glóriájával vették körül, még egy máriás jelenést is felidézve.
Vallási tárgyak alkotják munkájának nagy részét, akár festőállványos festményekről, akár freskókról a granadai charterházban . Stílusát, lágy és üde, de archaikus és naiv, az Escurial művészeinek , nevezetesen Juan Fernández Navarette és Luca Cambiaso késői manierizmusa befolyásolja . Jó néhány példa van rá a kasztíliai és a granadai múzeumban, például a Prassi Múzeumban a The Chasuble felhelyezése Toledói Szent Ildefonso-n (1600) .
Főleg a kilenc kivételes minőségű testkőjéről híres , melyek mind 1600 és 1604 között keltek, vagyis nem sokkal a kolostorba lépése előtt. Talán mestere, Blas de Prado ihlette , akit műfajának első festőjeként tartanak számon Spanyolországban, de akit egyik sem őriz. Ezeket a műveket a trompe-l'oeil-hez közeli realizmusuk, csíkolásuk (a háttér szisztematikusan fekete), de szinte a zenei ritmusuk is jellemzi, a különböző elemek geometriai eloszlása és árnyéka miatt.
A kritikusok - Cavestany Emilio Orozco - misztikus érzéket adtak kompozícióinak megszorításainak és józanságuknak, hasonlóan Zurbarán későbbihez , miközben ragaszkodtak a flamand festészet „pazar csendéletétől” való távolságukhoz , hangsúlyozva jellemüket, amely „egyedülálló az Európai kontextusban, párhuzamot vonva az arany század aszkéta spanyol irodalmával ”. Másrészt Julian Gallego, miközben helyrehozza a virágok és gyümölcsök allegorikus nyelvét, szembeszáll e csendéletek vélt egyszerűségével azzal az értékkel, amelyet e húsok és gyümölcsök az ő idejében hordoztak, és amelyek hiteles édességnek tekinthetők, emlékeztetve arra, hogy Guzman de Alfarache-nak „szája volt a szája” a „Monsignor a jeles bíboros”, római mesterének festménye előtt:
„Ott volt az aranjuezi körtebergamott, a ginoviscai szilva, a dinnye a granadából, a sevillai citrom, a narancs és a grapefruit Plasencia-ból, a citrom Murcia-ból, az uborka Valenciából, a nádszigetek, a padlizsánok Toledoból. , sárgabarack Aragóniából, burgonya Malagából. Ezerféle módon volt alma, sárgarépa, sütőtök, lekvár és még mindig végtelen számú különbség, ami nyugtalanná tette az elmémet és aggasztotta a lelkemet. "
Antonio Palomino jelzi, hogy Vincenzo Carducci 1626 vagy 1627 körül ellátogatott Sánchez Cotánba Granadába, mielőtt az El Paular kolostorában festette freskók ciklusát . Nyilvánvaló visszaemlékezések vannak Francisco de Zurbarán karthauzi szerzetesekben is .
A művész csendéletei azonnali sikert arattak a kasztíliai művészeti közösségben: tudjuk, hogy III. Fülöp 1618-ban legalább egyet megszerzett, és számos művészet ez inspirált, például Juan van der Hamen , Felipe Ramírez vagy még mindig a Blas de Ledesma ( es) .
1809-ben Joseph Bonaparte kifosztotta a híres birsalma, a káposzta, a dinnye és az uborka spanyol királyi gyűjteményét , amelyet az Egyesült Államokbeli száműzetése során értékesítettek: ma ez a Musée d'Art de San Diego egyik középpontja .
Sánchez Cotán az 1935-ös madridi „Vázák és csendéletek a spanyol festészetben” című kiállítás óta megújult népszerűségnek örvend, amely lehetővé tette a kasztíliai bodegones újrafelfedezését . Között a darabokat kiállítva ez alkalommal voltak Csendélet játék, zöldség és gyümölcs származó a Prado Múzeum és a Kardi és sárgarépa re a Granada Szépművészeti Múzeum , ami lett „egyik alapköve a történelem. Csendélet Spanyolországban ”. 2018 -ban a brüsszeli Palais des Beaux-Arts a birsalmát, a káposztát, a dinnyét és az uborkát választotta a poszter illusztrálására és „Spanyol csendélet” kiállításának megnyitására.